我老家是四川瀘州人，但自己的小家在成都，而我已經(jīng)在重慶工作了20多年，在重慶辦理的退休，領(lǐng)取的是重慶的養(yǎng)老金，身份證號碼是51開頭，戶籍在重慶，但退休后我是在成都生活，說話重慶口音重于成都口音，我到了成都，一說話人家說你是重慶人，我到重慶一說話，人家說你是是成都人，哈哈，那么究竟我是哪里人呢。

1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？

四川鄰水先祖李珍，宋時(shí)居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學(xué)正堂衙內(nèi)安身，后移城內(nèi)南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉(xiāng)，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬性，萬性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子：李錫、李樂，

釗公、妣楊氏三，隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所，同享榮華，年幼輕浮，命他管糧倉，私賣倉谷。錫公不知，被眾紳告之，上司批捉，釗公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商議，各自逃生，釗公遍游天下，不知所終，入川祖楊氏三，率子李芝、李樂弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)移入四川省鄰水縣太安鄉(xiāng)（今太和鄉(xiāng)）太安里二甲李家溝落業(yè)定居。

李芝公返歸原籍，樂公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時(shí)大學(xué)正良萬業(yè)永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠(yuǎn)發(fā)達(dá)自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運(yùn)睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協(xié)當(dāng)陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公，于嘉慶癸亥歲（1803年）邀集鄰水八大房合族，將“興”字品為“敬”字輩，

2、為什么外地人認(rèn)為重慶人是四川人？

為什么外地人認(rèn)為重慶人是四川人？哈哈，這樣的事情其實(shí)我也經(jīng)常遇到，但是我覺得不奇怪，畢竟川渝就是一家人，是山水相連的好鄰居，好兄弟。與川渝相連的高速公路多達(dá)五條，高鐵一條，動(dòng)車鐵路快線算下了也有好幾條，除了行政區(qū)劃的原因，你說川渝還有多少差別啊，我老家是四川瀘州人，但自己的小家在成都，而我已經(jīng)在重慶工作了20多年，在重慶辦理的退休，領(lǐng)取的是重慶的養(yǎng)老金，身份證號碼是51開頭，戶籍在重慶，但退休后我是在成都生活，說話重慶口音重于成都口音，我到了成都，一說話人家說你是重慶人，我到重慶一說話，人家說你是是成都人，哈哈，那么究竟我是哪里人呢？我出生在四川瀘州，戶籍在重慶，工作于重慶，退休于重慶，居住于成都，所以最好的辦法還是說我是四川人。

雖然重慶從行政區(qū)劃的概念上，已經(jīng)從997年就屬于單獨(dú)的行政區(qū)，屬于我國四大直轄市之一，從行政級別上與四川省平起平坐，甚至其政治地位還要高于四川，但行政區(qū)劃只是一個(gè)區(qū)域的概念，最看重這個(gè)概念還是那些享受行政級別待遇的人，對于普通的老百姓，既不享受行政級別的待遇，也不享受級別的帶來優(yōu)越性，其實(shí)他們更看重還是地理概念，更看重的是文化和地方的風(fēng)俗習(xí)慣，這些東西都是屬于文化的范疇，

改革開放以后，當(dāng)時(shí)的四川作為全國人口最多的省份，只要在中國的版圖上，走進(jìn)任何一個(gè)縣城，都可以遇見四川人，都可以看見川菜館，看見火鍋，在很多工廠的車間，建筑工地、餐廳、KTV都能遇到四川人，識別的標(biāo)志就只有一個(gè)——四川話。只要一說四川話，很多人的第一反應(yīng)你是四川人，其實(shí)這些說四川話的人中，有相當(dāng)一部分是重慶人。

說四川話，吃四川菜，男的個(gè)子不大，但都能吃苦耐勞，還能樂于助人，這就是四川人，但其實(shí)里面很多是重慶人；女的嬌小玲瓏，熱情大方、能上廳堂，能下廚房，開朗潑辣的也是四川人，但其中也有不少是重慶人，不說外地人分不清楚，他自己不介紹，我們這些老重慶，老四川人也分不清楚，綜上所說，很多人外地人認(rèn)為重慶人是四川人，我想這是完全可以理解的，直轄不直轄其實(shí)不重要，直轄了只是行政區(qū)劃不同而已，但地理上，氣候上、習(xí)慣上，文化上，四川和重慶沒有根本的區(qū)別，重慶人本身就是四川人，四川人中有很多也是重慶人。