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全國(guó)有多少人是河南的,河南到底有多少人

來源:整理 時(shí)間:2022-09-18 09:05:26 編輯:廣東頭條 手機(jī)版

有陜南的商南縣,因多為皖豫移民,且與河南交界,故說的是河南方言,聽的是豫劇。這里說明的是,鄱陽(yáng)湖周邊有好多縣、市的蘇浙贛移民,原多為河南信陽(yáng)人,說的信陽(yáng)話帶鄂語(yǔ)味,未計(jì)算在內(nèi),當(dāng)然全國(guó)各地都有河南務(wù)工人員分布,在黃河流域有兩顆最亮的星,一個(gè)是黃土高原上的仰韶文化,一個(gè)是以山東為中心的大汶口龍山文化。

1、河南到底有多少人?

河南到底有多少人

感謝邀請(qǐng),河南是人口過億大省。現(xiàn)在只能找到2017年的數(shù)據(jù),河南的戶籍人口是1.0853億,常住人口9559萬,從河南常住人口的變化曲線可以很明顯的看出,這些年河南外出人員的變化,像十年前正是趕上南下打工的浪潮,常住人口急劇下降。現(xiàn)在隨著河南經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增高,大家都更容易在本地找到工作,因此常住人口不斷上升,并縮小了與戶籍人口的差距,

河南的男女比例是50.8:49.2,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國(guó)男女51.2:48.8的平均水平。所以河南男女比例基本平穩(wěn),但并不能完全代表沒有重男輕女、娶妻不難,因?yàn)樵谖疑磉吘陀幸粋€(gè)男孩四五個(gè)姐姐的例子,河南外出務(wù)工,娶妻結(jié)婚早已是不僅僅局限在省內(nèi),所以我個(gè)人認(rèn)為并不能通過男女比例簡(jiǎn)單的否定這兩個(gè)實(shí)際問題。最后就是河南的城鎮(zhèn)化率超過50%,這也是值得高興的事,但要知道發(fā)達(dá)國(guó)家城鎮(zhèn)化率大多都在80%以上,所以進(jìn)步的空間非常大,

2、河南是中華文明的發(fā)祥地,所以很多人的祖先來自河南嗎?

河南是中華文明的發(fā)祥地,所以很多人的祖先來自河南嗎

提問表述不準(zhǔn)確。若問中華文明的發(fā)源地,非陜西山東莫屬,三代之前,中華文明滿天星斗。而在黃河流域有兩顆最亮的星,一個(gè)是黃土高原上的仰韶文化,一個(gè)是以山東為中心的大汶口龍山文化,仰文化是華夏文明的源頭。仰韶文化以華山為中心,廣泛分布于北方地區(qū)和長(zhǎng)江以北部分地區(qū),華夏、中華之華,就來源于華山之華。所以,華山被尊為華夏文明根脈,中華民族的圣山,

歷史上的炎黃夏周都發(fā)源于這一地區(qū)、這一文化。大汶口龍山文化發(fā)現(xiàn)于泰山周圍,是中華文明的主要源頭之一,分布范圍北達(dá)東北,經(jīng)渤海灣山東到達(dá)江浙一帶,歷史上稱為東夷,蚩尤太昊少昊殷商發(fā)源于這一地區(qū)、這一文化。歷史發(fā)展到夏商周三代,用蘇秉琦教授的話說:“出現(xiàn)了四夷與華夏的區(qū)分,如果說夏商兩代還是“諸夷猾夏”,“諸夷率服”那種夷夏較量而互有消長(zhǎng)的話,周王朝時(shí)期,則是“以夏變夷”為主流”。

這就說周人取得了最后勝利,用華夏改變諸夷(同化融合),華夏周文化成為中華文明的主流文化。周文化被稱為“文化中國(guó)”,是儒家文化的源頭,中國(guó)歷史上王朝不斷更替,但“文化中國(guó)”幾千年一脈相承,影響至今。所以有人形象地說:夏開門,商走錯(cuò)路,周才走上了中華文明大道,再引一段蘇秉琦教授的一段話:需要指出的是,夏商周秦并不是一脈相承的王朝更替,而是不同族源的方國(guó)之間的替代,夏商周秦各有起源與開國(guó)史。

3、哪些省份和地區(qū)的方言類似河南話?全國(guó)大概多少人說河南話?

此題目,在我回答地緣文化與豫劇或河南方言時(shí),已多有涉獵,這里再補(bǔ)說一下,首先說,河南方言,應(yīng)指以開封和鄭州一帶的方言(這兩地也有細(xì)微區(qū)別)。而豫南之信陽(yáng)南部一帶方言,為豫卾交叉之方言,有湖北方言味,焦作與濟(jì)源話,帶有山西方言味,洛陽(yáng)老城區(qū)個(gè)別字的吐音,有的也難以聽懂,如:饃、坡、灣、玩,發(fā)音不是常讀音。

這些雖然也算是河南方言,但不能代表正宗河南方言,我在表達(dá)上述觀點(diǎn)時(shí),一些網(wǎng)友表示反對(duì),稱許昌、周口、商丘、洛陽(yáng)、南陽(yáng)方言才能代表。但我仍堅(jiān)持“只有開封、鄭州方言才可代表“的觀點(diǎn),理由是:一是開封是古代多個(gè)朝代的都市,在1954年以前還是河南省會(huì)。可以說,長(zhǎng)時(shí)間是河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,最有代表性,

而鄭州現(xiàn)在是全方位的中心,離開封又很近,現(xiàn)在正在實(shí)行鄭(州)汴(開封)一體化。二是豫劇強(qiáng)調(diào)用河南方言來唱,而豫劇的最早發(fā)源地是在開封,因而,開封話,在豫劇里被視為正宗、規(guī)范,其次說哪些地方說河南方言,應(yīng)當(dāng)說,除晉東南4地市外的中原文化圈的范圍內(nèi),皆說河南方言。其包括:冀南之邯鄲、邢臺(tái),魯西(南)之菏澤、聊城(以及濟(jì)寧之部分縣、市),皖北亳州、宿州、淮北等4地市,蘇北的徐州等3地市,鄂西北的襄樊、老河口、十堰等縣、市,其方言雖與開封話有細(xì)小差別,但總體上屬于中原官話的河南方言區(qū)。

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