洛陽“天子駕六”考古發現的橫空出世，證明了古人所說“天子駕六”的說法不是空穴來風，它為古典文獻記載提供了有力的實物證據。古人以小見大的比喻手法來形容天子在人間的地位也是非常貼切的，“天子駕六”字面上就是以天子之尊，他的座駕執行最高等級的標準，為六馬一車。1、洛陽天子駕六是哪位天子的陵墓？應該是周頃王的陪葬墓。需要糾正樓主，天子駕六并不是陵墓，而是陪葬墓，周朝的陪葬已經不再延續商朝以人為陪葬品的陪葬制度，而是以車，馬，兵器，牲畜等為陪葬品。陪葬品的改變表明了奴隸制社會的進步，中華文明向封建主義靠攏，周王朝的...