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1，七曲山大廟在哪里

綿陽市梓潼縣

四川省江油市梓潼縣

考地理呀！

七曲山大廟在哪里

2，哪天適合去拜七曲山大廟

建議初一十五去比較合適。民俗一般規定每年每月初一或十五去祭拜，因這兩天百無禁忌。在佛教中，每月初一和十五屬于十齋日，此時去燒香拜佛，可以增加功德。七曲山大廟是川西北地區著名的風景區，唐代詩人李白在《蜀道難》一詩中描述的“五丁開山”的故事就發生在此。

哪天適合去拜七曲山大廟

3，七曲山大廟求學口訣

去七曲山大廟只要心誠，無論什么口訣，都是有效的，取得好成績最重要還是靠個人的努力，不要過于迷信玄學。七曲山大廟初名“亞子祠”，是為紀念晉代神仙張亞子而建。據道教傳說，玉帝命梓潼掌管文昌府和人間祿籍，故元仁宗于延佑三年（1316年）加封張亞子為文昌帝君，于是便開始有了“北有孔子，南有文昌”的說法，七曲山大廟也因此成為“文昌帝君”的祖廟。

七曲山大廟求學口訣

4，知道七曲山大廟山的門票是多少嗎

平時是40元每人,但是農歷2月和8月是廟會,票價是10元每人

七曲山大廟山的門票10元

5，七曲山大廟求學口訣

6，李白詠嘆地有七曲山大廟嗎

李白在《蜀道難》一詩中描述的“五丁開山”的故事就發生在七曲山大廟，但是沒有單獨詠嘆過

有的

7，梓潼古柏樹在七曲山大廟里面嗎

是的七曲山大廟是文昌帝君的發祥地，故又稱為帝鄉。《辭海》中記載：”梓潼帝君，道教所奉的主宰功名、祿位之神。“在七曲山大廟中還有一座魁星樓，樓上供奉著一座魁星塑像，“魁星點斗，獨占鰲頭”，魁星在古代神話中又是主宰文章興衰的神。所以七曲山大廟就成了萬千學子供奉祈福的第一站。魁星樓走廊兩側還掛滿了署名來自各地的高考中榜學子送來的錦旗。七曲山大廟祈福靈驗一傳十十傳百，讓這里名聲大噪，香火旺盛，有“北有孔廟，南有文昌”的說法。這里不僅出了名的祈福靈驗，還是一個古柏參天的“天然氧吧”。傳說張飛帶兵路過此地，天氣炎熱難耐，張飛就命人植樹納涼，神奇的事情發生了，上午植樹，下午成蔭。于是張飛又命當地百姓植樹數萬株，形成了這的翠云廊。翠云廊中的古柏形態各異，有的枝干筆直，直指青天，寓意品格似泰山般剛正不阿，名“泰山柏”；有的盤根錯節，形同連理，似夫妻般如膠似漆，名“夫妻柏”；有一株枝干傾斜，形成了可避風躲雨的樹腔，據說劉嬋亡國后曾在這里避雨，故名“太子柏”或“阿斗柏”；有一株最為神奇，無皮無枝無葉，卻存活百年，相傳這是文昌帝君親手所植。

8，七曲山大廟在那里

從成都到梓潼有直達班車，梓潼縣城有公交車到風景區，另有出租車價格20—30元。

四川省綿陽市梓潼縣

在四川省綿陽市梓潼縣七曲山山頂就是大廟了！

9，七曲山大廟是什么教

七曲山大廟屬全國重點文物保護單位，位于梓潼城北10公里的川陜公路邊，是全國文昌帝君的發祥地，故又稱帝鄉。文昌帝君為道教尊奉的掌管士人功名祿位之神（亦稱文曲星）。所以該廟是道教廟宇。

七曲山大廟屬全國重點文物保護單位，位于四川梓潼城北10公里的川陜公路邊，是全國文昌帝君的發祥地，故又稱帝鄉。大廟最初叫“亞子祠”，是為紀念晉代張亞子的。張亞子究竟是什么人？說法不一。有的說他侍母致孝，仕晉戰死；有的說他為民行醫，深受愛戴；也有的則把他說成是神仙一類人物。建祠以后，自唐至元，累封至“梓潼宏仁開化文昌帝君”。小小的祠宇也擴建成了一座大廟，有宮殿樓閣23處。這些建筑或建于元朝，或為明清遺物。

10，七曲山大廟的介紹

七曲山大廟位于四川省梓潼縣城，距離綿陽市49公里，是中國唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖廟，始建于晉，為蜀地百姓祭祀張亞子而建。元初，張亞子被封為“文昌帝君”后，在此建的道教宮觀“文昌宮”。后經元、明、清三代多次擴建，逐步形成了由三條軸線組成的道教文化建筑群。廟占地1．2萬平方米，建筑面積6，000平方米。主要建筑有元代盤陀石殿，明代桂香殿、天尊殿、清代百尺樓等，在建筑手法上保留了一些宋式做法。大廟較完整地展現了由元到清各個時期的建筑風格，是研究古代建筑史的重要實例。1996年，七曲山大廟被列為第四批全國重點文物保護單位。

七曲山大廟位于四川省綿陽市梓潼縣，是道教主流全真派圣地，國家AAAA級景區，全國重點文物保護單位。

11，描寫七曲山大廟的作文一篇

你去過七曲山嗎？它位于綿陽市梓潼縣境內，被譽為中華圣山。今天，就請你隨我一起去游一游吧！從遂寧出發途徑射洪、三臺抵達綿陽市區，出市區徑直往梓潼北郊方向行9公里左右就是七曲山風景區了。遠遠望去，一座氣勢宏偉的仿古山門矗立在進山的路口。它的兩側是寬厚的塔基，中間像一座大橋一樣，上面是凌空而起的三個塔狀建筑物，下面是來來往往的汽車。那三座塔兩邊的比較高大，中間的小些，上面立著一個金黃色的鏤空六角星，一根細長的塔針與六角星相連，直指藍天，下方正面寫著“七曲山文昌圣境”。進入七曲山了，我也該給你們介紹介紹了。七曲山位于劍門蜀道風景區南端，以文昌祖庭和全國最大的純古柏林聞名海內外。我們開車沿盤山公路而上，兩旁盡是參天古柏，如潘家柏、張飛柏、李公柏等，車行其中，仿佛置身于一條綠色長廊，這就是著名的“蜀道翡翠”翠云廊。車越往上行路越陡，在一個陡坡上面有一塊比較開闊的空地，據說那是供人倒車的地方。站在這里往山下一望，曲折蜿蜒的公路被掩映在蒼翠古柏中，薄霧像白色的輕紗在山腰游蕩，頭頂著藍天白云，讓人感到心曠神怡。沿著翠去廊一直開上山，就來到了全國重點文物保護單位七曲山大廟。大廟始建于晉，是當地百姓為紀念晉代張亞子而立的“亞子祠”。元朝初年，張亞子被封為“文昌帝君”后，在此建造“文昌宮”。文昌宮依山而建，錯落有致，有殿宇樓閣23處，被譽為“中國古建博物館”。文昌文化更是積淀深厚，源遠流長，成為人類寶貴的文化遺產。從關帝廟大門拾級而上的感覺有點像遂寧的皇家禪林廣德寺，但其文化風格又與廣德寺不同。也許“文昌”容易讓人聯想到天上的文曲星吧，有很多讀書人來這里祈求學業順利，金榜題名，香火一直非常旺盛。既然來了，我們也得上一柱香，保佑自己學業有成，事事順利，全家幸福。七曲山有宏偉壯觀的大廟，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相輝映，既是祭祀圣地，又是風景名勝區，有機會你也來七曲山游玩吧

2月11日我們一家人到了位于劍門蜀道風景區南端的七曲山大廟。到七曲山大廟的車輛真是絡繹不絕，進廟燒香的人更是數不勝數。我好奇地問媽媽：“為什么這么多人來這兒燒香？”媽媽說：“據說這里求學很靈，許多叔叔阿姨就帶著自己的小孩兒來求菩薩保佑他們考上好學校。“我們也是來求菩薩保佑的嗎？”我問道。媽媽笑著說：“當然，不過我們主要是帶你來了解了解宗教文化。”于是，我們按照游覽示意圖先到了位于正殿右側紫府茶園。茶園里坐滿了男女老少，南方的臺上，有十來位穿著黃色宮廷服的老奶奶和老爺爺正在演奏樂曲呢，他們彈奏得那么投入而嫻熟，傳出來的曲子是那么美妙動聽，就連不懂音樂的我也被深深的陶醉了，久久不愿離去。接著，我們又到了正殿去燒香。燒完香，我發現正殿前排著長長的隊伍，我也湊熱鬧般擠過去，原來正殿門前有個大木頭柱子，木柱上分別刻著“福”、“祿”、“壽”、“財”四個大字，圓柱上端有個箭頭，人們轉動圓柱，想試試運氣。我也加入到其中，我雙手抱著柱子用力一轉，當它停下來時，箭頭正好指著“財”字。我高興得跳來：“耶，我要發財了！”最后，我們還到了關圣殿，據說這兒就是求狀元的地方。于是我十分虔誠把錢放進公德箱里，只見神像前那個轉盤上的指針就自動轉了起來，等指針靜止時，剛好指著“狀元”。在一長隊人里，只有我和媽媽轉的是狀元，其他人轉的不是探花，就是榜眼，我便滿心歡喜地離開了七曲山大廟。走出大門，我又回頭看了看那煙霧繚繞的寺廟，不禁想到：一個人不管是發財、升官，還是考大學，真能求神保佑？

早聽說七曲山以最大的純古柏林聞名，今天親眼目睹這里古柏參天，姿態萬千，罕見的古柏林令人嘆為觀止。七曲山大廟依山而建，古剎凌云，層樓疊閣，錯落有致，不愧被譽為：“森林公園”。進了大門，登上臺階，正中是文昌正殿，拒記載，它建于明代，位于廟群正中。殿前兩側有兩個別致的鐘鼓樓。大殿前有一個大香爐，香爐里香煙正濃，飄飄裊裊。該店高大，有13根大柱擎起。殿堂內有鑄鐵瑬金象，居中的是文昌帝君，兩邊是侍臣，鑄工精湛。文昌正殿對面是魁星樓，此樓前臨古蜀道，有板有36根通天柱凌空托起，共三層，高33。15米，故名百尺樓。它建于明代，有“西蜀閣樓”的美譽。所謂魁星是主管讀書人命運的神，魁星金銅像高大猙獰，披著紅頭發，身著藍袍，腳踏兩條龍的頭，一只手舉過頭頂，拿著金筆，用來點斗，被點中的學子可以金榜題名，在古代，翹首高中的學子十分看中魁星手中的筆。文昌殿后面是桂香殿，殿前的四株丹桂樹距今已有735年了，它是全國稀有品種，很有觀賞價值。它們樹皮龜裂，樹干直徑約一尺，像一位長壽老人。躬著背彎著腰。每年金秋八月開花兩次，花香濃郁，有“九里香”之美名，普通的桂花開黃花和白花，而這四株卻開紅花，所以叫丹桂。從魁星樓出來，有一個側門叫壁合門，門上有一副石刻對聯“廟古蒼翠合，門幽翠柏重”/穿過石門，有兩個廟宇，廟旁有古壽星柏，已有1700多年，雖是高齡，但樹冠仍然蒼綠。長壽柏也有1700年以上，樹皮脫落了，象一位殘喘的老人。往上有備儀柏，金橋柏伴著它。樹旁題有“蒼翠盡合千古秀，繁茂常占四時春。”走過去有風清閣，閣前有“樹掩碧空添書畫，蜀道翠柏接天酒”的對聯。站在風清閣里，四面清風吹來，神清氣爽。來到了關帝廟，關公塑像高大威武，右手拿著長矛，臉色暗紅，長胡須一直垂到胸前，活顯了關公的英雄氣概。沿著幽靜的小路，我信步來到松柏林，這里的柏樹姿態各異，層出不窮。刮風了，柏樹葉搖擺不定，發出流水一樣的濤聲，滿山一片蒼翠。遠遠眺望，廟內紅墻碧瓦，掩映在古柏林中，像一副美妙的古畫卷。大廟有古人留下的遺跡，值得一游。