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1，上古時代大概是什么時期

炎黃堯舜禹等三皇五帝的時期。

皇帝炎帝那個時期

上古時代大概是什么時期

2，上古時期是指什么時期

上古時期是指夏朝建立之前的歷史時期，即公元前5000年以前的歷史時代。此時正處在奴隸社會，中華文明的起源最早可上溯到盤古開天辟地起，盤古神話敘事見于《三五歷紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。從考古中發現，中國農業的產生大約在距今一萬年以上，是世界上最早進入農業文明的國家之一。遠古先民史前時期進行了從南往北遷徙進入黃河流域，創造出燦爛的中華文明。研究表明，距今四五千年的石峽文化已出現私有制、階級分化和王權政治。文字的發明被看做是文明產生的最重要標志之一。上古時代我國天皇氏已發明了干支及文字，古埃及的象形文字和兩河流域的楔形文字。但是，標音字母的發明是西方文字的特點，中國的漢字最初是以象形文字為主要特征的。

上古時期是指什么時期

3，什么是上古時代

開天辟地的時候

指文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。

什么是上古時代

4，上古時期是什么時期

上古時代的時間概念一般上古時代是指文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載，那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。中國上古時代傳說的帝王有：炎帝，黃帝，少昊，顓頊,帝嚳，帝摯，堯和舜。目前史學界沒有“下古”的概念。至于上古和中古的分界線，有兩種說法：一種是根據目前最高史學權威《中國通史》（白壽彝總主編，22卷本），上古和中古史的劃分是以秦皇朝為界的，即先秦史就是上古史。中古就是滿清皇朝1840年以前，直至秦皇朝。第二種說法，是采用歐洲歷史的學說，世界上古史是世界范圍內的原始社會與奴隸制社會發生、發展和衰亡的歷史。而歐洲的奴隸制衰亡是以公元476年為標志的。故此，第二種說法是公元476年之前是上古史，之后是中古史。由于我國對上古、中古的劃分尚有很大的分歧，主要是奴隸制和封建制的劃分問題，即中國古史分期問題，到現在還沒有最后確定。所以，暫時，我們就以《中國通史》為準了。我國古書記載的上古確切年代，只能上推到司馬遷《史記十二諸侯年表》的開端——西周晚期共和元年（公元前841年）。1989年白壽彝總主編的《中國通史》出版，避開了古史分期問題，代之以時間意義的“上古時代”、“中古時代”。白壽彝在題記中說：“從歷史發展順序上看，這約略相當于一般歷史著述中所說的奴隸制時代。但在這個時代，奴隸制并不是唯一的社會形態。我們用上古時代的提法，可能更妥當些。換言之，可以簡單歸納為：遠古時代：五帝上古時代：夏商，西周，春秋，戰國中古時代：秦漢至清上古 shànɡ ɡǔ 較早的古代，在我國歷史分期上多指夏商周秦漢這個時期。有時亦兼指史前時代。歐洲歷史書上，一般把從最早國家的出現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段歷史，叫上古史。歐洲在這段時期處于奴隸社會，所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界范圍講，就不完全一樣，比如我們中國，進入封建社會比歐洲要早得多。在奴隸社會，戰俘不再被殺掉，而成為奴隸，這種社會關系有利于保存社會生產力，也擴大了生產規模。所以，奴隸社會取代原始社會是一種進步。奴隸社會中，奴隸主占有生產資料和奴隸，同時剝削其他勞動者。在不同時期不同地區，奴隸主階級的統治方式有所不同。處在各大河流域的古代埃及、巴比倫、中國、印度和興起于伊朗高原的波斯，都形成了疆域遼闊的專制帝國。在歐洲，起初出現了很多城邦小國，其中像雅典、斯巴達、羅馬等一度是共和制，后來才被龐大的帝國所取代。無論是共和還是專制政體，其實質都是一樣的。當時，同一地區的各個國家，每個國家內部的不同政治集團，互相爭斗，權力更迭，戰爭不斷；奴隸和平民的反抗也貫穿始終。這使上古社會政局變化十分頻繁。在東方各國，客觀環境往往促使統治者組織大規模的勞動，如治理河患、修陵墓、在井田上集體勞作，等等。在歐洲，奴隸勞動則廣泛應用在各部門，除了農業、手工業生產大量使用奴隸外，家庭中也廣泛使用奴隸。農業、手工業生產已經廣泛使用金屬工具，生產技術不斷更新。一些國家和地區還出現了發達的農業。在文化方面，東方各國的天文、歷法、數學、建筑、哲學以及文學藝術都取得了輝煌的成就，古代希臘和羅馬的科學文化也對西方社會和全世界產生了影響。以孔子、老子等人為代表的中國哲學和希臘哲學交映成輝，為人們認識世界打開了眼界。希臘學者亞里士多德創立了邏輯學、物理學、植物學和動物學等學科體系。長城、金字塔等偉大建筑成為萬古不朽的杰作。佛教、基督教相繼誕生，逐漸發展成影響人們生活和社會發展的強大因素。總之，以奴隸社會為主要形態的上古社會，是人類文明初步建立并迅速發達的社會，在政治、經濟、思想、文化各方面，都對后來各國的進一步發展產生了深遠的影響。參考資料：http://baike.baidu.com/view/22534.htm希望采納

5，上古時代是什么時候

中國歷史5000年，現在是公元2015年，上古應該是在公元前2000年。

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6，上古時代是什么時代

一般上古時代是指文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載，那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

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上古時代：夏商，西周，春秋，戰國

7，上古時代名詞解釋

上古時代：文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載，那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。史界定義夏朝建立之前的歷史時期，統稱為“上古時代”。或稱“遠古時代”、“三皇五帝時代”、“神話時代”。

上古[1] 時代是指：文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載，那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。《易·系辭》曰：“《易》之興，其於中古乎？然則伏羲為上古，文王為中古，孔子為下古。”《禮記·禮運》“始諸飲食” 唐孔穎達疏：“ 伏羲為上古，神農為中古，五帝為下古。”元李治《敬齋古今黈》卷五：“前人論三古各別者，從所見者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜，為上古；三代之世，為中古；自戰國至于今日以前，皆下古也。”[2] 中國上古時代傳說的帝王有：炎帝、黃帝、少昊（玄囂）、顓頊、帝嚳、帝摯、堯、舜。目前史學界沒有“下古”的概念。至于上古和中古的分界線，有兩種說法：一種是根據目前最高史學權威《中國通史》（白壽彝總主編，22卷本），上古和中古史的劃分是以秦皇朝為界的，即先秦史就是上古史。中古就是滿清皇朝1840年以前，直至秦皇朝。第二種說法，是采用歐洲歷史的學說，世界上古史是世界范圍內的原始社會與奴隸制社會發生、發展和衰亡的歷史。而歐洲的奴隸制衰亡是以公元476年為標志的。故此，第二種說法是公元476年之前是上古史，之后是中古史。由于我國對上古、中古的劃分尚有很大的分歧，主要是奴隸制和封建制的劃分問題，即中國古史分期問題，到現在還沒有最后確定。所以，暫時，我們就以《中國通史》為準了。我國古書記載的上古確切年代，只能上推到司馬遷《史記十二諸侯年表》的開端——西周晚期共和元年（公元前841年）。1989年白壽彝總主編的《中國通史》出版，避開了古史分期問題，代之以時間意義的“上古時代”、“中古時代”。白壽彝在題記中說：“從歷史發展順序上看，這約略相當于一般歷史著述中所說的奴隸制時代。但在這個時代，奴隸制并不是唯一的社會形態。我們用上古時代的提法，可能更妥當些。換言之，可以簡單歸納為：遠古時代：五帝上古時代：夏商，西周，春秋，戰國中古時代：秦漢至清