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1，絲路盟戰資源被劫算戰損嗎

看戰報那里的戰損，算的。只是資源的戰損少，要刷金的話最好用炮灰。謝謝采納！

不算的、、資源是不算戰損的、、只有軍隊才算戰損的、、

看誰打的如果是盟戰雙方算如果是別的盟就不算了

絲路盟戰資源被劫算戰損嗎

2，有幾種思維方式分別為消極性思維分為哪幾種

人的思維模式有兩種，一種是資源導向式，另外一種是目標導向式。還有，我不認為在心理學上有“消極思維”這一說法，應該叫“消極心理”。消極心理，狹義上是指個體心理的一種消極反應，表現為信心缺失、多疑、憤世嫉俗，看破紅塵等等。廣義上是指個體因受自身遺傳因素或外在環境因素的影響下所衍生出的一種病態的心理，這種心理形成后對患者的意識特征和行為反應產生很大影響。解決方法：因為每個人的問題情況不同，程度輕重不同，經歷不同，帶上這個問題的時間不同，所以調整的方式也是不同的。但通常的辦法是幫助他們找愛，幫助他們重新解讀一些關于真和愛的問題，慢慢的去改變他們給自己所下的定性思維，使他們融入到充滿愛的大家庭中來。

其實人活著就2點，1是身體健康，2是開心快樂，怎樣讓自己變得快樂呢，，首先要有良好的價值觀和平和的心態。1，懂得吃虧，吃虧是福來的嘛，，，不要煩事斤斤計較。2，換位思考，懂得體諒別人的難處，讓自己身處對方角度思考一下，便會豁達許多。3，對比幸福。想想自己已經很幸福了，其實這個世界上有很多比你更加悲慘的人群，如，孤兒院的孩子們，上不學的孩子們，殘疾人等4，物質指數。我們生活在這世界上，只要自己努力工作，物質一定會有的，但是我們的先輩們呢，抗戰，長征，各種人間疾苦，物質匱乏的年代都能堅持過來，比起我們現在，我們是不是已經很幸福了呢，5，心態。我們以大智若愚的方式對待任何事物，任何人物，相信好人終會有好報。6，純手打字，朋友，開心點吧。。。。一切都會好的，這個世界充滿愛。如有需要可qq49336420

有幾種思維方式分別為消極性思維分為哪幾種

3，2016開學第一課觀后感150字

2016年開學第一課觀后感長征，它是一次當年令全世界震驚的行動，中國工農紅軍爬雪山過草地.沒有飯吃也是很平常的事，為了生存，他們吃草根，啃樹皮，有多少英雄好漢犧牲在那荒無人煙的草地和那皚皚白雪中。最終，二十萬大軍只剩下廖廖三萬人馬，他們都是靠著頑強的生命力和意志而活了下來。因為有了紅軍戰士那種精神，長征才能成功，長征成功就讓革命有了一次歷史性的轉變，我們才能有今天的幸福生活。長征雖然已成為歷史，但它那舍己為人，團結互助的精神我們不能忘記。日常生活中那種精神也是不可缺少的，同學有困難，我們要及時給予幫助，不能只顧自己的利益，對同學置之不理。我們是祖國的花朵，只要有了這種精神，我相信，將來我們一定開得最鮮艷，為祖國建設做出巨大貢獻，我們國家肯定會更強大，一定要記住，長征精神不能忘，它永遠在我們的心中。

今天晚上，我和爸爸、媽媽一起觀看《開學第一課》。四節課程內容分別是：愛國、??敢、團結、自強。每節內容都有動畫片《西游記之大圣歸來》導入，每個故事都很精彩、感人，《開學第一課》讓我了解抗戰堅苦，故事里的老爺爺、奶奶都十一、二歲就加入八路軍，而自己跟他們無法對比，接下來我認真學習更多知識，做一名優秀的小學生。

2016年開學第一課觀后感 “紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”5月18日以來，我在工余時間參加了紅歌合唱團，隨著每天一遍遍練習《長征》，我對長征精神也有了新的領悟。任何成功不是一個人的努力，我相信唯有堅持“善于團結、顧全大局”的集體主義，才能獲得更大的成功。氣勢磅礴的一曲《長征》，不是某個人高超的演技能夠詮釋的，而是在幾十名歌唱家同心協力、共同配合下得以完美演繹! “雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越!”長征正是在全體軍民同心的努力下，取得的偉大勝利。我的人生也如同長征，這只是一個起步階段，深刻領悟紅軍長征內涵，發揚紅軍長征精神，我要在我的人生長征路上，走向勝利!

2016開學第一課觀后感150字

4，我今天喝了很多太陽能的水會不會有事

太陽能里面的水不論溫度多高都是不能喝的，因為太陽能里面的水不是像我們用茶壺燒水那樣一次燒開（達到水的沸點），而是經過很多次利用太陽能光加熱達到高溫的，而在這樣的一個過程中水受到反復的加熱，水中的礦物質也發生了改變，重金屬超標了，人喝了有可能會拉肚子哦。一定不能飲用。

衛生監督所：太陽能熱水器里的水相當于自來水，但是由于熱水器管道長年累月使用，會有污垢積存，不宜飲用疾病預防控制中心:太陽能熱水器水箱里的水不經常流動,水里雜質和銹鐵較多,喝了對身體有影響,最好不要喝。太陽能熱水的確為人民的生活用水提供了方便，但是太陽能熱水器的水箱內儲存的水屬二次儲水，使自來水中本來用于消毒殺菌的余氯，經一段時間的儲蓄后會自然分解，起不到消毒的作用；其次，由于水箱中的水經熱反應后溫度升高，長期在熱水浸漬中會使得箱內的涂層、粘膠和塑料輸水管發生一些化學反應，一些有害物質會被釋出，并溶于水中；再有國家對塑料輸水管分有可供生活飲用和不可供生活飲用兩類，但絕大多數太陽能熱水器的輸水管沒有明確的批文，許多用戶自購房起就把太陽能熱水器視為小區應有的配套設備，而沒有仔細核對相關的產品質量報告。因此提醒大家，在不明確的情況下最好不要將太陽能熱水用于與入口有關的生活飲用類，如洗菜、做飯、燒開水等，更不能直接飲用，僅用于洗浴、洗衣、打掃家庭衛生是可以的。太陽能熱水器的水多數屬于二次加溫，主要是因為熱水器長年使用，有一部分是陳水(即沒用完的水)，會有污垢積存，其中的有害物質是非常多的；此外，熱水器里的水即使達到了100度，加熱時間也是很長的，在此過程中，會有很多亞硝酸鹽生成，而亞硝酸鹽則是威脅人類健康的主要殺手，家庭中的二次蒸餾水專家都不建議引用，更何況是太陽能熱水器這種出于惡劣環境的容器呢？

不會有什么的，但不適合飲用，

小心會有小寶寶的噢 - -

至于健不健康，你就不要顧忌了，誰叫你是波波呢！沒有什么事的。你現在不還好好的嗎？以前抗戰，長征，馬尿都有人喝過，不還是活下來了！那時候有個能入口的液體他們都喝了。沒有什么事的！

太陽能里的水和自來水完全一樣,完全可以飲用,不必擔心。

偶爾喝點不會有什么的，雖然說不適合飲用，但是也不會那么嚴重的。

5，聞一多先生上課突出了聞一多的哪些特點

夸張，象征，比喻以及細節描寫。表現手法簡介：表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式．一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式。注：又因為現代的語文已不太注重表現手法與表達技巧的區分，可認為二者是統一的。但如果要嚴格區分表現手法從屬于表達技巧。《聞一多先生上課》原文：聞先生性格強烈堅毅。日寇南侵，清華、北大、南開合成臨時大學，在長沙少駐，后改為西南聯合大學，將往云南。一部分師生組成步行團，聞先生參加步行，萬里長征，他把胡子留了起來，聲言：抗戰不勝，誓不剃須。他的胡子只有下巴上有，是所謂“山羊胡子”，而上髭濃黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一張聞先生的木刻像，回頭側身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴冷的目光審視著現實，很能表達聞先生的內心世界。到云南后，先在蒙自呆了一年。聞先生還在專心治學，把自己整天關在圖書館里。圖書館在樓上。那時不少教授愛起齋名，如朱自清先生的齋名叫“賢于博弈齋”，魏建功先生的書齋叫“學無不暇”，有一位教授戲贈聞先生一個齋主的名稱：“何妨一下樓主人”。因為聞先生總不下樓。西南校舍安排停當，學校即遷至昆明。我在讀西南時，聞先生先后開過三門課：楚辭、唐詩、古代神話。楚辭班人不多。聞先生點燃煙斗，我們能抽煙的也點著了煙（聞先生的課可以抽煙的），聞先生打開筆記，開講：“痛飲酒，熟讀《離騷》，乃可以為名士?！甭勏壬墓P記本很大，長一尺有半，寬近一尺，是寫在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷，字體略長，一筆不茍。他寫字有一特點，是愛用禿筆。別人用過的廢筆，他都收集起來，禿筆寫篆楷蠅頭小字，真是一個功大。我跟聞先生讀一年楚辭，真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。也許還可加上幾句：“成禮兮會鼓，傳葩兮代舞，春蘭兮秋菊，長毋絕兮終古?！?聞先生教古代神話，非常“叫座”。不單是中文系的、文學院的學生來聽講，連理學院、工學院的同學也來聽。工學院在拓東路，文學院在大西門，聽一堂課得穿過整整一座昆明城。聞先生講課“圖文并茂”。他用整張的毛邊紙墨畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色，條理嚴密，文采斐然，高低抑揚，引人入勝。聞先生是一個好演員。伏羲女媧，本來是相當枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的關，才華的美。聽這樣的課，穿一座城，也值得。

突出了性格強烈堅毅；治學中心；寫字愛用禿筆，一筆不茍；上課講演結合，圖文并茂、條理嚴密、文采斐然、引人入勝。

聞先生性格強烈堅毅。日寇南侵，清華、北大、南開合成臨時大學，在長沙少駐，后改為西南聯合大學，將往云南。一部分師生組成步行團，聞先生參加步行，萬里長征，他把胡子留了起來，聲言：抗戰不勝，誓不剃須。他的胡子只有下巴上有，是所謂“山羊胡子”，而上髭濃黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一張聞先生的木刻像，回頭側身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴冷的目光審視著現實，很能表達聞先生的內心世界。聯大到云南后，先在蒙自呆了一年。聞先生還在專心治學，把自己整天關在圖書館里。圖書館在樓上。那時不少教授愛起齋名，如朱自清先生的齋名叫“賢于博弈齋”，魏建功先生的書齋叫“學無不暇”，有一位教授戲贈聞先生一個齋主的名稱：“何妨一下樓主人”。因為聞先生總不下樓。西南聯大校舍安排停當，學校即遷至昆明。我在讀西南聯大時，聞先生先后開過三門課：楚辭、唐詩、古代神話。楚辭班人不多。聞先生點燃煙斗，我們能抽煙的也點著了煙（聞先生的課可以抽煙的），聞先生打開筆記，開講：“痛飲酒，熟讀《離騷》，乃可以為名士?！甭勏壬墓P記本很大，長一尺有半，寬近一尺，是寫在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷，字體略長，一筆不茍。他寫字有一特點，是愛用禿筆。別人用過的廢筆，他都收集起來，禿筆寫篆楷蠅頭小字，真是一個功夫。我跟聞先生讀一年楚辭，真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。也許還可加上幾句：“成禮兮會鼓，傳葩兮代舞，春蘭兮秋菊，長毋絕兮終古?！?聞先生教古代神話，非常“叫座”。不單是中文系的、文學院的學生來聽講，連理學院、工學院的同學也來聽。工學院在拓東路，文學院在大西門，聽一堂課得穿過整整一座昆明城。聞先生講課“圖文并茂”。他用整張的毛邊紙墨畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色，條理嚴密，文采斐然，高低抑揚，引人入勝。聞先生是一個好演員。伏羲女媧，本來是相當枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。聽這樣的課，穿一座城，也值得。能夠像聞先生那樣講唐詩的，并世無第二人。他也講初唐四杰、大歷十才子、《河岳英靈集》，但是講得最多，也講得最好的，是晚唐。他把晚唐詩和后期印象派的畫聯系起來。講李賀，同時講到印象派里的pointlism（點畫派），說點畫看起來只是不同顏色的點，這些點似乎不相連屬，但凝視之，則可感覺到點與點之間的內在聯系。這樣講唐詩，必須本人既是詩人，也是畫家，有誰能辦到？聞先生講唐詩的妙悟，應該記錄下來。我是個大大咧咧的人，上課從不記筆記。聽說比我高一班的同學鄭臨川記錄了，而且整理成一本《聞一多論唐詩》，出版了，這是大好事。我頗具歪才，善能胡謅，聞先生很欣賞我。我曾替一個比我低一班的同學代筆寫了一篇關于李賀的讀書報告，——西南聯大一般課程都不考試，只于學期終了時交一篇讀書報告即可給學分。聞先生看了這篇讀書報告后，對那位同學說：“你的報告寫得很好，比汪曾祺寫的還好！”其實我寫李賀，只寫了一點：別人的詩都是畫在白底子上的畫，李賀的詩是畫在黑底子上的畫，故顏色特別濃烈。這也是西南聯大許多教授對學生鑒別的標準：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜歡人云亦云，只抄書，無創見。一九九七年三月十二日載一九九七年五月三十日《南方周末》