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1，程顥程頤的讀音
2，程顥什么朝代什么家什么家字什么1與哥哥程頤合稱什么搜
3，程頤是哪個朝代的
4，宋代理學的代表人物有程顥程頤朱熹陸九淵王守仁 A
5，程門立雪里的老師叫什么
6，程頤和程顥合稱什么

1，程顥程頤的讀音

程顥(chéng,hào) 程頤(chéng,yí)

程顥程頤的讀音

2，程顥什么朝代什么家什么家字什么1與哥哥程頤合稱什么搜

程顥（1032年－1085年），字伯淳，號明道。世稱明道先生，北宋洛城伊川人，程顥與其弟程頤，皆理學大師（古代的哲學家、教育家、思想家），合稱“二程”。

你好！北宋，哲學家、教育家，字伯淳，學者稱明道先生。世稱“二程”僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

程顥什么朝代什么家什么家字什么1與哥哥程頤合稱什么搜

3，程頤是哪個朝代的

宋

程頤和程顥是北宋的理學家有著名的二程理學是儒家學派在宋代的重要思想發布者

世稱“二程”。早年與程頤共師周敦頤，皆理學大師程顥（1032年－1085年），字伯淳，號明道。世稱明道先生，程顥與其弟程頤，北宋洛城伊川人

程頤是哪個朝代的

4，宋代理學的代表人物有程顥程頤朱熹陸九淵王守仁 A

B 試題分析：理學包括程朱理學和陸王心學，而王守仁是明代時期的陸王心學的代表人物，故答案選擇B項。點評：宋明理學派別程朱理學陸王心學代表程頤、程顥（北宋）朱熹（南宋）陸九淵（南宋）王陽明（明）主張哲學 “天理”是世界的本原，是天下萬物都要遵循的普遍原則倫理 “理”體現在社會上是儒家道德倫理，體現在人身上就是人性存在 “理”存在于客觀事物中 “心”是天地萬物的淵源方法通過“格物致知”的方法去體會、貫通“理” “理”就在自己的心中，求“理”就是進行內心的反省

前三

5，程門立雪里的老師叫什么

二程：程顥和程頤，主要指程頤。

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著睡著了。這時候外面下雪。兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊！他們兩位還在這兒沒走？” 這時候，門外的雪已經積一尺多了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。楊時這種尊敬老師的優良品德，一直受到人們的稱贊。正是由于他能夠尊敬師長，虛心向老師求教，學業進步很快，后來終于成為一位全國知名的學者。要寫老師只能說明出題者出的題有問題，這成語是講學生尊師重教的。

6，程頤和程顥合稱什么

1. 程頤和程顥合稱為：“二程”2. 程頤（1033年-1107年），漢族，字正叔，洛陽伊川（今河南洛陽伊川縣）人，世稱伊川先生，出生于湖北黃陂，北宋理學家和教育家。為程顥之胞弟。歷官汝州團練推官、西京國子監教授。元祐元年（1086年）除秘書省校書郎，授崇政殿說書。與其胞兄程顥共創“洛學”，為理學奠定了基礎。幼承家學熏陶，其政治思想頗受父親的影響，推舉其父反對王安石新法乃“獨公一人”，又對其兄程顥于荊公（王安石）之說，“意多不合，事出必論列”，極加稱許。與其兄程顥不但學術思想相同，而且教育思想基本一致，合稱“二程”。3. 程顥（hào）（1032年—1085年），北宋哲學家、教育家、詩人和北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。河南洛陽人，出生于湖北黃陂。嘉祐進士，神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。學術上，程顥提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。

兄弟，世稱“二程”

程顥，字佰灣，號明道。程頤，字公叔，號伊川。兄弟倆為北宋哲學家，教育家，北宋理學奠基者，世稱“二程”