中醫(yī)調(diào)理腎虛有用，效果非常好腎虛是中醫(yī)學觀點，腎主骨生髓開巧于耳這是中醫(yī)對腎的描述。對于腎虛，我們中醫(yī)側(cè)重講他的功能不足，中醫(yī)可用陰陽辨證論其虛實對癥下藥，治療效果很好，男性腎虛會出現(xiàn)腎虛的一般表現(xiàn)外，還會出現(xiàn)男性特有的腎虛表現(xiàn)如，對男性腎虛出現(xiàn)的遺精、陽萎、早瀉等癥狀，現(xiàn)代醫(yī)學治療效果不佳，甚至無從下手。

1、腎陰虛中醫(yī)怎么治療？

腎陰虛是腎臟真陰不足，水不濟火，相火妄動所致的虛弱證。其臨床表現(xiàn)為頭目眩暈，咽痛顴紅，面色潮熱，耳鳴耳聾，腰膝酸軟或兩足軟弱，夢遺尿血，舌光絳少津，脈沉弦細，甚至弦勁不和，證候分析：腎陰不足，水火不濟相火妄動，故見耳鳴，如蟬鳴不已，精關(guān)不住則遺精腰痠，虛火上炎，則咽痛顴紅，陰不戀陽，故時有潮熱。若精髓枯竭，精脫者耳聾不聰，骨枯者足痿，則已至嚴重階段，如脈見弦勁不和，乃是脈無胃氣之象，

2、中醫(yī)可以治療耳鳴嗎？

神經(jīng)性耳鳴屬于主觀性或自覺性耳鳴，發(fā)病原因多，隨著心血管系統(tǒng)疾病的增加、人口老齡化以及工業(yè)、環(huán)境噪聲的增加發(fā)病率有逐年升高的趨勢。但神經(jīng)性耳鳴的病機復雜，臨床診療均存在較大難度，是耳鼻咽喉科的疑難病證，中醫(yī)辨證論治對于耳鳴具有一定優(yōu)勢。本文根據(jù)古今文獻，對神經(jīng)性耳鳴的辨證與用藥方面略致淺議，以就正于同道，

一、耳鳴辨證，首辨虛實，次明臟腑耳鳴辨證，以虛實為綱，古人診耳鳴必辨虛實?！夺t(yī)貫》卷五說：“耳鳴以手按之而不鳴或少減者，虛也；手按之而愈鳴者，實也，”《景岳全書》指出：“凡暴鳴而聲大者多實，漸鳴而聲細者多虛，少壯熱盛者多實，中衰無火者多虛，飲酒味厚，素多痰火者多實，質(zhì)清脈細，素多勞倦者多虛?！倍Q辨虛實，主要依據(jù)耳鳴的癥狀、起病、全身狀況等因素綜合分析，

一般而言，耳鳴暴發(fā)者多實，漸發(fā)者多虛；新鳴者多實，久鳴者多虛；耳鳴音調(diào)高亢者多虛，低沉者多實；鳴聲響度大甚者多實，響度小者多虛；鳴聲持續(xù)不歇多實，鳴聲日輕夜重多虛；以手按耳屏鳴聲愈響者多實，手按之鳴聲減小者多虛；年輕、體質(zhì)壯實者耳鳴多實，老年、體質(zhì)虛弱者耳鳴多虛，但臨床并非盡然；屬于風邪侵襲、肝火上擾、痰火上壅、氣滯血瘀證者屬實，屬于脾胃虛弱、心脾兩虧、肝腎陰虛、腎陽虧虛證者屬虛，但虛中挾實，實中挾虛，虛實挾雜證臨床并非少見。

耳鳴辨證，以臟腑辨證為立法用藥前提，但不排除采用氣血、陰陽、病因（主要是六淫之風邪、風熱、風寒，濕邪等）等辨證之法，從臟腑辨證角度看，耳鳴與五臟相關(guān)。耳鳴治肺，多為風邪侵襲所致（表現(xiàn)為外感所因，或有鼻塞不利，手摸頭面皮膚有異常感或致耳內(nèi)響聲；可從疏風通絡(luò)，祛風止鳴立法，用清神散或銀翹散加減，《和劑局方》清神散組成：檀香、黨參、羌活、薄荷、荊芥穗、甘草、石膏、細辛）。

耳鳴治肝與耳鳴治心治心之辨見后文，耳鳴治脾，多與脾胃虧虛（表現(xiàn)為倦怠乏力，納差便溏，耳鳴入夜明顯，舌淡，脈弱等；可從健脾益氣，升清利竅立法，藥用益氣聰明湯加減），痰火上壅（表現(xiàn)為耳鳴聲宏，耳脹悶，胸脘滿悶，大便不爽。舌紅苔黃膩，脈滑數(shù)；可從清熱化痰，降火止鳴立法，藥用清氣化痰丸加減），或脾虛痰濕（表現(xiàn)為倦怠納差，舌胖，苔膩；益氣健脾，除痰通竅立法，藥用六君子湯加減），

耳鳴治腎，見于腎陰虧虛（表現(xiàn)為耳鳴夜甚，腰膝酸軟，頭暈眼花，五心煩熱，脈細數(shù)；可從陰補腎，降火止鳴立法，藥用耳聾左慈丸加減），腎陽虧虛（表現(xiàn)為耳鳴夜甚，腰膝酸軟，肢涼溺清，夜尿頻，脈沉遲弱；可從溫腎壯陽，引火歸原立法，藥用右歸原加減），或陰陽兩虛（表現(xiàn)為腰膝酸軟，性欲減退，齒搖發(fā)脫，耳鳴夜甚，五心煩熱，畏冷肢涼，脈沉弱無力；可從滋陰壯陽，補腎通竅立法，藥用腎氣丸加川牛膝、磁石、五味子、丹參之類）。

但臨床上，單一證候少見，往往是多證同兼，宜辨明主證與次證（兼證），尤其是辨明與心、與肝的兼證，辨證明，才能立法妥，用藥驗。二、耳鳴重在調(diào)臟腑，治標酌從風火求耳鳴者，其本在臟腑失調(diào)，故治本之法，重在調(diào)理臟腑，或攻邪以疏風、清火、除痰、行氣、活血，或補虛以培氣血陰陽不足，然耳屬清竅，清竅不同，病機各有特性。