解鈴還須系鈴人，解鈴還須系鈴人的意思

來源：整理時(shí)間：2023-09-04 06:39:52 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，解鈴還須系鈴人的意思
2，解鈴還需系鈴人出自什么典故
3，解鈴還需系鈴人什么意思
4，解鈴還須系鈴人的原文和譯文

1，解鈴還須系鈴人的意思

比喻誰惹出來的麻煩就需要那個(gè)人自己解決！希望你滿意！

解鈴還須系鈴人的意思

2，解鈴還需系鈴人出自什么典故

解鈴還須系鈴人 jiě líng hái xū xì líng rén 〖解釋〗比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。〖出處〗宋·惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無以對(duì)。泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：系者解得。”由是人人刮目相看。〖示例〗常言道：～。當(dāng)初是他兩個(gè)說他進(jìn)去，如今依先要這兩個(gè)說他出來。 ★明·王錂《春蕪記·忤奸》

解鈴還需系鈴人出自什么典故

3，解鈴還需系鈴人什么意思

成語“解鈴還須系鈴人”出自南京清涼山南京作為一座歷史文化古城，與很多歷史典故有著割舍不斷的淵源，還有很多典故的發(fā)生地就在南京。近日記者采訪得知，中國(guó)人耳熟能詳?shù)某烧Z“解鈴還須系鈴人”就出自南京清涼山上的清涼寺。這句成語源自一個(gè)叫法燈的和尚。據(jù)明代瞿汝稷所編佛家禪宗語錄《指月錄·卷二十三》記載：南唐時(shí)金陵清涼寺(既今清涼山公園清涼寺)有一位泰欽法燈禪師，他性格豪放，平時(shí)不太拘守佛門戒規(guī)，寺內(nèi)一般和尚都瞧不起他，唯獨(dú)主持法眼禪師對(duì)他頗器重。有一次，法眼在講經(jīng)說法時(shí)詢問寺內(nèi)眾和尚：“誰能夠把系在老虎脖子上的金鈴解下來?”大家再三思考，都回答不出來。這時(shí)法燈剛巧走過來，法眼又向他提出這個(gè)問題。法燈不假思索地答道：“只有那個(gè)把金鈴系到老虎脖子上面去的人，才能夠把金鈴解下來。”法眼聽后，認(rèn)為法燈頗能領(lǐng)悟佛教教義，便當(dāng)眾贊揚(yáng)了他。后來這句話就被以解鈴還需系鈴人的成語流傳下來。到了清朝，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第九十回中還以“心痛還得心藥醫(yī)，解鈴還需系鈴人”加以引用。這個(gè)成語現(xiàn)在比喻誰惹出來的事情，仍然由誰去解決。

解鈴還需系鈴人什么意思

4，解鈴還須系鈴人的原文和譯文

原文：金陵清涼泰欽法燈禪師在眾日性豪逸，不事事，眾易之，法眼獨(dú)契重。眼一日問眾：“虎項(xiàng)金鈴，是誰解得？”眾無對(duì)。師適至，眼舉前語問，師曰：“系者解得”。眼曰：汝輩輕渠不得。”譯文：金陵地方有個(gè)清涼泰欽泰欽法燈禪師，他在與眾人生活的日子里，性情豪放不羈，終日無所事事，什么也不做，眾人就想撤換他，只有法眼一個(gè)人看重他。有一天，法眼問眾人：“誰能把綁在老虎脖子上的金鈴解下來？”眾人你看我，我看你，沒有一個(gè)能回答得出。這時(shí)泰欽法燈禪師剛好來到，法眼就把剛才提出的問題再問泰欽法燈禪師，他回答說：“在老虎脖子綁鈴的那個(gè)人能解得鈴”。法眼見法燈禪師回答得好，便就這件事教育眾人：“你們是不能小看他的”。解鈴還須系鈴人：比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。

金陵地方有個(gè)清涼泰欽泰欽法燈禪師，他在與眾人生活的日子里，性情豪放不羈，終日無所事事，什么也不做，眾人就想撤換他，只有法眼一個(gè)人看重他。有一天，法眼問眾人：“誰能把綁在老虎脖子上的金鈴解下來？”眾人你看我，我看你，沒有一個(gè)能回答得出。這時(shí)泰欽法燈禪師剛好來到，法眼就把剛才提出的問題再問泰欽法燈禪師，他回答說：“在老虎脖子綁鈴的那個(gè)人能解得鈴”。法眼見法燈禪師回答得好，便就這件事教育眾人：“你們是不能小看他的”。解鈴還須系鈴人：比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。