——沈漢光虔誠(chéng)不是目的，而是一種手段，一種通過靈魂最純粹的寧靜達(dá)到最高修養(yǎng)的手段,一個(gè)人只要有耐心去進(jìn)行修養(yǎng)的文化方面的事情，就永遠(yuǎn)不會(huì)離譜，不會(huì)沒教養(yǎng),——池田大作修養(yǎng)和一個(gè)人的性格一樣至關(guān)重要，最終歸結(jié)為道德情操的問題,——武則天內(nèi)心的修煉，她內(nèi)心的修養(yǎng)，以及鍛煉，都是發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)美的準(zhǔn)備。

1，道德之所以有如此崇高美好的名聲，是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲?！档碌诙?。當(dāng)我們的個(gè)性降低時(shí)，我們的興趣也會(huì)降低。——科羅連科3。我的三省吾身:是為了別人出軌嗎？交了朋友卻不信？你不習(xí)慣嗎？——孔丘4。禮貌是重獲禮貌尊重的愿望。

1。如果你想受教育，你必須知道全世界都在談?wù)摵退伎嫉淖詈玫氖虑椤！R阿諾德2。做一件好事，內(nèi)心平靜；做了一件壞事，我感到羞恥。騙子得到的是，即使他說真話也沒人相信。——伊索4。衡量一個(gè)人是高貴還是卑微，要看他有什么品質(zhì)，而不是看他有多少財(cái)富。比徹五號(hào)。既然失戀了，就要放棄。不可能找回已經(jīng)斷了的風(fēng)箏?！蜖栐?。一個(gè)人只要有耐心去進(jìn)行修養(yǎng)的文化方面的事情，就永遠(yuǎn)不會(huì)離譜，不會(huì)沒教養(yǎng)?！R拉斯7。社會(huì)就像一條船，每個(gè)人都要做好掌舵的準(zhǔn)備。易卜生八世。我想證明，任何一個(gè)行為善良高尚的人，一定會(huì)因?yàn)樗惺芸嚯y。-貝多芬9。先相信自己，別人才會(huì)相信你。屠格涅夫10號(hào)。生有七尺之形，死是棺材之地。只有出名了，才能永垂不朽。

每個(gè)受過良好教育的人都有一條禁忌:不要發(fā)脾氣?！獝勰?，圣賢也有之；能忍一時(shí)，不傷一生，——曾國(guó)藩一生氣，局面就難看了，控制不住。他想多了也沒必要，所以，控制憤怒的人，在憤怒之前，應(yīng)該先克制?！驖h光虔誠(chéng)不是目的，而是一種手段，一種通過靈魂最純粹的寧靜達(dá)到最高修養(yǎng)的手段，——歌德的思想是有可塑性的。如果一個(gè)人每天看一幅同樣好的畫，讀一頁杰作，聽一首美妙的歌，他就會(huì)成為一個(gè)有文化的人(-1/)——一個(gè)新人，——羅斯金，不自我修復(fù)，就站不起來。如果你不站出來，你就可以成為家里的鰥夫，這個(gè)世界呢？——武則天內(nèi)心的修煉，她內(nèi)心的修養(yǎng)，以及鍛煉，都是發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)美的準(zhǔn)備?！诎兹A的氣質(zhì)修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生存能力，——池田大作修養(yǎng)和一個(gè)人的性格一樣至關(guān)重要，最終歸結(jié)為道德情操的問題。——愛默生修養(yǎng)以內(nèi)心對(duì)話為基礎(chǔ)，人是自己的原告、辯護(hù)人、法官。