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好的名言警句,誰有好的名言警句

來源:整理 時間:2022-12-20 07:07:56 編輯:好學習 手機版

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我有很多: 1.由于愛自己爾將自己看得太高就是驕傲。 ————斯賓若沙 2.傲慢始終與相當數量的愚蠢結伴而行。 ————伏爾泰 3.有困難是壞事,但也是好事,困難會逼著人想辦法,困難環境能鍛煉出人才來。 ——徐特立
合理安排時間,就等于節約時間。 ---培根 君子以儉德辟難。大意:君子用儉樸的德行來避免危難。 --警言 克勤于邦,克儉于家。大意:在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。 --警言 儉,德之共也;侈,惡之大也。大意:節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。 --警言 民生在勤,勤則不匱。大意:老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏。 ---警言 鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。----李紳《憫農》大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。 ---李紳

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你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天 --海倫·凱勒 在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學習迅速辦事 --歌德 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。 落日無邊江不盡,此身此日更須忙 --陳師道 莫等閑,白了少年頭,空悲切 --岳飛 歲去弦吐箭 --孟效 盛年不重來,一日難再晨。及時宜自勉,歲月不待人 --陶淵明 一年之計在于春,一日之計在于晨 --蕭繹 日子象念珠一樣,一天接著一天滑過,串成周,串成月 年華一去不復返,事業放棄在難成 黃金時代是在我們的前面,而不在我們的后面 時間是腦力勞動者的資本 光陰易逝,豈容我待 人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命 忘記今天的人將被明天忘記 你若需要時間,還得自己把他造出來 時間是沒有聲音的銼刀 時間是一味能治百病的良藥 人若是把一生的光陰虛度,便是拋下黃金未買一物 時間是一筆貸款,即使在守信用的借貸者也還不起 庸人費心將是消磨時光,能人費盡心計利用時間 不要為已消逝之年華嘆息,須正視欲匆匆溜走的時光 向今天獻出自己的人,沒有哪一個昨天是給浪費掉的 對活者的人來說,是沒有明天的;死了的人則沒有今天 抓住今天,盡可能少的信賴明天 歲月是百代的過客,而逝去的年華也是旅客 對時間的價值沒有沒有深切認識的人,決不會堅韌勤勉 除了時間什么也不屬于我 浪費時間是一樁大罪過 把握時間觀念,同認識一個人一樣,相見易,相識難 人生最大的幸福,莫過于連一分鐘都無法休息 零碎的時間實在可以成就大事業 浪費了一生就等于夭折 珍惜時間可以使生命變的更有價值 時間象奔騰澎湃的急湍,它一去無返,毫不流連 一個人越知道時間的價值,就越感到失時的痛苦 得到時間就是得到一切 用經濟學的眼光來看,時間就是一種財富 時間一點一滴凋謝,猶如蠟燭漫漫燃盡 我總是感覺到時間的巨輪在我背后奔馳,日益迫近 夜晚給老人帶來平靜,給年輕人帶來希望 不浪費時間,每時每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行為 時間乃是萬物中最寶貴的東西,但如果浪費了,那就是最大的浪費 我的產業多么美,多么廣,多么寬,時間是我的財產,我的田地是時間 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命

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4,大家有什么好的名言警語提供一下

#忍一時風平浪靜,讓三分海闊天空。也許有人會誤以為城府太深,但只要堅持對的,里外如一,日久總會知人心的。#最大的浪費是“拍腦袋”,最大的節約叫科學。#廉者,民之表也;貪者,民之賊也。#欲雖不可去,求可節也。#其實人生有很多偶然,有很多重新開始的機會,不要輕易放棄上帝給你的任何一個機會,也許一次偶然,就可以改寫你的人生。#生活中許多人是習慣性羚羊思維的犧牲品。通常,問題并不是在他們朝目標努力的過程中犯錯,而是他們沒有堅持繼續向目標努力。#一定要做最適合自己的事情,不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦 “發現自我”,就要盡力而為,但要全面了解自己和周圍的環境,知道適可而止。#“忠言不必逆耳,良藥不必苦口”,在人際交往中,要學會像螺絲釘一樣婉轉曲折地表達自己的意見和建議。這樣,你的人際關系才可能和諧。#只要有想解決問題的意志和絕不放棄的堅強毅力,就必能開辟出迎向未來的坦途。#質樸要比巧妙的言辭更能打動我的心。#像螞蟻一樣工作,像蝴蝶一樣生活。#世界上最可悲的人是擁有視力、但沒有遠見的人。#凡是偉大的人物從來不承認生活是不可改造的,他也許會對他當時所處的環境不滿意,不過他的不滿意不但不會使他抱怨和不快樂,反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業來。#重視生命的寬度,就會忽視了長度。如果適當減少寬度,而延長了長度,人生創造的價值和財富的空間會大得多。#不要祈禱容易的生活。祈禱成為更堅強的人。不要祈禱與你力量相當的任務。祈禱與你任務相當的力量。那樣,你的工作不是一個奇跡,你自己就是一個奇跡。#一個祝福的價值是無法用金錢來衡里的,它可能會改變一個人的一生和很多人的命運。所以,我們不要吝嗇祝福,哪怕只是對一個陌生人,或許你我無意間送出的祝福將會帶給他一生的溫暖和幸福。#最為普遍最具毀滅性的心理趨向,就是專注于我們想要得到的而非我們所擁有的。#成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。#任何業績的質變都來自于量變的積累。#再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。#失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。#征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。#寧靜的真諦,并不是要到全無噪音、全無問題、全無辛勤工作的地方才找得到。寧靜祥和的感覺,能讓人即使身處逆境也能維持心中一片清澄。#人格的完善是本,財富的確立是末。#做對的事情比把事情做對重要。#昨晚多幾分鐘的準備,今天少幾小時的麻煩。#不要等待機會,而要創造機會。#欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。#含淚播種的人一定能含笑收獲。#人之所以能,是相信能。#一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望。#如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷。#人生偉業的建立 ,不在能知,乃在能行。#每一發奮努力的背后,必有加倍的賞賜。#世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。#世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。#莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)#人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

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1、人生在勤,不索何獲。——張衡2、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫3、海內存知己,天涯若比鄰。——王勃4、一個人如果拋棄他忠實的朋友,就等于拋棄他珍惜的生命。——索福克勒斯5、一個人若不會運用別人更好的方法來保持自己的熱情,怎么能成為哲學家?——梭羅6、通往幸福的最錯誤的途徑,莫過于名利、享樂和奢華生活。——叔本華7、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。落日無邊江不盡,此身此日更須忙。——陳師道8、人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢。——茅以升9、聰明出于勤奮,天才在于積累。——華羅庚10、在一切創造物中間沒有比人的心靈更美、更好的東西了。——海涅11、貴有恒何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。12、好學而不勤問非真好學者。13、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛迪生14、不學無術的人的想像力不過只有翅膀沒有腳。——富蘭克林15、每一代人都是一方面相信古人比今人更好,另一方面又相信要類在不斷進步和改善。——萊奧帕爾迪16、和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;和你一同哭過的人,你卻永遠忘不掉。——紀伯倫名言警句,是指一些名人或普通人說的,寫的,歷史紀錄的,經過實踐所得出的結論或建議,以及警世的比較有名的言語。名言警句易于留傳。
1、每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。 2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路。 3、造物之前,必先造人。 4、與其臨淵羨魚,不如退而結網。 5、若不給自己設限,則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。 6、賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業家。 7、蟻穴雖小,潰之千里。 8、最有效的資本是我們的信譽,它24小時不停為我們工作。 9、絆腳石乃是進身之階。 10、銷售世界上第一號的產品——不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。 11、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。 12、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。 13、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。 14、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。 15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。 16、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑,一定要成為你工作最大的資產。 17、以誠感人者,人亦誠而應。 18、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。 19、即使是不成熟的嘗試,也勝于胎死腹中的策略。 20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。 21、出門走好路,出口說好話,出手做好事。 22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。 23、上帝助自助者。 24、怠惰是貧窮的制造廠。 25、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法) 26、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。 27、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。 28、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。 29、回避現實的人,未來將更不理想。 30、先知三日,富貴十年。 31、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。 32、偉人所達到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。 34、堅韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久、夠大聲,終會把人喚醒的。 35、夫婦一條心,泥土變黃金。 36、人之所以能,是相信能。 37、沒有口水與汗水,就沒有成功的淚水。 38、一個有信念者所開發出的力量,大于99個只有興趣者。 39、忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。 40、環境不會改變,解決之道在于改變自己。 41、兩粒種子,一片森林。 42、每一發奮努力的背后,必有加倍的賞賜。 43、如果你希望成功,以恒心為良友,以經驗為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。 44、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。 45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。 46、人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。 47、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。 48、任何的限制,都是從自己的內心開始的。 49、忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓。 50、不是境況造就人,而是人造就境況。

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1.真正之才智,是剛毅的志向------拿破侖 2.最窮的是無才,最賤的是無志-----福樓拜 3.朝者一定目標走去是"志",一鼓作氣中途絕不停止是"氣",兩者合起來就是"志氣",一切事業的成敗都取決于此.-----卡耐基 4.立志,工作,成功,是人類活動的三大要素-----巴斯德5.慷慨丈夫志,可以耀鋒芒-----孟郊6.目標愈高,志向就愈可貴-----塞萬提斯 還有很多呢
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
1).勸人珍惜光陰 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲 少年易學老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信 1.志不強者智不達,言不信者行不果。 --墨翟,戰國思想家 2.內外相應,言行相稱。 --韓非,戰國哲學家、教育家 3.善不由外來兮,名不可以虛作。 --屈原,戰國詩人 4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。 --莊周,戰國哲學家 5.人背信則名不達。 --劉向,漢朝經學家 6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韓嬰,漢朝詩論家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --暢泉,晉朝隱士 8.人無忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學家 9.多虛不如少實。 --陳甫,宋朝哲學家 10.以實待人,非唯益人,益己尤大。 --楊簡,宋朝學者 11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。 --德萊賽,英國作家 12.言忠信,行篤敬。 --論語 13.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。 --約翰雷,英國學者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。 --海涅,德國詩人 15.老老實實最能打動人心。 16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。 --莎士比亞,英國戲劇家 17.沒有誠實何來尊嚴? --西賽羅,... 1).勸人珍惜光陰 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲 少年易學老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信 1.志不強者智不達,言不信者行不果。 --墨翟,戰國思想家 2.內外相應,言行相稱。 --韓非,戰國哲學家、教育家 3.善不由外來兮,名不可以虛作。 --屈原,戰國詩人 4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。 --莊周,戰國哲學家 5.人背信則名不達。 --劉向,漢朝經學家 6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韓嬰,漢朝詩論家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --暢泉,晉朝隱士 8.人無忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學家 9.多虛不如少實。 --陳甫,宋朝哲學家 10.以實待人,非唯益人,益己尤大。 --楊簡,宋朝學者 11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。 --德萊賽,英國作家 12.言忠信,行篤敬。 --論語 13.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。 --約翰雷,英國學者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。 --海涅,德國詩人 15.老老實實最能打動人心。 16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。 --莎士比亞,英國戲劇家 17.沒有誠實何來尊嚴? --西賽羅,古羅馬政治家 18.人如失去了誠實,也就失去了一切。 --黎里,英國散文家 19.誠實最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。 --馬克吐溫 (3).勸人寬容,凡事要看得開 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的 后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔 (4)堅強的意志\堅定的決心 我成功是因為我有決心,從不躊躇。拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句 (5)關于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句 (6)關于修身 君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句 盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句 品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句 靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句
使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。 ——魯迅 應該笑著面對生活,不管一切如何。 ——伏契克 真正的友情,是一株成長緩慢的植物。——華盛頓 親善產生幸福,文明帶來和諧。——雨 果 摯友如異體同心。——亞里士多德 世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。——愛因斯坦

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黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。1、知識能改變命運。 ——美國 愛默生2、自己的命運應由自己創造。 ——俄國 契訶夫3、我要扼住命運的咽喉,絕不讓命運所壓倒。 ——德國 貝多芬三、生命1、活著的士兵,要比死了的皇帝更有價值。 ——法國 拿破侖2、當我活著的時候,我要做生命的主宰,而不做它的奴隸。 ——美國 惠特曼3、生命賜給我們,我們必須奉獻生命,才能獲得生命。 ——印度 泰戈爾四、生與死1、生當作人杰,死亦為鬼雄。 ——李清照 2、在還沒有死亡以前,就不能算作完全誕生。 ——美國 富蘭克林3、出生是最明確的一場旅行,死亡難道不是一場出發? ——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特權。 ——法國 大仲巴2、誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們。 ——法國 雨果3、青春時種下什么,老年時就收獲什么。 ——挪威 易卜生六、價值1、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。 ——司馬遷2、生命的價值不在于活了多少天,而在于我們如何使用這些日子。 ——法國 蒙田3、最值得高度珍惜的,莫過于每一天的價值。 ——德國 歌德七、奉獻1、我好像一頭牛,吃的是草,擠出的是牛奶、血。 ——魯迅2、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。 ——魯迅3、我沒有別的東西奉獻,惟有辛勞、淚水和汗水。 ——英國 丘吉爾筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。(高爾基) 母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭) 世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁) 媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方(英國) 慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”(紀伯倫) 母愛是世間最偉大的力量 (米爾) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的。(印度) 母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。(鄧肯) 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。(英國) 全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣。 每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母親卻是堅強的(法國) 沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國
十.學問成才  1.如切如磋,如琢如磨——《詩經.衛風.淇奧》  2.學非探其花,要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩》  3.十年磨一劍——唐.賈島《劍客》  4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》  5.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴  6.古人學問無遺力,少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》  7.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》  8.問渠那得清如許,為有源頭活水來——宋.朱熹《觀書有感》  9.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》  10.志士惜日短,愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》  11.盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩》  12.青春須早為,豈能長少年——唐.孟郊《勸學》  13.莫等閑,白了少年頭,空悲切——宋.岳飛《滿江紅》  14.逢事獨為貴,歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》  15.黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家——宋.戴復古《寄興二首》  16.南山棟梁益稀少,愛材養育誰復議——唐.柳宗元《行路難》17.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期——唐.白居易《放言》18.世上豈無千里馬,人中難得九方皋——宋.黃庭堅《過平輿懷李子先時在并州》  19.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——清.龔自珍《己亥雜詩》  十一.事理哲理  1.它山之石,可以攻玉——《詩經.鶴鳴》  2.瓜田不納履,李下不正冠——漢樂府民歌《君子行》  3.城中好高髻,四方高一尺——漢樂府民歌《城中謠》  4.何意百煉鋼,化為繞指柔——晉.劉琨《重贈盧諶》  5.欲窮千里目,更上一層樓——唐.王之煥《登鸛雀樓》  6.人事有代謝,往事成古今——唐.孟浩然《與諸子登峴山》  7.草木本無意,榮枯自有時——唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》  8.春種一粒粟,秋收萬顆子——唐.李紳《憫農》  9.蚍蜉撼大樹,可笑不自量——唐.韓愈《調張籍》  10.挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。——唐.杜甫《前出塞九首》  11.物情無巨細,自適固其常——唐.杜甫《夏夜嘆》  12.春花無數,畢竟何如秋實——宋.陳亮《三都樂》  13.功高成怨府,權盛是危機——宋.王邁《讀渡江諸將傳》  14.萬物興歇皆自然——唐.李白《日出行》15.天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》16.一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》  17.人生七十古來稀——唐.杜甫《曲江》  18.山外青山樓外樓——宋.林升《題臨安邸》  19.古來青史誰不見,今見功名勝古人——唐.岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》  20.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.劉希夷《代悲白頭翁》  21.寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年——唐.李白《上李邕》  22.假金方用真金鍍,若是真金不鍍金——唐.李紳《答章孝標》  23.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春——唐.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》  24.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝——唐.劉禹錫《楊柳枝詞》  25.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波——唐.劉禹錫《樂天見示傷微之以寄》  26.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜——唐.羅隱《蜂》  27.爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流——唐.杜甫《戲為六絕句》  28.只看后浪催前浪,當悟新人勝舊人——宋.釋文向《過苕溪》  29.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層——宋.王安石《登飛來峰》  30.不識廬山真面目,只緣身在此山中——宋.蘇軾《題西林壁》  31.不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香——元.高明《琵琶記》  32.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》33.近水樓臺先得月,向陽花木易為春——宋.蘇麟《斷句》34.人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。——宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》  35.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——宋.蘇軾《水調歌頭》  36.一灣死水全無浪,也有春風擺動時——元.戴善夫《陶學士醉寫風光好雜劇》  37.從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜——元.白樸《陽春曲.題情》  38.蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花——明.顧炎武《又酬傅處士次韻》  39.江山代有才人出,各領風騷數百年——清.趙翼《論詩》  十二.關于寫作  1.文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶題》  2.一日不作詩,心源如廢井——唐.賈島《戲贈友人》  3.作詩火急追亡逋,情景一失后難摹——宋.蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》  4.文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真——金.王若虛《論詩詩》  5.我手寫我口,古豈能拘牽——清.黃遵憲《雜感》  6.縱橫正有凌云筆,俯仰隨人亦可憐——金.元好問《論詩三十首》  7.須教自我胸中出,切忌隨人腳后行——宋.戴復古《論詩十絕》  8.天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情——清.張問陶《論詩十二絕句》  9.春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天——宋.楊萬里《讀張文潛詩》  10.莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁——清.袁枚《仿元遺山論詩》  11.一語天然萬古新,豪華落盡見真淳——金.元好問《論詩三十首》12.預支五百年新意,到了千年又覺陳——清.趙翼《論詩五絕》13.不求好句,只求好意——宋.歐陽修《吊僧詩》  14.天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺——-宋.陸游《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》  15.片言可以明百意,坐馳可以役萬里——唐.劉禹錫《董氏武陵集記》  16.清水出芙蓉,天然去雕飾——唐.李白《憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》  17.不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰——唐.杜甫《戲為六絕句》  18.二句三年得,一吟雙淚流——唐.賈島《題詩后》  19.吟安一個字,拈斷數莖須——唐.盧延讓《苦吟》  20.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休——唐.杜甫《江上值水如海勢聊短述》  21.愛好由來落筆難,一詩千改始心安——清.袁枚《遣興》  22.奇文共欣賞,疑義相與析——晉.陶淵明《移居二首》  23.論文期摘瑕,求友惟攻闕——清.黎志遠《漢陽舟次》  24.讀書破萬卷,下筆如有神——唐.杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》  25.屈平詞賦懸日月,楚王臺謝空山丘——唐.李白《江上吟》  26.李杜文章在,光焰萬丈長——唐.韓愈《調張籍》  27.杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓——唐.杜牧《讀韓杜集》  28.汝果欲學詩,工夫在詩外——宋.陸游《示子聿》
讀書的名言 2*、喜愛讀書,就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。*、玉不啄,不成器;人不學,不知道。*、讀書勿求多,歲月既積,卷帙自富。*、書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。*、學如逆水行舟,不進則退,不學則殆。*、愈學習,愈發現自己的無知。*、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書*、熟讀天下之奇書,明白天下之大道。*、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親*、不向前不知道路遠,不學習不明白真理。*、少年喜書策,白首意未足。幽窗燈一點,樂處超五欲。*、大志非才不就,大才非學不成。*、善學者,假人之長以補其短。*、讀未見書,如得良友;讀已見書,如逢故人。*、人生最寶貴的是生命,人生最需要的是學習,人生最愉快的是工作,人生最重要的是友誼。*、讀書忌死讀,死讀鉆牛角*、腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。*、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思*、一日學一日功,一日不學十日空。*、學風四戒:戒滿,滿則無求;戒驕,驕則無知;戒惰,惰則無進;戒浮,浮則無深。*、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。*、磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書好。*、螞蟻爬樹不怕高,有心學習不怕老。*、水不流要臭,刀不磨要銹,人不學習會落后。*、書到用時方恨少,事非經過不知難*、讀書欲精不欲博,用心欲專不欲雜。關于學習的名言*、富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。*、惜時專心苦讀是做學問的一個好方法。*、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣。*、研卷知古今;藏書教子孫。*、學乃身之寶,儒為席上珍。君看為宰相,必用讀書人。*、春庭早色和煙暖;午夜書聲帶月寒。*、在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創造性地學習,才能越重山跨峻嶺。*、韜略終須建新國,奮發還得讀良書*、古今來許多世家,無非積德。天地間第一人品,還是讀書。*、求學將以致用;讀書先在虛心。*、少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。*、天子重英豪,文章教兒曹。萬般皆下品,惟有讀書高。*、文須字字作,亦要字字讀。咀嚼有余味,百過良自知。*、好書有不朽的能力,它是人類活動最豐碩長久的果實。

8,好的名言警句加解析

1. 如切如磋,如琢如磨 。(詩經 衛風 洪奧) 指做玉石的方法,要用鋸子切,銼子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。 喻做學問還要像玉一樣地切磋琢磨。2. 它山之石,可以攻玉。 (詩經 小雅 鶴鳴) 它山上的石塊,可以用來磨玉石。指相互借鑒,取長補短。3. 兢兢業業,如霆如雷 。(詩經 大雅 云漢) 形容做事謹慎、勤懇4. 言之者無罪,聞之者足戒。(詩經 大序)進言的人沒有罪過,聽的人足以引起警戒。5. 輔車相依,唇亡齒寒 。 (左傳)車輪外的直木與車相互依靠,唇沒有了,牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。(比喻兩者關系密切,利害相關。)6. 皮之不存,毛將焉附。(左傳)皮沒有了,毛長在哪里?“傅”通“附”附著,靠近。(比喻事物失去了基礎,就不能存在。)7. 言之無文,行而不遠。(左傳)說話沒有文采,就傳播不遠。8.前事不忘,后事之師。(戰國策)常用來表示記取過往的經驗教訓,以作為后來行事的借鑒。9. 亡羊而補牢,未為遲也。(戰國策)走失了羊,趕快修補羊圈,還不算晚。比喻失誤要后及時補救。10. 鷸蚌相爭,漁翁得利。(戰國策)指在一個陷阱的環境里,不要過于與對手爭強好勝,以免忘了更大的、共同的敵人。11. 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。(周易)仁慈的人觀察事物,看見的是其“仁”的一面;智慧的人觀察事物,看見的是其“智”的一面。(比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。)12. 天行健,君子以自強不息。(周易)天體運行,剛健有力,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,永不停息。(指一種積極的人生態度。)13. 滿招損,謙受益。(尚書)驕傲自滿會招來損失,謙遜虛心會得到好處。(告訴人們要謙虛不要自滿。)14. 為山九仞,功虧一簣。(尚書)筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。15. 人而無信,不知其可也。(論語 為政)一個人如果不守信用,不知他怎么可以做人。(做人要守信用。)16. 知之為知之,不知為不知,是知也。(論語 為政)知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。(要謙虛實在,不能不懂裝懂。)17. 學而不思則罔,思而不學則殆。(論語 為政)罔,迷惘。殆,危殆。一個人如果只學習不思考消化,則惘然一無所知;一個人如果思考而不知學習,則就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。我十五歲時,便立志于學習之上;三十歲時,能立身處世;四十歲時,可以免于迷惑;五十歲時,已經 夠領悟天命;六十歲時,就可以順從天命;七十歲時,終于能做到隨心所欲而行,且所為都符合于規矩的境界了。(論語)19. 言必信,行必果。(論語 子路)說話要講信用,做事要有決斷。20其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(論語 子路)在上位者本身言行正當,即使不發號令,百姓也會跟著行動。他本身言行不正,即使發號施令,百姓不會服從。21. 名不正,則言不順。(論語 子路)名義不正當,那么道理也講不通。22. 人無遠慮,必有近憂。(論語 衛靈公)一個人如果沒有長遠打算,必有眼前的憂慮。23. 君子不以言舉人,不以人廢言。(論語 衛靈公)君子不單憑言語推薦人,也不單憑人來廢除他的言論。君子不因某人話說得好而重用他,也不會因為不用某人而廢棄他有益的話。24. 小不忍,則亂大謀。(論語 衛靈公)對小事不忍耐,沒耐性,就會影響大局,壞了大事.25. 工欲善其事,必先利其器。(論語 衛靈公)做工的人要把工做好,必須先磨好工具。(本句原意是說明實行仁德的方式,就是要先侍奉賢者,結交仁者。現在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”) 利:使……鋒利。26. 學而不厭,誨人不倦。(論語 述而)勤奮學習不厭煩,教誨別人不厭倦。27. 不憤不啟,不悱不發。(論語 述而)不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時候不去啟發他;不到他想說可怎么也說不清楚的時候不去引導他。憤:想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態,也就是充滿求知欲時的精神飽滿振奮狀 誹:指想用語言表達什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態。28. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語?述而)君子心胸寬廣,小人經常憂愁。坦蕩蕩:心胸寬廣、開闊、容忍。 長戚戚:經常憂愁、煩惱的樣子。29. 三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語?述而》)三個人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習,看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點。30. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。(《論語?里仁》)見到別人好的道德品質,就應該虛心向他學習、看齊,見到別人不好的品德表現,就應該自我反省。(自己有沒有與他相類似的錯誤)。31. 君子喻于義,小人喻于利。(《論語?里仁》)君子明白大義,小人只知道小利。32.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語?子罕》)軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。三軍:軍隊的通稱。匹夫:夫婦相匹配,分開說則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢。33.歲寒,然后知松柏之后雕也。 (《論語?子罕》)到了天氣寒冷時,才知道松柏樹是最后凋落的。雕:同“凋”,凋落。34.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語?泰伯》)鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語?雍也》)知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它為樂的人。36.學而時習之,不亦說乎。(《論語?學而》)學習,而后時常溫習,是很高興的事情。時:時常。習:復習。 說:同“悅”,高興。37.有朋自遠方來,不亦樂乎。《論語.學而》有朋友從遠方來沒,不是很快樂的事嗎?注:自, 從38.己所不欲,勿施與人。《論語.顏淵》譯:自己不愿要的也不要施加給別人。注:欲, 想要 施, 給予39.知者樂水,仁者樂山。《論語.顏淵》有智慧的人喜歡水,有仁義的人喜歡山。知, 同"智" 樂,喜歡40.是可忍,孰不可忍。《論語》如果這個都可以忍,那還有什么不可容忍的呢?是,這個 孰:哪個41.不患寡而患不均,不患貧而患不安。《論語》不擔心人口少而擔心政治不均勢,不擔心財富貧乏而擔心社會動蕩。寡,指人口少 均,并非指平均財富,亦非指平均領地與人口,而指各守本分,維持社會均勢。42.老者安之,朋友信之,少者懷之。《論語》對老者讓他安逸,對朋友予以信任,對年輕人予以關懷。43.凡事預則立,不預則廢。《禮記.中庸》不論做什么事,事先有準備就會成功,否則就會失敗。預,預先 立,成就 廢,敗44.玉不琢,不成器;人不學,不知道。《禮記.學記》玉石若不經過雕琢,就不會成為玉器;人若不學習,就不會懂得道理。琢,雕琢45.學然后知不足,教然后知困。《禮記.學記》學習之后才會知道自己的不足之處,教學之后才會知道困惑的地方。注:困,困惑,理解不透46.一張一弛,文武之道。《禮記.雜記》治理國家寬嚴相濟,這是文王和武王的治國之道。張,弛:弓上弦叫張,卸下弦叫馳,比喻嚴和寬。文,武:指周文王和周武王。47.博學之,審問之;慎思之,明辨之,篤行之。《中庸》廣博的學習知識,仔細地詢問知識,謹慎的思考知識,明確地分辨知識,全心全意地用知識。審,詳盡 48.大道之行也,天下為公。《禮記.禮運》只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。49.禮尚往來。往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。接受了別人的禮品而不思回報,是失禮的行為。禮,原是禮節禮貌。現在人們通常指禮物。50.水至清則無魚,人至察則無徒。(大戴禮記)這句話告誡人們指責不要太苛刻,看問題不要過于嚴厲,否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道,就像水過于清澈養不住魚兒一樣。51.天降將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。(孟子)上天將要下達重大使命給這樣的人,—定要先使他的內心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動去阻礙、干擾他的事業。(人要生存,要有作為,要有出息,就要敢于直面內憂外患,就要歷經一番艱辛困苦的磨難,就要歷經一番肉體至精神的人生錘煉。)52.生于憂患,死于安樂。(孟子)憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導致滅亡。(也就是說,一個人假設常處于安樂的生活之中,不思進取,就沒有憂患意識,就會走向滅亡。)53.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子) 尊敬自己的父母和老人,同時也尊敬別人的父母和老人;愛護自己的幼小兒女,同時也愛護別人的幼小兒女。54.不以規矩,不能成方圓(孟子)。沒有圓規和直尺,就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。 “規”是圓規,“矩”是直尺。(比喻做事要遵循一定的法則。)55.得道多助,失道寡助。(孟子)能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。56.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)人民放在第一位,國家其次,君王放在最后。這其實是一種儒家對君主專政的“訓政”,要求君主體恤民情,關心民瘼,為老百姓謀福利。57.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。58.鍥而不舍,金石可鏤。(荀子)不停地刻,金塊和石頭都可以被雕刻。(比喻做事只要持之以恒,再多的困難也能克服。)59.青,取之于藍,而青于藍。(荀子)青,從藍草中取得,顏色卻比藍更深。(比喻后生晚輩通過學習和積累,學習超過前輩。)60.駑馬十駕,功在不舍。(荀子)劣馬不停地走十天(也能走很遠的距離),他的成功在于不斷行走。(比喻先天條件差的,只要通過不懈的努力,也能取得很大的成就。)
1. 如切如磋,如琢如磨 。(詩經 衛風 洪奧)指做玉石的方法,要用鋸子切,銼子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。喻做學問還要像玉一樣地切磋琢磨。2. 它山之石,可以攻玉。 (詩經 小雅 鶴鳴)它山上的石塊,可以用來磨玉石。指相互借鑒,取長補短。3. 兢兢業業,如霆如雷 。(詩經 大雅 云漢) 形容做事謹慎、勤懇4. 言之者無罪,聞之者足戒。(詩經 大序)進言的人沒有罪過,聽的人足以引起警戒。5. 輔車相依,唇亡齒寒 。 (左傳)車輪外的直木與車相互依靠,唇沒有了,牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。(比喻兩者關系密切,利害相關。)6. 皮之不存,毛將焉附。(左傳)皮沒有了,毛長在哪里?“傅”通“附”附著,靠近。(比喻事物失去了基礎,就不能存在。)7. 言之無文,行而不遠。(左傳)說話沒有文采,就傳播不遠。8.前事不忘,后事之師。(戰國策)常用來表示記取過往的經驗教訓,以作為后來行事的借鑒。9. 亡羊而補牢,未為遲也。(戰國策)走失了羊,趕快修補羊圈,還不算晚。比喻失誤要后及時補救。10. 鷸蚌相爭,漁翁得利。(戰國策)指在一個陷阱的環境里,不要過于與對手爭強好勝,以免忘了更大的、共同的敵人。11. 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。(周易)仁慈的人觀察事物,看見的是其“仁”的一面;智慧的人觀察事物,看見的是其“智”的一面。(比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。)12. 天行健,君子以自強不息。(周易)天體運行,剛健有力,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,永不停息。(指一種積極的人生態度。)13. 滿招損,謙受益。(尚書)驕傲自滿會招來損失,謙遜虛心會得到好處。(告訴人們要謙虛不要自滿。)14. 為山九仞,功虧一簣。(尚書)筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。15. 人而無信,不知其可也。(論語 為政)一個人如果不守信用,不知他怎么可以做人。(做人要守信用。)16. 知之為知之,不知為不知,是知也。(論語 為政)知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。(要謙虛實在,不能不懂裝懂。)17. 學而不思則罔,思而不學則殆。(論語 為政)罔,迷惘。殆,危殆。一個人如果只學習不思考消化,則惘然一無所知;一個人如果思考而不知學習,則就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。我十五歲時,便立志于學習之上;三十歲時,能立身處世;四十歲時,可以免于迷惑;五十歲時,已經 夠領悟天命;六十歲時,就可以順從天命;七十歲時,終于能做到隨心所欲而行,且所為都符合于規矩的境界了。(論語)19. 言必信,行必果。(論語 子路)說話要講信用,做事要有決斷。20其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(論語 子路)在上位者本身言行正當,即使不發號令,百姓也會跟著行動。他本身言行不正,即使發號施令,百姓不會服從。21. 名不正,則言不順。(論語 子路)名義不正當,那么道理也講不通。22. 人無遠慮,必有近憂。(論語 衛靈公)一個人如果沒有長遠打算,必有眼前的憂慮。23. 君子不以言舉人,不以人廢言。(論語 衛靈公)君子不單憑言語推薦人,也不單憑人來廢除他的言論。君子不因某人話說得好而重用他,也不會因為不用某人而廢棄他有益的話。24. 小不忍,則亂大謀。(論語 衛靈公)對小事不忍耐,沒耐性,就會影響大局,壞了大事.25. 工欲善其事,必先利其器。(論語 衛靈公)做工的人要把工做好,必須先磨好工具。(本句原意是說明實行仁德的方式,就是要先侍奉賢者,結交仁者。現在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”) 利:使……鋒利。26. 學而不厭,誨人不倦。(論語 述而)勤奮學習不厭煩,教誨別人不厭倦。27. 不憤不啟,不悱不發。(論語 述而)不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時候不去啟發他;不到他想說可怎么也說不清楚的時候不去引導他。憤:想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態,也就是充滿求知欲時的精神飽滿振奮狀 誹:指想用語言表達什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態。28. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語?述而)君子心胸寬廣,小人經常憂愁。坦蕩蕩:心胸寬廣、開闊、容忍。 長戚戚:經常憂愁、煩惱的樣子。29. 三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語?述而》)三個人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習,看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點。30. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。(《論語?里仁》)見到別人好的道德品質,就應該虛心向他學習、看齊,見到別人不好的品德表現,就應該自我反省。(自己有沒有與他相類似的錯誤)。31. 君子喻于義,小人喻于利。(《論語?里仁》)君子明白大義,小人只知道小利。32.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語?子罕》)軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。三軍:軍隊的通稱。匹夫:夫婦相匹配,分開說則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢。33.歲寒,然后知松柏之后雕也。 (《論語?子罕》)到了天氣寒冷時,才知道松柏樹是最后凋落的。雕:同“凋”,凋落。34.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語?泰伯》)鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語?雍也》)知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它為樂的人。36.學而時習之,不亦說乎。(《論語?學而》)學習,而后時常溫習,是很高興的事情。時:時常。習:復習。 說:同“悅”,高興。37.有朋自遠方來,不亦樂乎。《論語.學而》有朋友從遠方來沒,不是很快樂的事嗎?注:自, 從38.己所不欲,勿施與人。《論語.顏淵》譯:自己不愿要的也不要施加給別人。注:欲, 想要 施, 給予39.知者樂水,仁者樂山。《論語.顏淵》有智慧的人喜歡水,有仁義的人喜歡山。知, 同"智" 樂,喜歡40.是可忍,孰不可忍。《論語》如果這個都可以忍,那還有什么不可容忍的呢?是,這個 孰:哪個41.不患寡而患不均,不患貧而患不安。《論語》不擔心人口少而擔心政治不均勢,不擔心財富貧乏而擔心社會動蕩。寡,指人口少 均,并非指平均財富,亦非指平均領地與人口,而指各守本分,維持社會均勢。42.老者安之,朋友信之,少者懷之。《論語》對老者讓他安逸,對朋友予以信任,對年輕人予以關懷。43.凡事預則立,不預則廢。《禮記.中庸》不論做什么事,事先有準備就會成功,否則就會失敗。預,預先 立,成就 廢,敗44.玉不琢,不成器;人不學,不知道。《禮記.學記》玉石若不經過雕琢,就不會成為玉器;人若不學習,就不會懂得道理。琢,雕琢45.學然后知不足,教然后知困。《禮記.學記》學習之后才會知道自己的不足之處,教學之后才會知道困惑的地方。注:困,困惑,理解不透46.一張一弛,文武之道。《禮記.雜記》治理國家寬嚴相濟,這是文王和武王的治國之道。張,弛:弓上弦叫張,卸下弦叫馳,比喻嚴和寬。文,武:指周文王和周武王。47.博學之,審問之;慎思之,明辨之,篤行之。《中庸》廣博的學習知識,仔細地詢問知識,謹慎的思考知識,明確地分辨知識,全心全意地用知識。審,詳盡48.大道之行也,天下為公。《禮記.禮運》只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。49.禮尚往來。往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。接受了別人的禮品而不思回報,是失禮的行為。禮,原是禮節禮貌。現在人們通常指禮物。50.水至清則無魚,人至察則無徒。(大戴禮記)這句話告誡人們指責不要太苛刻,看問題不要過于嚴厲,否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道,就像水過于清澈養不住魚兒一樣。51.天降將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。(孟子)上天將要下達重大使命給這樣的人,—定要先使他的內心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動去阻礙、干擾他的事業。(人要生存,要有作為,要有出息,就要敢于直面內憂外患,就要歷經一番艱辛困苦的磨難,就要歷經一番肉體至精神的人生錘煉。)52.生于憂患,死于安樂。(孟子)憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導致滅亡。(也就是說,一個人假設常處于安樂的生活之中,不思進取,就沒有憂患意識,就會走向滅亡。)53.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子) 尊敬自己的父母和老人,同時也尊敬別人的父母和老人;愛護自己的幼小兒女,同時也愛護別人的幼小兒女。54.不以規矩,不能成方圓(孟子)。沒有圓規和直尺,就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。 “規”是圓規,“矩”是直尺。(比喻做事要遵循一定的法則。)55.得道多助,失道寡助。(孟子)能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。56.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)人民放在第一位,國家其次,君王放在最后。這其實是一種儒家對君主專政的“訓政”,要求君主體恤民情,關心民瘼,為老百姓謀福利。57.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。58.鍥而不舍,金石可鏤。(荀子)不停地刻,金塊和石頭都可以被雕刻。(比喻做事只要持之以恒,再多的困難也能克服。)59.青,取之于藍,而青于藍。(荀子)青,從藍草中取得,顏色卻比藍更深。(比喻后生晚輩通過學習和積累,學習超過前輩。)60.駑馬十駕,功在不舍。(荀子)劣馬不停地走十天(也能走很遠的距離),他的成功在于不斷行走。(比喻先天條件差的,只要通過不懈的努力,也能取得很大的成就。)
1. 如切如磋,如琢如磨 。(詩經 衛風 洪奧) 指做玉石的方法,要用鋸子切,銼子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。 喻做學問還要像玉一樣地切磋琢磨。2. 它山之石,可以攻玉。 (詩經 小雅 鶴鳴) 它山上的石塊,可以用來磨玉石。指相互借鑒,取長補短。3. 兢兢業業,如霆如雷 。(詩經 大雅 云漢) 形容做事謹慎、勤懇4. 言之者無罪,聞之者足戒。(詩經 大序)進言的人沒有罪過,聽的人足以引起警戒。5. 輔車相依,唇亡齒寒 。 (左傳)車輪外的直木與車相互依靠,唇沒有了,牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。(比喻兩者關系密切,利害相關。)
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