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1，中秋節哪個地方有博餅活動

福建

中秋節哪個地方有博餅活動

2，博餅游戲規則是怎樣的

首先指定1人（一般是本桌年長位高者）取兩顆骰子扔出數點，如n點，由扔者開始逆時針方向數到第n個人，該人為本次博餅的起博者。逆時針依次，每個人每次要把6個骰子一起投進大碗里，眾人依次投骰子，看骰子的點數得餅。如果骰子掉出大碗，本輪就作廢，到下輪繼續參與（傳統是下一輪不能投，要空一輪）。有1個“四點”的得一秀餅(秀才)，拿完為止，共32個。有2個“四點”的得二舉餅(舉人)，拿完為止，共16個。有4個相同點數的（紅四除外）得四進餅（進士），拿完為止，共8個。有3個“四點”的得三紅餅，拿完為止，共4個。若骰子點數分別為1至6順序排列著的得對堂餅(榜眼，探花)，共2個。擴展資料相關背景：中秋博餅文化在閩南一帶十分盛行。在以前，中秋博餅，一般都是傳統的博餅玩法，比如，獎品一般都是用會餅。博餅純粹就是為了圖個開心。而且在時間上本地居民農歷八月初一之前，是不玩的，博餅的時間正常是在農歷的八月初一到農歷的八月十五，就是中秋節。餅開始時是文人雅士的游戲，后來工商界行會、店鋪也流行起來。為避免擲骰子有“賭”的嫌疑，有的商家先把中秋餅敬財神土地，然后“卜信杯”博餅。直到20世紀四十年代末五十年代初還有這種活動。閩南博餅的規則源于“狀元籌”（又稱“狀元簽”）游戲。狀元籌大概在明代出現，清代盛行。參考資料來源：百度百科-博餅

博餅游戲規則是怎樣的

3，中秋博餅哪些地方有這種習俗

博餅，是廈門人幾百年來獨有的中秋傳統活動，是一種獨特的月餅文化，也是廈門人對歷史的一種傳承。相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發明的。于是，一代一代傳下來，就成了如今廈門獨具特色的民間習俗。在古代，“博”是一種棋戲，后泛指賭博運動。當然，沿襲到現在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節目。當骰子在大瓷碗里落下，發出叮叮當當的清脆響聲，當歡聲笑語從人們的心地飄出，各個眼底洋溢著快樂的微笑時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。中秋博餅，講究的就是一個開心，是博一個好兆頭，大多數人都愿意相信，博中狀元的人，一年運氣總是會特別好，這當然是因為博餅活動里傾注了人們的感情寄托。所以，廈門人總是對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說法。很多外鄉人來廈門，都會被這種帶有濃厚節日色彩的風俗所打動。都喜歡上這項趣味性大、參與性強的活動。

相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發明的。于是，一代一代傳下來，就成了如今廈門獨具特色的民間習俗。在古代，“博”是一種棋戲，后泛指賭博運動。當然，沿襲到現在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節目。當骰子在大瓷碗里落下，發出叮叮當當的清脆響聲，當歡聲笑語從人們的心地飄出，各個眼底洋溢著快樂的微笑時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。中秋博餅，講究的就是一個開心，是博一個好兆頭，大多數人都愿意相信，博中狀元的人，一年運氣總是會特別好，這當然是因為博餅活動里傾注了人們的感情寄托。所以，廈門人總是對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說法。很多外鄉人來廈門，都會被這種帶有濃厚節日色彩的風俗所打動。都喜歡上這項趣味性大、參與性強的活動。

中秋博餅哪些地方有這種習俗

4，年中秋佳節博餅活動方案

中秋博餅，是非常有趣的互動。 yuwenmi我整理了中秋佳節博餅活動方案，歡迎欣賞與借鑒。一、主題：中秋博餅活動二、目的：一年一度的中秋佳節即將來臨，為豐富員工的文娛生活，促進員工之間的溝通交流，增強團隊凝聚力，體現公司對廣大員工的關愛，讓大家度過一個美好又難忘的中秋節。三、主要活動：博餅+聚餐四、時間： 1、博餅時間：xx年x月x日 2、聚餐時間：xx年x月x日五、地點： 1、博餅：尚未確定 2、聚餐：酒樓地點尚未確定六、活動組織協調：工會、人力資源部七、參加人員：公司全體員工八、活動流程 1、15：20領導講話 2、15：30——17：30進行博餅 3、19：00——20：30中秋聚餐 4、20：30活動結束九、活動經費(總計約120000元)： (一)博餅活動費用計60000元 1、活動道具：100元; 2、博餅獎品共計59000元： ⑴狀元：1份計14000元 ⑵對堂(又稱榜眼)：2份計14000元 ⑶三紅(又稱探花)：4份計12600元 ⑷四進(又稱進士)：8份計5600元 ⑸二舉(又稱舉人)16份計5600元 ⑹一秀(又稱秀才)32份計6720元 ⑺其它480元 (二)聚餐費用計60000元十、組織安排： 1、總協調組：活動總協調和其他應急情況處理 2、活動組：活動組織、策劃，場地布置，現場管理 3、采購組：活動獎品和酒水的采購、獎品發放 4、新聞組：活動宣傳、新聞稿撰寫、攝像 5、保障組：負責整個活動現場的安全控制，及聚餐地點人員往返的接送十一、博餅規則每會餅設“狀元”1個，“對堂”2個，“三紅”4個，“四進”8個，“二舉”16個，“一秀”32個。全會有大小63塊餅，含七九六十三之數，是個吉利數。國為九九八十一是帝王所用的數，八九七十二是千歲數，而鄭成功封過延平王，所以用六十三之數。大小63塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。把六顆骰子放在大瓷碗內投擲。博規主要有30款：一秀、二舉、三紅，分別以出現一顆紅四、兩顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現四顆紅四點、兩顆紅一點為最高級，稱“狀元插金花”，可獲狀元和兩個對堂共三個大餅。獲狀元的以出現四顆四點紅為起碼級，其中又發四紅帶多少點比大;“五子”出現即壓過四紅，即“五顆”除五個紅四以外的任何五顆一樣算為“五子”，又以帶多少點比大。“五紅”就是出現五個紅四點，壓過“五子”，其中又以帶多少點比大。稱為“對堂”的榜眼、探花出現一至六點都有得餅。此外，還有極少出現的“六勃紅”“六勃黑”不再采用。具體玩法：大致是這樣的：每個人每次要把六顆骰子一起投進大碗里(再強調一次哦，一定是要用瓷碗才能玩得起來)，眾人依次投骰子，看骰子的點數得餅。如果骰子掉出大碗，本輪就作廢，到下輪繼續參與。一、活動目的一年一度的中秋佳節即將來臨，為豐富員工的文娛生活，促進員工之間的溝通交流，增強團隊凝聚力，體現公司對廣大員工的關愛，讓大家度過一個美好又難忘的中秋節。二、活動時間 2016年9月10日。星期六15：00—17：30 三、活動地點公司會議室四、活動對象全體員工。五、活動流程 1、13：45-14：00簽到，遲到人員發20元紅包。 2、14：00-14：05所有人員唱早歌，《眾人劃槳開大船》 3、14：05-14：30領導致詞 3、14：30-15：00輕唱早歌比賽，活動對象：全體參賽人員。名額：5名，現場報名;若無人報名則抽簽決定。唱得最好的，獎勵50元。裁判由莊和安，張合林，鄧興龍，彭東芳，梅玲擔任。 4、14：30-14：55由林攀星講解搏餅由來及規則。 5、14：55-15：00員工抽刮刮樂 6、15：00-17：30搏餅大會 7、17：30-18：00照相留影結束 8、18：00聚餐六、搏餅獎項七、博餅規則博餅規則說明： 1.順時針，每個人每次要把6個骰子一起投進大碗里，眾人依次投骰子。 2.投到“罰黑”者，無獎品;“跳猴”除無獎品外，下輪輪空(即停投一輪)。 3.有1個“四點”的(秀才)得一秀餅.拿完為止. 共32個。 4.有2個“四點”的(舉人)得二舉餅. 拿完為止.共16個。 5.有4個相同點數的(紅四除外)(進士)得四進餅拿完為止.共8個。 6.有3個“四點”的(探花)得三紅餅，共4個。(注：若三紅餅已經被人拿完，若還有人博到，則此人按游戲進行的反方向向離自己最近的一個三紅餅獲得者拿回獎品。) 7.若骰子點數分別為1至6順序排列著的(榜眼)得對堂獎品共2個。(注：若對堂餅已經被人拿完，若還有人博到，則此人按游戲進行的反方向向離自己最近的一個對堂餅獲得者拿回獎品。) 8.狀元餅：狀元中誰大誰獲得。若狀元餅已經被人拿走，若還有人博到，且大于前者，則狀元餅歸后者博到的所有。若是一樣大的，則平分。(若同一博手博到兩次以上狀元，以點數大的算。) 9.狀元有很多等級，以下狀元等級的大小排列，具體為：(狀元插金花>滿堂紅>遍地錦>六勃黑>五紅>五子>狀元) a.若是有4個“四點”，則為狀元，比較另外兩個骰子點數和的大小，點數大者為勝。 b.有5個相同點數的，俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。先比較相同點數的數字大小 5個紅4最大，其他按數字順序，如果相同點數的數字一樣則比較后面的點數大小點數大者勝. C.有6個相同的點數的，滿堂紅>遍地錦>六勃黑 d.若是4個“四點”加上2個“一點”，則稱為“狀元插金花” 比前面的幾種狀元都大并可拿走狀元和對堂的所有獎品(若狀元餅和對堂餅還沒被博走的話). 10.若一博手同時博得兩個博餅，以大者為準，只可得一份獎品。 11.活動時間：至獎品被博完的那輪止。

5，博餅有什么意義

　博餅，是廈門人幾百年來獨有的中秋傳統活動，是一種獨特的月餅文化，也是廈門人對歷史的一種傳承。　　相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發明的。于是，一代一代傳下來，就成了如今廈門獨具特色的民間習俗。　　起初，我一直以為博餅的“博”該是“搏”，有戰斗的意味，后來一查字典，方知道，用“博”字自有其道理，在古代，“博”是一種棋戲，后泛指賭博運動。當然，沿襲到現在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節目。當骰子在大瓷碗里落下，發出叮叮當當的清脆響聲，當歡聲笑語從人們的心地飄出，各個眼底洋溢著快樂的微笑時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。　　中秋博餅，講究的就是一個開心，是博一個好兆頭，大多數人都愿意相信，博中狀元的人，一年運氣總是會特別好，這當然是因為博餅活動里傾注了人們的感情寄托。所以，廈門人總是對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說法。　　很多外鄉人來廈門，都會被這種帶有濃厚節日色彩的風俗所打動。我的許多大學同學，也都在學習期間，喜歡上這項趣味性大、參與性強的活動。　　一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。歡迎大家到廈門來體驗這獨特的中秋文化，首屆廈門（鼓浪嶼）中秋博餅文化節即將在美麗的琴島拉開帷幕，但愿更多的人了解廈門，了解中秋博餅文化！　　月餅在廈門的博餅風俗中，有一個自己的名字，美曰：會餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。　　傳統的會餅是由大小不一的月餅匯聚而成的，一套會餅計有：狀元餅1個，對堂餅2個，三紅餅4個，四進（士）餅8個，二舉（人）餅16個，一秀（才）餅32個。　　特別有意思的一點是，在會餅中，“三紅”餅的味道最好，這來源于一個有趣的傳說：永樂二十二年（1442年）甲辰科殿試，狀元名孫曰恭，明成祖覺得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是將第三名的邢寬易改為狀元。在廈門人的說法中，這狀元不一定是“才高八斗”之輩，第三名反而有真才實學。因此，狀元餅的味道也就一般，而三紅餅總是味道最好。　　現在，博餅依然是廈門人最鐘愛的中秋活動，也是最熱鬧的一個民俗節日形式，但“會餅”的形式也在發生著改變，出現了更多新的“會餅”，不再是月餅，而是由實用物品組合而成，比如：沐浴露、洗發水等等，也可以是食品，比如：果凍、薯片、可樂什么的，反正是你自己想要的東西都可以用來做“會餅”，只要按照會餅規定的數量組合就成。這或許是因為大家就是想在節日中找個樂，而這個樂子變得更實際些吧。

6，中秋節時有什么獨特的民族活動

吃月餅中秋節最廣的傳統風俗就是中秋節吃月餅，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。賞月在中秋節之夜，除了吃月餅，我國自古就有賞月的習俗。《禮記》記載“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。祭月中秋節祭月，是我國古代重要祭禮之一。《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”在周朝，帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。隨著時間的推移，祭月逐漸流傳到民間，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日——中秋。觀潮宋代詩人蘇軾《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”這首詩寫的就是中秋節觀潮的風俗。中秋觀潮的風俗由來以久，最早興起在漢代。漢代以后，中秋觀潮之風越來越流行，到了唐宋時期，已經到達了頂峰。所以，除了中秋賞月之外，觀潮可是中秋時節，最盛大隆重的事。博餅中秋節博餅是一種獨特的月餅文化，是閩南地區幾百年來獨有的中秋傳統活動。傳說是鄭成功屯兵時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣，命部將洪旭發明的。博餅活動里傾注了人們的感情寄托，其中尤以廈門地區為甚。所以，閩南人總是對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說法。點燈在中秋節有一個很好玩的習俗，就是點燈籠。在中秋節的當天晚上，把做好的燈點上蠟燭，系在竹竿上，然后掛在屋檐或露臺上，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。而在江南地區民間有在中秋節晚上制燈船的習俗，然后把做好的船燈放于水中，流向遠方，同時也寄托著人們美好的祝福。走月走月對大多數人來說是比較陌生的，但走月是中秋之夜必須做的一個風俗活動。在古時候，人們衣著華美，三五結伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風生。以寓月圓人亦圓之意，直至深夜方散。另外，在古時候，走月還有添丁之寓意。但凡沒有生兒子的已婚婦女，在中秋節的晚上，都要去游夫子廟，隨后再跨過一座橋，相傳即可有“夢熊之喜”(意生男孩)。

吃月餅中秋節最廣的傳統風俗就是中秋節吃月餅，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

九月九日憶山東兄弟遍插茱萸少一人

7，廈門博狀元規則詳細

廈門中秋博餅的規則詳解　　用具：大瓷碗一個、骰子六個　　【狀元】　　(按從大到小順序）　　紅六勃（六個4）;　　黑六勃（六個1或2或3或5或6）;　　狀元插金花（四個4、二個1）;　　五紅（五個4）;　　五子（五個1或2或3或5或6）;　　四紅（四個4）。　　【對堂又叫榜眼】　　六個骰子的點數分別為1~6即一條龍。　　【三紅又叫探花】　　三個4。　　【四進又叫進士】　　四個1或2或3或5或6，若還帶一個4可多得一個一秀，若帶二個4可多得一個二舉。　　【二舉又叫舉人】　　二個4。　　【一秀又叫秀才】　　一個4（對堂即一條龍除外）。　　海上生明月，天涯共此時。中秋月圓之夜，寄情雅玩之時。泛舟鷺江，把酒賞月，陶醉于“煙籠寒水月籠紗”的詩般意境，真是其樂融融。每逢中秋佳節臨近，夜色闌珊中的廈門，大街小巷便會傳出博餅時骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當聲。　　在古代，“博”是一種棋戲，后泛指賭博運動。當然，沿襲到現在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節目。當骰子在大瓷碗里落下，發出叮叮當當的清脆響聲，當歡聲笑語從人們的心地飄出，各個眼底洋溢著快樂的微笑時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。　　廈門的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會餅”。這一風俗的形成與民族英雄鄭成功有關。據傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到8月15日月圓之時，滿懷反清復明之豪氣的將士們，難免有思鄉思親之情。為排解和寬慰士兵佳節思念家鄉親人之苦，鄭成功的部下洪旭發明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準從農歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進，成為一種有趣的民俗活動。早年，博狀元餅，多為親友或結拜兄弟姐妹間大家出錢，購買一二會月餅，共同博之，誰得“狀元”，來年中秋節要贈送一會給大家博。其中有人生男孩的要送兩會。這樣，年年有增無減，會餅越來越多，只好再分開兩獨立組。一般家庭由長輩主持，每年買一二會，全家圍成一圈博之。　　中秋會餅每會63塊餅。每會餅設“狀元”1個，“對堂”2個，“三紅”4個，“四進”8個，“二舉”16個，“一秀”32個。全會大小餅以63塊為單位，含七九六十三之數，是個吉利數。因為九九八十一是帝王所用的數，八九七十二是千歲數，而鄭成功則封過延平王，所以只能用六十三之數。這大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。取民間流行的賭具骰子6顆，放在大瓷碗內投擲，依次為序，讓參與者博弈玩耍。　　中秋博餅　　如今“博餅”，不但家庭有，同學、朋友、同事之間也利用中秋節博“狀元餅”，單位團體也組織大家博餅，成為中秋節不可缺少的社會娛樂活動。每個人在中秋節前后可能會參加多次博餅活動。而且，如今博餅會的內容也逐漸豐富，獎品也變了味，月餅悄然隱之，被一些日用品，如毛巾、沐浴露、食用油、工藝品等替而代之。曾有人一夜博回兩年都用不完的牙膏、香皂，最后只得轉送親朋好友。當然，博餅的樂趣不在于禮品的大小，也不管獎品如何變換，人們看重的是圍在一起博弈的樂趣，是大家團圓共享的時刻。　　一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。中秋明月，遙寄多少思鄉情，中秋會餅，抒發多少團圓之意；一輪明月，海峽兩岸共賞之，六顆骰子，同胞手足同嬉之。在叮叮當當的響聲中，人們歡笑著，把這溫馨的時刻傳承下去，傳遞到海峽對岸，傳遞到五洲四海。　　備注：　　1、同是五紅或五子所帶的點數多;點數少，即帶6最大，帶1最小。　　2、同是四紅所帶的點數多;點數少，帶12最大，帶三最小。　　3、狀元插金花及五紅、五子、四紅帶的點數相等則先博者;后博者。　　4、博得紅六勃或黑六勃，博餅立即結束。紅六勃獲未被博取的餅，黑六勃則未被博取的餅大家吃。　　5、如博到狀元插金花可兼得還未被博取的對堂，若該選手在以后的輪次中“祿骨”[注]，對堂不被追回，只追回狀元。　　6、在同一場比賽中，同一選手兩次或兩次以上博到狀元，取其最后一次的成績為最終成績。　　7、狀元獲得者需待本組比賽結束，裁判員宣布最終得主方有效。　　8、五子登科大于一般的狀元　　注：同一場比賽中同一選手再次博到狀元但點數小于先前（先前的狀元大于其他選手），也小于其他選手，稱為祿骨。