從前,謝玄和我都在浣玄武府共事,因此,“郗超和謝玄不善”并不是典型的反映魏晉風(fēng)度的篇章,知七知二十二,不要以愛恨藏恩(原文)郗超和謝玄不善,你說的那章“郗超”估計(jì)是“郗超”和謝玄不善”,original:郗超和謝玄不善,(譯)郗超和謝玄關(guān)系不好,大意是:郗超與謝玄相左。
讓人物更豐滿,更完整。知七知二十二,不要以愛恨藏恩(原文)郗超和謝玄 不善。苻堅(jiān)會(huì)問,一直在吞噬梁、齊,盯上淮陰。世界上有很多相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。巢維說,“這是必須的。曾經(jīng)一起住在浣玄武府,我看到我所有的才能都耗盡了。雖然我是在鞋子里,我也得到我的工作。有此一推,榮必有大作為。”功德不僅僅是給予,還有人的遠(yuǎn)見,強(qiáng)調(diào)不要用愛恨來掩飾自己的好。(譯)郗超和謝玄關(guān)系不好。為消滅東晉,苻堅(jiān)已占領(lǐng)涼州、岐山,正向淮河以南地區(qū)逼近。這時(shí)朝廷決定派謝玄去北方討伐,人們對(duì)此頗有不同意見。只有郗超說:“這會(huì)是成功的。從前,謝玄和我都在浣玄武府共事。我們看到他,在用人上能做到最好,哪怕是雞毛蒜皮的小事,都能找到合適的人選。所以他一定會(huì)立功。”完了,人們都佩服郗超的遠(yuǎn)見卓識(shí),佩服他沒有以個(gè)人的愛恨情仇埋沒別人的優(yōu)點(diǎn)。
你說的那章“郗超”估計(jì)是“郗超”和謝玄 不善”?我個(gè)人認(rèn)為,這一章沒有典型地反映魏晉風(fēng)度。所謂內(nèi)招不避親,外招不避敵。這是中國古代的一種美德,并非魏晉所獨(dú)有。個(gè)人認(rèn)為魏晉風(fēng)度應(yīng)該是放任自流,率性而為,不做作。因此,“郗超和謝玄 不善”并不是典型的反映魏晉風(fēng)度的篇章。
3、是必濟(jì)事翻譯original:郗超和謝玄 不善。苻堅(jiān)會(huì)問,一直在吞噬梁、齊,盯上淮陰,世界上有很多相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。巢維說,“這是必須的,以前在浣玄武府,見識(shí)了我的全部才華。雖然我是在鞋子里,我被任命,有此一推,榮必有大作為。”功德不僅僅是給予,還有人的遠(yuǎn)見,強(qiáng)調(diào)不要用愛恨來掩飾自己的好,大意是:郗超與謝玄相左。溧水之戰(zhàn)前夕,苻堅(jiān)將南下進(jìn)攻東晉,朝廷將派謝玄前去抵抗,朝臣眾說紛紜,只有郗超說我以前在桓溫幕府和他共事,發(fā)現(xiàn)他用人能使人盡其才。即使很小的事情也能讓每個(gè)人做好自己的工作,由此推論,我認(rèn)為他可以立功。“后來謝玄真的打敗了傅堅(jiān),大家都感嘆郗超有先見之明,勸他不要因?yàn)閭€(gè)人好惡埋沒了別人的長處,勝,用《左傳》的典故,取天下之意。指的是小事,對(duì),這個(gè),這個(gè)人指的是謝玄。經(jīng)濟(jì)的,有益的,成功的,這是必須做的,意思是“這個(gè)人一定會(huì)成功。”元恭的意思是一等功和偉大的成就。