這批猶太人，在中國(guó)繁衍后代，也與中國(guó)通婚，世代居住在中國(guó)。在利瑪竇之后，也有許多西方人士對(duì)河南猶太人進(jìn)行了研究，但是中國(guó)人對(duì)猶太人并不感興趣，所以這筆資料是在中國(guó)解放之后才得以被珍存，除了河南猶太人，就還有散居在世界的黑色猶太人，但是他們與河南猶太人的由來(lái)不一樣，因?yàn)樗麄冏苑Q(chēng)是私生子，為何這么說(shuō)呢。

1、中國(guó)最早的猶太人居住在哪里？

這個(gè)問(wèn)題有一個(gè)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，就是認(rèn)為西安有一個(gè)被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“藍(lán)帽回回”的群體，于北宋年間販賣(mài)棉布，棉花種子來(lái)華，宋徽宗很看重棉花的巨大經(jīng)濟(jì)意義，對(duì)他們禮遇有加，授于“一賜樂(lè)業(yè)”的牌匾，讓他們世居西安，他們就是以色列人，也就是猶太人。據(jù)說(shuō)這個(gè)移民團(tuán)體在飲食習(xí)慣上和回族高度類(lèi)似，但是不吃牛腿大筋，為的是紀(jì)念當(dāng)年猶太祖先雅各布和神摔跤弄傷了腿，所以被稱(chēng)為“挑筋教”，

當(dāng)然這些都是19世紀(jì)來(lái)華的天主教和新教傳教士“發(fā)掘”出來(lái)的史料，可信程度很低。蘇聯(lián)解體后，中亞，北亞許多新出現(xiàn)的國(guó)家，出于構(gòu)建本地族群民族認(rèn)同，疏遠(yuǎn)俄羅斯陣營(yíng)，聯(lián)絡(luò)美國(guó)陣營(yíng)的政治目的，使得美日學(xué)者關(guān)于“內(nèi)亞”概念的歷史研究出現(xiàn)了一個(gè)小高潮，歷史學(xué)家們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中，“發(fā)現(xiàn)”了在7到10世紀(jì)，位于高加索黑海沿岸，現(xiàn)在格魯吉亞一代的古突厥可薩猶太教商業(yè)帝國(guó)，認(rèn)定這個(gè)族群是現(xiàn)代歐洲猶太人的主要來(lái)源，而這個(gè)可薩帝國(guó)就是被唐朝驅(qū)逐的突厥帝國(guó)西遷的一部，該部曾經(jīng)在山西活動(dòng)，據(jù)說(shuō)著名的羅斯柴爾德家族祖先就是可薩部落貴族，這應(yīng)該是最強(qiáng)大的晉商了，

然而一切文明畢竟都是以人的身體為載體的，根據(jù)現(xiàn)代基因檢測(cè)，現(xiàn)代以色列～猶太人的父系，母系血緣，和現(xiàn)代荷蘭人是最接近的，他們是西歐白人，是維京人，是雅利安人，并不是閃米特人。可以簡(jiǎn)單的把現(xiàn)代猶太人的主體，認(rèn)定為盎格魯撒克遜白人的荷蘭低地日耳曼人近親，把現(xiàn)代猶太教，認(rèn)定為在路德，加爾文，胡格諾宗教改革時(shí)代出現(xiàn)的一個(gè)基督教新教流派，這可能是最接近于事實(shí)的鑒定，

2、為什么有河南籍的猶太人？

北宋年間曾有一批猶太人移居到河南，并定居下來(lái)，后來(lái)隨著靖康之變以及蒙元南下等歷史動(dòng)蕩，這批猶太人也消失在漢民族融合的巨浪里了。時(shí)至，由于我們民族宗教政策的偏差，居然有人冒出來(lái)用河南話說(shuō)自己是猶太人，但卻一不通猶太法典和宗教習(xí)俗，二是河南話說(shuō)的倍兒溜得他們，居然在此之前沒(méi)人認(rèn)識(shí)希伯來(lái)文，僅憑著祖上傳下來(lái)的只言片語(yǔ)，憑著自身稀薄的僅剩下百分之一二的血緣，就舔著臉冒認(rèn)親戚，只能說(shuō)是一個(gè)鬧劇罷了，甚至連極度缺人的以色列自己都不好意思認(rèn)這幫掉價(jià)的親戚，

3、為什么會(huì)有黑人猶太人和河南猶太人，誕生原因一樣嗎？

不一樣，河南猶太人是商人猶太人定居中國(guó)的后裔，而黑人猶太人是“私生子”，所以他們誕生的原因自然不是一回事。據(jù)2017年相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)尚存的猶太人總共1400萬(wàn)，生活在以色列和美國(guó)的猶太人幾乎平均了這個(gè)數(shù)據(jù)。定居以色列約630萬(wàn)，而定居在美國(guó)有約570萬(wàn)，藍(lán)色和白色是猶太人的象征，我們所知道的猶太人主要以白種人為主，但卻有極少人知道猶太人除了有白色猶太人之外，還分為黑人猶太人與河南猶太人。

猶太人如何從自己的祖地，也就是現(xiàn)在的以色列來(lái)到世界各地，可謂是說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，大家只需要知道，猶太人是被人趕出的祖地，從此開(kāi)始世界各地的漂泊。而散居在世界各地的猶太人，他們以經(jīng)商為生，飄零在世界各地，北宋時(shí)期，第一批經(jīng)商的猶太人通過(guò)海路到達(dá)中國(guó)，定居于北宋首都河南開(kāi)封，又經(jīng)營(yíng)起了他們的商業(yè)。中國(guó)沒(méi)有種族歧視與宗教歧視，給了他們同等的待遇，

而猶太人是非常精明的，他們不僅要在經(jīng)濟(jì)上有地位，還要在政治上爭(zhēng)權(quán)。為了能夠在中國(guó)朝政有一席之地，猶太人民又開(kāi)始攻讀四書(shū)五經(jīng)以及儒家經(jīng)典，漸漸地，這批猶太人民就逐漸被中國(guó)文化所熏陶，與正宗的猶太人已經(jīng)相差甚遠(yuǎn)，這批猶太人，在中國(guó)繁衍后代，也與中國(guó)通婚，世代居住在中國(guó)，后來(lái)這批猶太人又改了漢姓，入鄉(xiāng)隨俗，逐漸被漢化，而他們是猶太人的身份也就逐漸被遺忘。