等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑有哪位文生能跟我說說,望帝啼鵑:戰國末,杜宇在蜀稱帝,號“望帝”,頗受愛戴,望帝典故蘊涵了詩人的悲愁與思念,藍田暖玉典故隱喻著無法親近的迷幻理想《錦瑟》一詩用“莊周化蝶”和“望帝啼鵑”的典故的作用是什么,后因用作杜鵑的別稱:望帝啼鵑。
望帝啼鵑相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子,退隱西山,死后化為杜鵑鳥,啼聲凄切,后常指悲哀凄慘的啼哭。在〈莊子。齊物論〉的末尾,這是莊周化蝶的著名典故:昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與,不知周也。俄而覺,遽遽然周也。不知周之夢與蝴蝶與,蝴蝶之夢與莊周與?在夢里,我化做蝴蝶,在自由翩躚中悠然忘返,甚至于忘記自己是誰。現在指是一種忘我的精神
莊生夢蝶,望帝啼鵑,月明珠淚,暖玉生煙這四個典故,都出現在李商隱的《錦瑟》詩中。其中,莊生典故表現了詩人美好卻虛無的心靈寄托。望帝典故蘊涵了詩人的悲愁與思念。鮫人珠淚典故洋溢著可望而不可即的哀婉。藍田暖玉典故隱喻著無法親近的迷幻理想
望帝啼鵑:戰國末,杜宇在蜀稱帝,號“望帝”,頗受愛戴。數年后,他禪位給宰相鱉靈,退隱西山。蜀人思念他,他也時時系念故國,死后魂魄化為杜鵑,至春則鳴,其聲哀,能激起人思鄉之情。后用來描寫哀怨思歸的情緒。望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后化為杜鵑,日夜悲鳴,啼到血出才停止
4、【開心學國學】《錦瑟》中“望帝春心托杜鵑”望帝在哪個朝代?C。:望帝:wàngdì:傳說戰國時蜀王杜宇,號望帝,因水災讓位退隱山中,死后化作杜鵑,日夜悲鳴,淚盡繼而流血。后因用作杜鵑的別稱:望帝啼鵑。望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后化為杜鵑,日夜悲鳴,啼到血出才停止。相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子,退隱西山,死后化為杜鵑鳥,啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。來源元·關漢卿《竇娥冤》:“若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑
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