五經(jīng)——儒家經(jīng)典有六經(jīng)，詩(shī)經(jīng)，尚書(shū)，儀禮，易經(jīng)，春秋,此后，人們常把四書(shū)和五經(jīng)合在一起，統(tǒng)稱(chēng)為“四書(shū)五經(jīng)”，泛指儒家經(jīng)典,2.五經(jīng)這五本書(shū)是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文獻(xiàn)，是我國(guó)古代儒家思想的主要經(jīng)典,四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的統(tǒng)稱(chēng)，是中國(guó)儒家經(jīng)典著作,以下是我為你整理的五經(jīng)在哪里五經(jīng)的相關(guān)內(nèi)容,四本書(shū)五經(jīng)是什么五經(jīng)。

四本書(shū)五經(jīng)是什么五經(jīng)？莊子天下揭示了“五經(jīng)”對(duì)社會(huì)生活的指導(dǎo)意義。以下是我為你整理的五經(jīng)在哪里五經(jīng)的相關(guān)內(nèi)容。僅供參考，希望能幫到你。五經(jīng):儒家經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》的統(tǒng)稱(chēng)。溫柔大方，《詩(shī)》教也；通知遠(yuǎn)，書(shū)教；教“樂(lè)”的廣；荊，易教也；龔莊經(jīng)，《李》教也；詞是比較的東西，這也是《春秋》所教的。漢武帝建立五經(jīng)博士，儒學(xué)國(guó)家化為開(kāi)端。五經(jīng)——儒家經(jīng)典有六經(jīng)，詩(shī)經(jīng)，尚書(shū)，儀禮，易經(jīng)，春秋。

1，五經(jīng)泛指儒家的《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》五經(jīng)。2.五經(jīng)這五本書(shū)是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文獻(xiàn)，是我國(guó)古代儒家思想的主要經(jīng)典。儒家經(jīng)典有六經(jīng)，但在秦始皇焚書(shū)坑儒的過(guò)程中，樂(lè)經(jīng)從此毀于一旦，失傳了。此后，人們常把四書(shū)和五經(jīng)合在一起，統(tǒng)稱(chēng)為“四書(shū)五經(jīng)”，泛指儒家經(jīng)典。

五經(jīng)泛指儒家經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》的統(tǒng)稱(chēng)?！对?shī)經(jīng)》又稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，現(xiàn)存詩(shī)歌305首，由體、雅、頌三部分組成?！渡袝?shū)》古稱(chēng)蜀、，漢代稱(chēng)《尚書(shū)》。這本書(shū)記錄的內(nèi)容是古代皇帝的詔書(shū)和王公大臣之間的談話。《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期儒生解釋《禮記》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編?！兑捉?jīng)》又名《易經(jīng)》、《易經(jīng)》，是眾多經(jīng)典之首，是一部淵源深厚而古老的哲學(xué)著作，是中國(guó)哲學(xué)的源頭。《左傳》又稱(chēng)《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左傳》，是一部古代編年體史書(shū)，其記載包括《皇室檔案》、《魯書(shū)》、《諸侯國(guó)史》等。

四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的統(tǒng)稱(chēng)，是中國(guó)儒家經(jīng)典著作。四書(shū)指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》；和五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)“詩(shī)、書(shū)、禮、變、春秋”，在此之前，還有一部《樂(lè)記》，合稱(chēng)《詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、變、春秋》四書(shū)五經(jīng)是南宋以后儒家的基本書(shū)目，是儒家學(xué)生的必讀之書(shū)。