3.貞觀之治奠定了開(kāi)元盛世的重要基礎(chǔ)，將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向了頂峰,“可教練”證明了謙虛和開(kāi)明的精神，但這并不是貞觀之治的全部內(nèi)容,貞觀之治各種治國(guó)思想極為先進(jìn)，各種施政舉措為后世奠定了基礎(chǔ),1、貞觀之治是唐太宗初年清朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮時(shí)期,因?yàn)槟晏?hào)是貞觀(627-649)，所以叫“貞觀之治”。
貞觀之治各種治國(guó)思想極為先進(jìn)，各種施政舉措為后世奠定了基礎(chǔ)。無(wú)奈，古代腐敗的儒家思想境界跟不上，只宣傳“可治”、“李世民吞蝗蟲(chóng)”之類的故事，而忽略了貞觀之治:一些先進(jìn)的治國(guó)思想和符合現(xiàn)代思維的行政制度的各種創(chuàng)新。“可教練”證明了謙虛和開(kāi)明的精神，但這并不是貞觀之治的全部?jī)?nèi)容。因?yàn)椤翱奢o導(dǎo)”的故事容易宣傳，所以流傳最廣。貞觀之治的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是經(jīng)營(yíng)理念先進(jìn):不收全部營(yíng)業(yè)稅；對(duì)商界非常慷慨；政府永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)迫人民務(wù)農(nóng)。
2、 貞觀之治是哪個(gè)朝代 貞觀之治是唐朝嗎1、貞觀之治是唐太宗初年清朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮時(shí)期。2.唐太宗繼承了唐高祖尊祖崇道的國(guó)策，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，用道家思想治國(guó)平天下，唐太宗能夠做到誠(chéng)實(shí)，善用他人。暢所欲言，尊重生命，自我克制，虛心可教；并采取了以農(nóng)為本、厲行節(jié)約、休養(yǎng)生息、復(fù)興文教、完善科舉制度等政策，使社會(huì)穩(wěn)定；并大力平定外患，尊重邊境民族風(fēng)俗，穩(wěn)定邊疆，最終達(dá)到治理天下的理想局面，因?yàn)槟晏?hào)是貞觀(627-649)，所以叫“貞觀之治”。3.貞觀之治奠定了開(kāi)元盛世的重要基礎(chǔ)，將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向了頂峰。
