甲骨文最集中出土在河南安陽小屯殷墟。（周原出土甲骨文）學者們認為，商代甲骨文今后仍有可能繼續在鄭州商城遺址、安陽殷墟遺址出土；并且，也很可能在鄭州、安陽以外的商代某諸侯方國之中心地帶出土，甲骨文，最早發現于安陽殷墟，而且，出土的甲骨也最多，安陽出土的甲骨文，并不是中國文字最早的源頭。

1、源頭甲骨文與安陽出土的甲骨文，有什么區別，之間又有什么聯系？

我們現在看到的甲骨文，是在安陽出土的，這種甲骨文的字義，與現代漢字的字義是一脈相承的。所以，我們可以根據現在的漢字，去倒推安陽甲骨文的字義，但是，安陽出土的甲骨文，并不是中國文字最早的源頭。比安陽甲骨文更早的是一種我們稱之為「源頭甲骨文」的文字，源頭甲骨文，并不是一種常規的文字，而是一種由黃帝開創的非常獨特的文字。

這種文字是專門用來記載「重疊結構世界」原理與「心智系統轉換」方法的特種圖示，這種特種圖示，在當時的中華大地上，由于黃帝統一了華夏各部落，所以，在整個中華大地上，具有非常崇高的地位。安陽出土的甲骨文，是受到這種特種圖示的影響，而產生的新型文字，《郭店楚簡·老子（甲本）》以及馬王堆出土的《帛書·老子》都是用這種「源頭甲骨文」所寫成的經典。

2、有人說甲骨文出土在陜西，是真的嗎，你怎么看？

甲骨文最集中出土在河南安陽小屯殷墟，在其它地方也有發現。安陽小屯殷墟發現的甲骨有10萬片之多，其中，從1928年開始發掘到1935年因抗日戰爭被迫中止，共發掘出有字甲骨24918片。1950年至1991年，又在小屯及附近恢復進行發掘，又得有字甲骨6243片，以上共3萬多片有字甲骨均是出土于河南的殷商甲骨文。

除此之外，在上世紀50年代開始，在陜西、山西陸續有字甲骨，其中，1954年，在山西洪趙縣坊堆村周代遺址發現一塊有字卜骨。1956年，在長安豐鎬張家坡西周遺址也發現有字卜骨，1975年，在北京昌平縣西周燕國貴族墓地也發現有字甲骨。1977年至1979年，在陜西岐山、扶風間的周原遺址出土甲骨17000多塊，其中，有字甲骨300多塊，

3、甲骨文為何只在安陽出現，其他地方到現在無一片發現？

（殷墟武丁大龜）請恕冒昧，題目這個說法是不對的。甲骨文，最早發現于安陽殷墟，而且，出土的甲骨也最多，但是，其他很多地區已相繼出土了刻有“契文”的甲骨。網上有個別人質疑甲骨文是造假，這就屬于缺乏最基本知識的虛妄之說了，1899年，時任國子監祭酒的金石學家王懿榮，發現藥店買來的“龍骨”上有類似文字的痕跡，于是，在初步鑒定后，先后從古董商人那里買來了1400多片甲骨。

羿年，八國聯軍攻入北京，王懿榮投井自盡，1902年，王先生的長子王翰甫將家中1000多片甲骨賣與劉鶚。劉先生將其與自己收藏的合計5000余篇甲骨，在羅振玉先生“竄拽”下，編成了《鐵云藏龜》一書，為殷墟甲骨的首部著錄書籍，第二年，孫詒讓先生據此書，著成《契文舉例》，1904年付梓，是為甲骨文研究的第一部著作。

1906年，任學部參事官的羅振玉亦開始收集甲骨，1910年，著成《殷商貞卜文字考》，書中指出，安陽小屯甲骨實為殷商遺物。1914年，王國維在研究甲骨文后，在《古史新證》中，明確認定小屯即殷墟所在，1915年，羅振玉自日本返國后到實地考察，以一人之力收集甲骨30000余片。其在研究基礎上，先后撰成《殷墟書契》《殷墟書契前編》《殷墟書契菁華》《殷墟書契后編》《殷墟書契續編》《鐵云甲龜之余》《殷虛古器物圖錄》等著作，開創了甲骨學的先河，

（殷墟墨書甲骨卜辭）1928年之前，民間私人挖掘甲骨逾30年，重要的大致有9批。加拿大、美國、英國、日本一些人在這個時間段買走了大量出土的甲骨，在各國被收藏的甲骨按多少計，依次為日本、加拿大、英國和美國，另外，蘇聯、瑞典、法國、瑞士、德國、韓國、新加坡等，也收藏有少量甲骨，1928年，民國中央研究院成立了歷史語言研究所，下轄考古組，李濟先生任組長。