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詩經里的愛情詩,詩經中關于愛情的詩句

來源:整理 時間:2023-04-24 14:39:23 編輯:好學習 手機版

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1,詩經中關于愛情的詩句

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃該與君絕! 瓊瑤也用過的。是不是,《詩經》的就不太清楚了,不過我很喜歡,送給你了!
詩經里大多數都是關于愛情的
關雎關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
《詩經·關雎》 關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。 參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。 <<詩經·子衿>> 青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來? 挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。 <<詩經·靜女>> 靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。 靜女其孌,貽我彤管。 彤管有煒,說懌女美。 自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。 <<詩經·蒹葭>> 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人, 在水一方。 溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。 《詩經·采葛》 彼采葛兮,一日不見,如三月兮! 彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮! 彼采艾兮!一日不見,如三歲兮! 詩經·國風·邶風 擊鼓 擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。 從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。 于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 詩經·周南·桃夭 桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。 我愿與君相知 山無棱,天地合,乃敢與君絕! 愿得一心人,白頭不相離。 漢 ;卓文君〈白頭吟〉 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙。 唐;盧照鄰〈長安古意 身無彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點通。 唐;李商隱〈無題〉 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期! 唐;白居易〈長恨歌〉 相見時難別亦難,東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 唐;李商隱〈無題〉
窈窕淑女,君子好逑
山無棱,天地合,乃敢與君絕弱水三千,只取一瓢飲

詩經中關于愛情的詩句

2,詩經中的愛情詩

《詩經》中的愛情詩如下:1、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。2、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。3、青青子衿,悠悠我心。4、靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。5、關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。6、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。7、投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。8、一日不見,如三秋兮。9、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。10、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

詩經中的愛情詩

3,詩經中有關愛情的詩句有哪些

關雎[格式:詩經][作者:詩經]關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。【注釋】關雎:出自【詩經·國風·周南】。雎鳩:水鳥名,即魚鷹。傳說它們情意專一。逑:(雔)之借字,(雔),雙鳥之意。荇菜:水草名。寤:睡醒,寐:睡眠。芼:音帽,有選擇之意君子偕老[格式:詩經][作者:詩經]君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。鬒發如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,揚且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼縐絺,是紲袢也。子之清揚,揚且之顏也。展如之人兮,邦之媛也!【注釋】 出自【詩經·國風·鄘風】。子衿[格式:詩經][作者:詩經]青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。【注釋】 出自【詩經·國風·鄭風】。
1.蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。2.關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。3.求之不得,寤寐思服;優哉游哉,輾轉反側。等等
身無彩鳳雙飛翼,心有靈息一點通. 在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝.
★死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。★(詩經·國風·邶風 擊鼓)--------轟轟烈烈也許是愛情的開始,但祥和總是愛情的歸宿。“執子之手,與子偕老”,看似簡單,千古以來真正做到的人又有幾個時間飛逝,青春老去,身邊卻有一雙可以握住的手,這也許是人生最大的幸福。★上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。★★桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。★(詩經·周南·桃夭)-------許多愛情詩歌都充滿惆悵,桃夭的歡快讓人不由自主地跟著微笑;現在的人也許對于婚姻嗤之以鼻,然而沒有婚姻的愛情如同風中飄搖的風箏,讓彼此缺少溫馨與踏實。很多女生喜歡看婚紗,憧憬著有一天自己也能成為幸福的新娘,在桃花盛開的灼人粉色中享受幸福美滿,這就是桃夭帶給我的感動。------
蒹葭蒼蒼,白露為霜,窈窕淑女,君子好逑。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
1、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。(這句我最喜歡)2、蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。3、關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。4、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。5、巧笑倩兮,美目盼兮。6、投我以木瓜,報之以瓊琚。7、死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老。8、靜女如姝,俟我于城隅;愛而不見,搔首踟躕。9、風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?

詩經中有關愛情的詩句有哪些

4,詩經關于愛情詩句

詩經·蒹葭  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。   溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。   蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。   溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。   蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。   溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。  詩經?周南·關雎?先秦  關關雎(jū)鳩(jiū),在河之洲。  窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)逑。  參差荇(xìng)菜,左右流之。  窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。  求之不得,寤寐思服。  悠哉(zāi)悠哉,輾(zhǎn)轉反側。  參差荇菜,左右采之。  窈窕淑女,琴瑟友之。  參差荇菜,左右芼(mào)之。  窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。  詩經·靜女  靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。  靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。  自牧歸荑,洵美且異。匪女以為美,美人之貽。  詩經 ·王風 · 君子于役  君子于役(yì),不知其期,曷(hé)至哉?  雞棲于塒(shí),日之夕矣,羊牛下來。  君子于役,如之何勿思⑥!  君子于役,不日不月,曷其有佸(huó)?  雞棲于桀(jié),日之夕矣,羊牛下括。  君子于役,茍無饑渴!  詩經 · 鄭風 · 子衿  青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?  青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?  挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。  詩經 · 衛風·碩人  碩人其頎(qí),衣錦褧(jiong炯)衣。齊侯之子,衛侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。  手如柔荑(ti),如凝脂,領如蝤蠐(qiú.qí),齒如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。  碩人敖敖,說(yue)于農郊。四牡有驕,朱幩(fén)鑣鑣(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,無使君勞。  河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鮪(wěi)發發,葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。  采薇  小雅·鹿鳴之什  采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。  靡(mǐ)家靡室,玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)啟居,玁狁之故。  采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。  憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。  采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。  王事靡盬(gǔ),不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。  彼爾維何,維常之華。彼路斯何,君子之車。  戎車既駕,四牡業業。豈敢定居,一月三捷。  駕彼四牡,四牡騤騤(kuí)。君子所依,小人所腓(féi)。  四牡翼翼,象弭(mǐ)魚服。豈不日戒,玁狁孔棘。  昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。  行道遲遲,載饑載渴。我心傷悲,莫知我哀。  詩經·國風·衛風·木瓜  投我以木瓜,   報之以瓊琚。   匪報也,   永以為好也!  投我以木桃,   報之以瓊瑤。   匪報也,   永以為好也!  投我以木李,   報之以瓊玖。   匪報也,   永以為好也。  詩經·國風·邶風·擊鼓  擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。   從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。   爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。   死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。   于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

5,詩經里描寫愛情的詩句

遙想2500年前的愛情  文/路生  《詩經》是我國文學的寶貴遺產,它收集了距近2500年前500年間的305篇詩歌作品,其中,有大量的是描寫戀愛與婚姻生活的,如今讀來感慨良多。  (一)  關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。  參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。  參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。  參差荇菜,左右之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。  勞動是美麗的,勞動的女性惹人愛慕。《詩經》的首篇《關睢》就是描寫勞動的女性獲得男性愛慕的作品。勞動給予了女性窈窕的身姿。勞動的女性不用減肥。勞動的女性的窈窕的身姿,深深吸引了愛慕她的男性。男性為她展轉反側,夜不能眠,她因此獲得了愛情。勞動的女性觀之若畫,其韻深遂;勞動的女性品之若茶,其香清心;勞動的女性詠之如歌,其聲遠矣!2500年前的勞動的女性不知今天的“傍大款”為何,勞動讓她美麗無比,招人愛慕的同時,自食其力。  (二)  有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮!  有梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮!  有梅,頃筐之。求我庶士,迨其謂之!  這位女子仿佛不大會“推銷”自己,到了婚嫁的年齡還嫁不出去,只能在心里一個勁兒地著急。開始時,她還想出嫁時選擇一個好日子,但很快,她便有些等不住了,也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎還想在向自己求婚的男人前面撒撒嬌,但易逝的青春如同成熟的梅子紛紛落地,越來越稀少,她很快便沒有那個興趣了,巴不得人家開口呢!這個女子若為足不出足的那類,她將自己這份真實的情感寫下來,等待有人前來求婚,而當那一天真正到來,她也許會被羞得滿面徘紅——這是多么的可愛!而她若為敢于在山間向眾多的男子唱此類情歌的那類,這將是何等地大膽與直白!我沒有理由懷疑她的相貌,因為,詩或曰歌已使她非常之美了。美麗的詩歌要比美麗的征婚廣告強千萬倍。  (三)  女曰:“雞鳴。”士曰:“未旦。”“子興視夜,明星有爛。”“將翱將翔,弋鳧與雁。”  “弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。”  “知子之來之,雜佩以贈之。知子之順之,雜佩以問之。知子之好之,雜佩以報之。”  妻子說:雞叫了。  丈夫說:天還未亮。  妻子說:你起來看看吧,啟明星那么亮。  丈夫說:那我要去射鳧雁了。  妻子說:我用射得的鳧雁為你制肴下酒,愿我們和樂偕老。  丈夫說:我知道你與我同心,衷心愛我,我把雜佩送給你,表示我的報答。  奔走于都市,我似乎從未想到去一片原始古老的地方狩豬。霓紅燈下的女人成群結隊,但與她們結婚,我肯定得學會做飯。她們已不愿為別人做出犧牲了,甚至拒絕生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往,是它和那個乖巧的女人讓我重心找到了愛情的感覺,但我并非原始蒙昧主義者。  (四)  靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。  靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒。說懌女美。  自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。  漂亮的女孩似乎很頑皮,她將詩作者約到了城樓,自己卻藏了起來,在暗中望著詩作者“搔首踟躕”。她送給詩作者一支“彤管”(紅色的筆管)和幾根茅草,在詩作者的眼里不但彤管很美麗,而且她更美麗了。  簡單的禮物卻能加深愛慕的情意。送禮物的人也許有很大的隨意性,但這卻被精心準備的更會人喜歡。若是茅草變做鮮花,彤管變做更加值錢的東西,也未必能使對方更加地真誠與癡情。愛,最為重要的是情。情人眼中出西施,說不定那人送禮物給詩作者的女子很丑!  (五)  桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。  這是《詩經.衛風》中一首題為《氓》詩中的幾句,是一位棄婦所寫。作者通過勸說斑鳩不要饞嘴去吃桑葚,告誡姑娘別輕易愛上男人。她說,男人們尋歡作樂,把女人說甩就甩了,而女人一旦投入進去便會不能自拔的。女人為愛而生,女人甚至可以為愛而死,被棄的女人叫人同情。女人最善良,善良的女人最易動情,這也便注定了她們最易受傷。執子之手,與子偕老。祝愿美好的愛情地久天長!  (作者注:“有梅”一首出自《詩經.召南》;“女曰:雞鳴。”一首出自《詩經.鄭風》;“靜女其姝一首出自《詩經.鄭風》。《氓》出自《詩經.衛風》。)  祝您好運!
關關睢鳩.在河之洲.窈窕淑女.君子好逑. 參差荇菜.左右流之.窈窕淑女.寤寐求之. 求之不得.寤寐思服.悠哉悠哉.輾轉反側. 參差荇菜.左右采之.窈窕淑女.琴瑟友之. 參差荇菜.左右之.窈窕淑女.鐘鼓樂之. 有梅.其實七兮.求我庶士.迨其吉兮! 有梅.其實三兮.求我庶士.迨其今兮! 有梅.頃筐之.求我庶士.迨其謂之! 女曰:[雞鳴."士曰:[未旦."[子興視夜.明星有爛."[將翱將翔.弋鳧與雁." [弋言加之.與子宜之.宜言飲酒.與子偕老.琴瑟在御.莫不靜好." [知子之來之.雜佩以贈之.知子之順之.雜佩以問之.知子之好之.雜佩以報之." 靜女其姝.俟我于城隅.愛而不見.搔首踟躕. 靜女其孌.貽我彤管.彤管有煒.說懌女美. 自牧歸荑.洵美且異.匪女之為美.美人之貽. 桑之未落.其葉沃若.于嗟鳩兮.無食桑葚!于嗟女兮.無與士耽!士之耽兮.猶可說也,女之耽兮.不可說也. 這是<詩經.衛風>中一首題為<氓>詩中的幾句.是一位棄婦所寫.作者通過勸說斑鳩不要饞嘴去吃桑葚.告誡姑娘別輕易愛上男人.她說.男人們尋歡作樂.把女人說甩就甩了.而女人一旦投入進去便會不能自拔的.女人為愛而生.女人甚至可以為愛而死.被棄的女人叫人同情.女人最善良.善良的女人最易動情.這也便注定了她們最易受傷.執子之手.與子偕老.祝愿美好的愛情地久天長!
《關雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》)、《靜女》、《野有蔓草》等
“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。”男人如果沉迷愛情還可以擺脫,如果女人沉迷愛情就很難擺脫了. 出自<詩經 衛風 氓>我最喜歡的,說的很有道理中國古代人民的智慧,那是強啊
多的去了《蒹葭》也是的
關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。 參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
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