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1，王羲之最著名的行書作品

當然是千古風流的蘭亭集序啦····這可是被譽為天下第一行書的哦··

王羲之最著名的行書作品

2，王羲之的行書有哪些

《蘭亭集序》《快雪時晴帖》《孔侍中帖》《頻有哀禍》《喪亂范環(huán)得示帖》

王羲之行書不少都信札之類的，象鴨子野了兄弟所舉這些都是不錯的，上海書畫等出版社出版過不少行書類的字帖，都包含在內，你可以參考一下，都是雙鉤本，相當精良，可以看清筆法。學習時最好先不學蘭亭，這個帖最高，也最難學，建議先其他的，后學蘭亭為好。不一定對，僅供參考。

王羲之的行書有哪些

3，王羲之行草書集古文

王羲之學習草書的藍本，最可靠的是索靖的《七月廿六日帖》。此帖由王羲之的叔父所贈。王羲之章草傳世作品甚少，較為可靠的是《豹奴帖》。他的章草，寫得非常精美，令人嘆服。王羲之在草書方面的建樹，并不是舊體的章草，而是新興的今草。后人肯定的、崇拜的，就是他增損古法、裁成一體、變古制今的今草。王羲之的今草書，是在揚棄張芝章草書的過程中生成的。與張芝的章草相比，王羲之的今草使轉靈動，點畫放縱，筆勢流暢遒逸。雖然王羲之筆勢的連屬飛移多體現(xiàn)在一字之內，但其所呈現(xiàn)的，是神采上的貫通，而非形式上的連屬，即是唐太宗所謂的狀若斷而還連。這樣，章草書體字字獨立的形態(tài)與今草書體流暢縱逸的筆勢，這看似不協(xié)調的兩端，在王羲之的今草書中得到了融匯貫通，別出新貌。王羲之的今草書，在用筆和結構的變化上，都達到了極致。用筆以方折為主，斬釘截鐵，干凈簡捷，從容不迫。一畫之間，變起伏于峰杪；一點之內，殊衄挫于毫芒(唐孫過庭《書譜》)。點畫的形與勢，有偃有仰，有正有斜，或長或短，或方或圓，近乎絕技，自然天成。《十七帖》是王羲之今草書的代表作品。《十七帖》是稱情疾書的尺牘。尺牘既是一種文體，又是一種形式，是魏晉以來文人書法的主要載體。北齊顏之推說：真草書跡，微須留意。江南諺云：“尺牘書疏，千里面目也。” (《顏氏家訓?雜藝篇》)北宋文學家歐陽修說：余嘗喜覽魏晉以來筆墨遺跡，而想前人之高致也!所謂法帖者，其事率皆吊哀候病，敘睽離，通訊問，施于家人朋友之間，不過數(shù)行而已。蓋其初非用意，而逸筆余興，淋漓揮灑，或妍或丑，百態(tài)橫生，披卷發(fā)函，燦然在目，使驟見驚絕，徐而視之，其意態(tài)如無窮盡，使后世得之，以為奇觀，而想見其為人也! (《集古錄跋尾》)《十七帖》正是這樣一種堪稱法帖的尺牘。通篇不假修飾，結構在疾書的情狀下隨勢生發(fā)，隨機變化。技法與才情，理性與感性，自然地融為一體。

《王羲之行書集字作品精粹》主要收錄了春曉、長干行、賦得古原草送別、靜夜思、塞下曲、早發(fā)白帝城、尋隱者不遇、山行、翰墨、敬業(yè)、求實、暢敘幽情、光明正大、惠風和暢、形神兼?zhèn)洹⑻搼讶糁瘛⑻炖蕷馇濉⒅林居趯W等內容。

當時太尉郗鑒讓門生向王導求取女婿，王導叫門生到東廂下注意觀察他的子侄。門生回去后對郗鑒說：“王家的各位年青人都很好，只是他們聽到來人是選女婿的，都神態(tài)矜持，只有一個人在東床上露著肚子吃飯，好像不知道這回事一樣。”郗鑒說：“這個人正是最好的女婿！”一打聽，就是王羲之，于是就把女兒嫁給他。（王羲之）生性喜歡鵝，會稽有個寡居的老婦養(yǎng)有一只鵝，鳴叫聲很好聽，王羲之想買，沒有買到手，就攜同親友駕車前往觀賞。老婦聽說王羲之要來，就（殺了）鵝烹菜，招待王羲之，王羲之嘆息了一整天。又曾在蕺山見到一個老婦，拿著六角竹扇出賣。羲之就在竹扇上寫字，每把各寫五個字。老婦起初面有怒色。羲之就對老婦說：“只要說是王右軍寫的字，價錢可以要到一百錢。”老婦照著他的話說了，人們爭相購買。后來的一天，老婦又拿扇子來，羲之笑而不答。他的書法為世人所重，都類似這種情況。

王羲之行草書集古文