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1，古人是用什么來刷牙的
2，古人用什么刷牙呢
3，古代人用什么刷牙

1，古人是用什么來刷牙的

有用鹽，有的地方食用檳榔，有的地方使用貝殼粉，更多的人就沒有刷牙的習慣。

古人不刷牙只是漱漱口

鹽！漱口即可！

古代人如何刷牙每次看到牙膏廣告，心里面就有個疑問，古代人如何刷牙，那個時候還沒有牙膏，可是，不刷牙，牙齒又很容易蛀掉。那個時候，牙醫沒有現在這么發達，頂多拔掉，順延懷疑“笑不露齒”的古語含義，怕不是禮貌規范，而是不能“笑出牙齒”，牙膏都沒有，牙齒壞掉掉，哪有牙齒可露？近些日子，才逐漸認識到古人的智慧。中國最早的牙齒潔具是楊柳枝，在晚唐時期，那時都把楊柳枝泡在水里，要用的時候，用牙齒咬開楊柳枝，里面的楊柳纖維就會支出來，好像細小的木梳齒，很方便的牙刷。古語“晨嚼齒木”就是這個來源。宋代，已有了類似牙膏的替代物，古人以茯苓等藥材煮成“古牙膏”，早起用來漱口。如果怕清洗不干凈，便用手指代替現在的牙刷，在不然，就是先前說的楊柳枝，沾上古牙膏清理牙齒。從古書記載來看，到了南宋，城里已經有專門制作、銷售牙刷的店鋪。那時的牙刷是用骨、角、竹、木等材料，在頭部鉆毛孔兩行，上植馬尾。和現代的牙刷已經很接近了。也有青鹽用布或者手指，在不然上面提到的古代牙刷，用這些蘸了，擦牙齒，然后用清水漱口。古時候有段時間很流行一種妝啊，黑齒，桶子們挺住了啊，就是把牙齒全都染成黑色，是為美．不敢想啊～審美觀念和現在差太多．也許這樣好啊，反正都染黑黑了，一勞永逸，考慮什么潔齒啊～

古人是用什么來刷牙的

2，古人用什么刷牙呢

牙齒也是美的一部分，在《詩經·衛風·碩人》中對美女的牙齒就有記載，形容為“齒如瓠犀”，意思是說牙齒像葫蘆子一樣潔白又整齊。古人對牙齒的護理不是用刷，而是用漱。漱口是古人清潔牙齒最主要的方法之一，這種方法一直沿用至今，都沒有被淘汰。古人漱口并不是用清水，種類很多。其中最常用的一種漱口水就是鹽水，在《紅樓夢》里的賈寶玉，每天早上要用鹽來擦牙。鹽本身有殺菌消炎的作用，從一定程度上還可以預防牙周疾病。此外，古人還有用茶水、酒和明礬水來漱口，據說明礬加橄欖可以去除口臭。那么“刷牙”是什么時候進入歷史舞臺的呢？刷牙在隋唐時期開始在中國出現了，最早用的是“揩齒法”，與佛教有關。相傳，釋迦牟尼在菩提樹下布教，弟子的口臭相當嚴重。于是釋迦牟尼勸告弟子們要重視清潔牙齒，并手把手教弟子們如何制作“牙刷”。唐朝醫書《外臺秘要》對牙刷的做法有記載：每朝楊柳枝咬頭軟，點取藥揩齒，香而光潔。意思是說楊柳枝一小截，將一頭用牙齒把它咬軟了，然后再蘸上藥粉，用來刷牙，口香，牙齒光潔。這種刷牙方法叫做“楊柳枝揩齒法”，所用的楊柳枝也叫做“齒木”。這種“揩齒法”據說是隨著佛教一起傳入中國的。“齒木”也可以說是最早的刷牙工具了。唐朝雖有了關于“揩齒法”的記載，但學界認為，這種刷牙方式在唐朝并沒有普及，僅限于僧人內部，對此存有爭議。到了宋朝，又出現了一種牙刷工具“刷牙子”。宋人周守中在《養生類纂》中記載：蓋刷牙子皆是馬尾為之它說最初的牙刷毛是用馬尾制作而成的，有一寸長，置于牛角上，形狀和現代的牙刷很接近。不過馬尾成本太高，市場上也有豬毛制作的牙刷。并且在南宋時的杭州已經有人開牙刷店了，在南宋周密在《夢粱錄》里記載：獅子巷口有凌家刷牙鋪，金子巷口有傅官人刷牙鋪古人刷牙也和現代人一樣，也是要用到牙膏的，牙膏有膏狀的也有粉狀的，成分主要是皂角、生姜、地黃等中草藥，還會放點鹽進去。所以古人用的牙膏是真正的純草本牙膏。宋朝人還發明了一種牙膏和牙刷的二合一產品，叫做“牙香籌”。這是一種固體牙齒清潔劑，使用時，先用牙香籌反復清潔牙齒，然后再漱口。牙香籌可以多次使用，方便攜帶，是古人外出旅行的必備佳品。

古人用什么刷牙呢

3，古代人用什么刷牙

中國最早的牙齒潔具是楊柳枝，在晚唐時期，那時都把楊柳枝泡在水里，要用的時候，用牙齒咬開楊柳枝，里面的楊柳纖維就會支出來，好像細小的木梳齒，很方便的牙刷。古語“晨嚼齒木”就是這個來源。宋代，已有了類似牙膏的替代物，古人以茯苓等藥材煮成“古牙膏”，早起用來漱口。如果怕清洗不干凈，便用手指代替現在的牙刷，在不然，就是先前說的楊柳枝，沾上古牙膏清理牙齒。從古書記載來看，到了南宋，城里已經有專門制作、銷售牙刷的店鋪。那時的牙刷是用骨、角、竹、木等材料，在頭部鉆毛孔兩行，上植馬尾。和現代的牙刷已經很接近了。也有青鹽用布或者手指，在不然上面提到的古代牙刷，用這些蘸了，擦牙齒，然后用清水漱口。古時候有段時間很流行一種妝啊，黑齒，桶子們挺住了啊，就是把牙齒全都染成黑色，是為美．不敢想啊～審美觀念和現在差太多．也許這樣好啊，反正都染黑黑了，一勞永逸，考慮什么潔齒啊～

我們的祖先早就掌握了許多護齒措施。在《禮記》中，“雞初鳴，咸漱”的記載，這證明我國人民于2000年前就知道要早晨洗臉、漱口了。刷牙是在漱口的基礎上發展起來的一種潔牙方法。有關學者認為，我國是最先使用牙刷的國家。因為在遼墓穴中發現過骨質的牙刷柄，它是迄今發現的、世界最早牙刷實物，距今已有1000多年時間。不過，墩煌石窟中的壁畫表明，古人是用右手中指當“牙刷”用的。到明代更有人主張用左右手同時刷牙。莫高窟的經變畫，如唐《勞度叉斗經變》中，描繪“外道”最終皈依佛法時，常常進行洗浴、剃度、揩齒的情景。揩齒就是刷牙。古人刷牙的方法正像畫上這樣：先用一手的食指和中指蘸些藥物，抹在牙齒上，再用牙刷去刷。印度人曾經用楊枝刷牙，所以楊枝又叫“木齒”。不僅如此，鑒于牙齒的健康在全身健康方面所居的重要地位，印度人還把贈送楊枝作為“祝您健康”的一種表示呢。后來此法傳入我國，我國人民也逐漸學會了這種刷牙方式。古醫書《外臺秘要》說，用楊枝將一頭咬軟，蘸了藥物揩牙，可使牙“香而光潔”。在往昔，齒木據說是僧人必備的日常用品之一。辰起及餐畢，僧人都要將齒木嚼成細條狀，用來剔除齒間殘物。它兼有牙刷和牙簽的功能。潔牙之后，方可去誦經禮拜。佛經《華嚴經》上甚至把嚼楊枝歸納有十大好處。它們是：1.消宿食；2.除痰疾；3.解眾毒；4.去齒垢；5.發口香；6.能名目；7.潤澤喉嚨；8.唇無皺裂；9.增益聲氣；10.食不爽味。當然，雖說楊枝是潔牙的常用“齒木”，但齒木又并非只限于楊枝。百姓完全可以因地制宜地找尋合適的潔牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都與楊枝一樣有苦、澀、辛、辣的味道，所以它們也可以成為齒木。沒有牙膏的時代，大家不僅能找到潔齒的材料，而且用“嚼”的方法來潔齒，看來比“刷”更為方便，實用。那么，咀嚼嫩樹枝用以潔牙的效果究竟如何呢？古今都認為確有良效。李時珍也說，用嫩柳枝“削為牙枝，滌齒甚妙”。我可是親自網上給你下載的資料啊！一定要把分給我啊！

中國古代只有貴族和富人才刷牙。秦漢時期：關于口腔、牙齒之清潔、健美、疾病、保健已有了比較高的要求。例如：《詩經·衛風·碩人》中形容美女牙齒“齒如瓠犀”，即指牙齒要如同葫蘆子一樣整齊潔白。反之，對牙齒參差不齊者則稱之為齟齬，咬合不齊者病之為齪，排列不正者稱為齜，不平整者為齲，均視之為病態。為了保持口腔衛生和預防牙齒疾病，除強調飯后漱口等外，此時尺有剔除齒縫間食物殘渣的習慣。1976年，江西省南昌市發掘了漢末三國東吳時代的高榮墓葬。其中有一個金制的，兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部，圓形，末端尖。研究者考證認為此系墓主人生前用來剔除齒間食物殘渣的口腔清掃用具，此小楊枝也就是今之牙簽的雛形（周大成：江西省南昌市東吳高榮墓發現的金制小楊枝，日本齒科醫史學會會志8（2）：23－24，1981）。三國兩晉南北朝：在口腔衛生保健方面，西晉始見”牙簽”之記載。晉·陸云在致其兄陸機書有“一日行曹公器物，有剔牙簽，今以一枚寄兄”（周大成：中國口腔醫學發展簡史。日本齒科醫史學會會志，8（3）：1-9，1981）之語。其制法雖不知其詳，但可看出，牙簽當時尚屬罕見之物。隋唐五代時期：揩齒以保口齒清潔，當時已漸趨流行。其方法主要有“楊枝揩齒法”和手指揩齒法”兩種，《處臺秘要》中載有“每朝楊柳枝咬頭軟，點取藥揩齒，香而光潔。”手指揩齒法見于晚唐敦煌壁畫中的“勞度叉斗圣圖”。至于潔牙劑，或為鹽、或為藥物散劑。兩宋時期：《太平圣惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平圣惠方》還載有藥膏藥齒法：柳枝，槐枝，桑枝煎水熬膏，入姜汁，細辛，等每用擦牙，此可謂今之藥物牙膏的雛型，在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《養生類纂》：“蓋刷牙子皆是馬尾為之”。在歐洲，約500年后所記述的植毛牙刷與周守中的記錄相同。PS：兩宋后，根據資料來看中國的口腔清潔方法沒有再發展，想是一直沿用舊法。不過口腔各種病理的醫療倒有著一定的發展。另附上關于"漱"的記載："漱"即洗滌的意思。在古書中早有記載，例如：《禮記·內則》："雞初鳴，咸盥洗。"說明古代已養成了早晨進行"盥洗"的習慣。這里的"盥洗"也可能包括漱口在內。直接關于"漱口"的記載，見隋代巢元方著《諸病源候論》："食畢常漱口數過，不爾，使人病齲齒。"這里指的是飯后漱口，也有人主張晚上漱口，認為晚上漱口對保護牙齒有更大的效果。宋代張呆著《醫說》；"世人奉養，往往倒置，早漱口不若將臥而漱，去齒間所積，牙亦堅固。"后來有更多人主張，每天早晚兩次漱口；以保持口腔衛生。在刷牙工具沒有發明之前，古代漱口普遍采用含漱法，以鹽水、濃茶、酒為漱口劑，唐代孫思邈著《備急千金要方》："每旦以一捻鹽內口中，以暖水含……口齒牢密。"《延壽書》有用濃茶漱口的記載，"凡飲食訖，輥以濃茶漱口，煩膩既去，而脾胃自和，凡肉之在齒，得茶漱滌，不覺脫去而不煩挑剔也。蓋齒性便苦，緣此漸堅牢而齒蠢且自去矣。"據現代藥理分析，茶葉中除有維生素外，還含有單寧和少量的氟化合物，單寧具有抗菌、殺菌作用。氟化合物確有防止齲齒的作用。說明古代主張用濃茶漱口預防齲齒，是符合科學原理的。關于酒劑漱口，《醫說》："劉幾年七十余多，精神不衰，每一飲酒輒一漱口，雖醉不忘也，曰此可以無齒疾。"這都是人們在生活實踐中積累的豐富經驗。以后，我國人民在含漱法的基礎上，又出現了揩齒法。此外，有關學者認為，我國是最先使用牙刷的國家。因為在遼墓穴中發現過骨質的牙刷柄，它是迄今發現的、世界最早牙刷實物，距今已有1000多年時間。不過，墩煌石窟中的壁畫表明，古人是用右手中指當“牙刷”用的。到明代更有人主張用左右手同時擦牙。可見，那時的牙刷使用還不是普遍。莫高窟的經變畫，如唐《勞度叉斗經變》中，描繪“外道”最終皈依佛法時，常常進行洗浴、剃度、揩齒的情景。揩齒就是刷牙。古人刷牙的方法正像畫上這樣：先用一手的食指和中指蘸些藥物，抹在牙齒上，再用牙刷去刷。印度人曾經用楊枝刷牙，所以楊枝又叫“木齒”。不僅如此，鑒于牙齒的健康在全身健康方面所居的重要地位，印度人還把贈送楊枝作為“祝您健康”的一種表示呢。后來此法傳入我國，我國人民也逐漸學會了這種刷牙方式。古醫書《外臺秘要》說，用楊枝將一頭咬軟，蘸了藥物揩牙，可使牙“香而光潔”。在往昔，齒木據說是僧人必備的日常用品之一。辰起及餐畢，僧人都要將齒木嚼成細條狀，用來剔除齒間殘物。它兼有牙刷和牙簽的功能。潔牙之后，方可去誦經禮拜。佛經《華嚴經》上甚至把嚼楊枝歸納有十大好處。它們是：1.消宿食；2.除痰疾；3.解眾毒；4.去齒垢；5.發口香；6.能名目；7.潤澤喉嚨；8.唇無皺裂；9.增益聲氣；10.食不爽味。當然，雖說楊枝是潔牙的常用“齒木”，但齒木又并非只限于楊枝。百姓完全可以因地制宜地找尋合適的潔牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都與楊枝一樣有苦、澀、辛、辣的味道，所以它們也可以成為齒木。沒有牙膏的時代，大家不僅能找到潔齒的材料，而且用“嚼”的方法來潔齒，看來比“刷”更為方便，實用。那么，咀嚼嫩樹枝用以潔牙的效果究竟如何呢？古今都認為確有良效。李時珍也說，用嫩柳枝“削為牙枝，滌齒甚妙。

用鹽擦洗

鹽隋唐五代時期：揩齒以保口齒清潔，當時已漸趨流行。其方法主要有“楊枝揩齒法”和手指揩齒法”兩種，《處臺秘要》中載有“每朝楊柳枝咬頭軟，點取藥揩齒，香而光潔。”手指揩齒法見于晚唐敦煌壁畫中的“勞度叉斗圣圖”。至于潔牙劑，或為鹽、或為藥物散劑。《千金要方》和《外臺秘要》中就有不少揩齒方，所用藥粉多有芳香祛風、解毒止痛、排膿消腫之功。另外，隋唐醫籍對食物、藥物在口齒保健上的宜忌也有所論述。如孟洗《食療本草》指出：“砂塘多食則損齒。”

是用鹽水漱口的那個時候沒現在的牙膏之類的所以只能用鹽水"刷牙"了

古代人用什么刷牙