端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、龍舟節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日,端午節(jié)的由來(lái)涵蓋了古代的占星文化,端午節(jié)的歷史淵源源于對(duì)天象的崇拜，由古代的端午節(jié)演變而來(lái),端午節(jié)起源于對(duì)自然現(xiàn)象的崇拜，由古代的端午節(jié)演變而來(lái),端午節(jié)起源于對(duì)天象的崇拜，由古代的端午節(jié)演變而來(lái)。

端午節(jié)起源于對(duì)自然現(xiàn)象的崇拜，由古代的端午節(jié)演變而來(lái)。后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)跳汨羅江自殺，后人也把端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。公元前278年，秦軍入侵楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心痛，但又舍不得放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫(xiě)下最后一首詩(shī)《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。楚國(guó)的人民聽(tīng)到這個(gè)消息后非常悲傷，他們趕到汨羅江去吊唁屈原。漁民劃著船，在河上來(lái)回打撈他的尸體。一些普通人拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地扔到河里，希望能讓魚(yú)龍、蝦蟹吃飽，這樣就不會(huì)咬到大夫的身體了。其他人紛紛效仿。后人也把端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)的歷史淵源源于對(duì)天象的崇拜，由古代的端午節(jié)演變而來(lái)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、龍舟節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日。端午節(jié)起源于對(duì)天象的崇拜，由古代的端午節(jié)演變而來(lái)。端午節(jié)的含義仲夏端午，黑龍七夜翱翔于中天之南，為龍飛之日，即如《易經(jīng)》第五句所說(shuō)“龍?jiān)谔臁！敝形纾埿羌仁恰摆A”又是“對(duì)”，是好運(yùn)的象征。端午節(jié)的由來(lái)涵蓋了古代的占星文化。人文哲學(xué)等方面蘊(yùn)含著深刻而豐富的文化內(nèi)涵。在傳承發(fā)展的過(guò)程中，多種民俗融為一體，節(jié)日習(xí)俗內(nèi)容豐富。挑龍舟和吃粽子是端午節(jié)的兩大習(xí)俗，在中國(guó)自古流傳至今，從未間斷。端午一詞最早出現(xiàn)在西晉地方風(fēng)俗的記載中。仲夏端午節(jié)也叫五月五日，與夏至相同。段，古漢語(yǔ)意為開(kāi)始、開(kāi)始，稱為端午，即初五。

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