隨筆散文，200字左右的隨筆詩歌散文要原創哦期待各位有文采的朋友獻上一篇謝

來源：整理時間：2023-08-15 16:26:36 編輯：好學習手機版

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1，200字左右的隨筆詩歌散文要原創哦期待各位有文采的朋友獻上一篇謝
2，隨筆和散文的區別
3，好看的散文隨筆

1，200字左右的隨筆詩歌散文要原創哦期待各位有文采的朋友獻上一篇謝

小詩3篇隨筆夕陽西下我看到的不是消逝而是輪回那夕陽西下時月亮升起來了__隨筆觀星感又一個明月夜天上繁星依舊繁星無數明月唯一看似如此之近其實遠不可及繁星并不沮喪只希望永遠默默注視——那輪皎潔明月人海茫茫一個人不能改變世界世界卻由許多人組成人海茫茫個人是多么渺小的呀渺小的來渺小的去生命是多么短暫的呀短暫的來短暫的去渺小的個人只求望著你短暫的生命只求見到你無言心語——隨筆

“讀者”盡管如此，這是很難的“青年文摘”幾乎沒有公布，除非非常好，“特別關注”幾乎沒有登記散文一般都是挑板散文，散文詩，“年輕時代”，“青年作家”，戈登“青春”出版，如果寫關心的社會或某一種問題，可促使散文雜志。

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若有情　　若有情牽起的手不會再放開，若有情再遠的路都會陪伴左右，若有情世間便不會有這么多的悲傷離別。　　是情不夠深還是愛的不夠真？讓你放開緊握我的手。　　是愛的太深還是太過癡心？讓我忘不掉你的容顏。　　有些刻骨銘心的記憶就這么忘記了，只是在某個相似的瞬間還會想起那熟悉的面孔。　　那些一輩子的承諾早已隨風遠去了，只是在某個特定的時刻還會懷念那如風的歲月。　　曾以為今生今世我只是一個戲子，永遠活在別人的故事里留著自己的淚。　　可誰知戲子入畫是怎樣的悲傷？　　原以為淚會有流盡的一天人會有淡忘的一天，可是淡忘后的懷念代表什么？　　自始至終，這都不是一個人的劇場。這是我們共同的記憶。哪怕，你已忘記。　　哪怕你忘記我的存在忘記我曾在你的世界出現過。　　愛情。只是一個人的事情。　　一個人守著記憶的殘骸拼出一幅幅美麗的畫面。　　一個人輕輕的微笑輕輕的落淚。　　一個人永遠悲傷著笑靨如花。　　若有情，你還會記起我的。若有情，你同樣會留戀的。若有情，你不會讓我悲傷的。　　或許，有情。只是不夠深。所以你放開了我的手，所以你選擇淡忘。　　或許一個人的悲傷總勝過兩個人的甜蜜，所以讓我一直默守記憶。　　其實悲傷也是一種美麗，一種讓人痛著微笑的美麗。　　如果時光倒轉，你會不會重新選擇？　　如果時光倒轉我依然選擇這樣走過。　　走過悲傷走過疼痛走過你的庇護。　　學著堅強學著忍耐學著享受悲傷學著享受寂寞。　　當過去已成為記憶，當感動已成為曾經。我學會了接受。接受所有意想不到的悲傷。　　花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？　　你注定不是我的護花使者。　　若有情，我不會在想你。若有情，我不會再癡迷。若有情，我不會守著記憶輕聲哭泣。　　若有情，也應該將你忘記了。若有情，留給需要的人。　　生活永遠都是有很多色彩的，夢想永遠都只是可望不可即的東西。　　沒有人會守著記憶生活一輩子。哪怕再美好的記憶。　　而越是美好的記憶越讓人心痛越讓人留戀越讓人無法忘記。　　只是不忘記我們永遠沒有辦法面對生活。　　又是落葉滿地時，又是當初我們分手的那個季節。　　明年的這個時候。我，不會獨自悲傷了吧？　　花謝了花依然會開，錯過的也終將遇見。　　下個路口，渴望遇見。遇見愛我的人。

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2，隨筆和散文的區別

“隨筆”是“散文”的一種。隨筆： 1.猶言隨手下筆。 2.一種靈活隨便的筆記或文體。 3.一種散文體裁。篇幅短小，表現形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。散文：有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。不過，古代沒有“散文”這一個名稱；“散文”這個名稱是“五四”時期才有的。在現代，廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說，“不屬于其他文學體裁，而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章，都屬于散文的范圍”。這樣，就有了抒情散文，敘事散文和議論散文等的分類。狹義的散文則專指抒情散文。這是因為隨著文體的發展，敘事散文中的通訊特寫、傳記文學、報告文學等，已經發展成為獨立的文體，各成一類；議論散文則有了專門的名稱——雜文，也從散文中分了出來，剩下的只有抒情散文，這就是狹義的散文。

“雜文”和“隨筆”的區別　　　　首先，表現在“題材”選取上：雜文取材多為抨擊時政、針砭時弊，往往是“小中見大”；“隨筆”在取材上比雜文要“軟”“淡”一些（多為二、三流題材），往往是“小中見趣”。其次，表現在“筆調”區別上：雜文“犀利”，常常寸鐵殺人，“當頭一擊”即制強敵于死地，誠所謂“嬉笑怒罵，皆成文章”；“隨筆”則較為“閑適”，常常從容道來，溫文爾雅，總不失“紳士”風度。另外，還表現在“語言”色彩上：雜文多用“諷刺”，比較辛辣；“隨筆”推崇“幽默”，較為愜意。總之，雜文和“隨筆”是十分親近的兩姊妹，在“思想啟蒙”上曾并肩作戰，而在“階級搏殺“中又兩相生分。實際上，“隨筆”順理成章地只能歸屬于雜文，它們的“共同性”（如重說理、講個性、富理趣等）遠遠大于“差異性”。甚至不妨這樣認為：雜文是硬性“隨筆”；隨筆是軟性“雜文”。二、“隨筆”和散文的區別“隨筆”主“理”，是說理的，呈“講談”色彩，較為冷靜；而散文主“情”，是抒情的，呈“自由”色彩，較為熱烈。“隨筆”面向人生，咀嚼人生況味，重哲理感悟；而散文面向內心，剖露人性奧秘，重生命體驗。“隨筆”講求“文化”品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡；而散文崇尚“人性”深度，讀之能開啟性靈，使人凈化靈魂。祝愿“隨筆”在“文體復興”中得到日益興隆的長足發展！企望散文在“文體凈化”中得到除舊布新的真正繁榮！　　所以到現在為止，散文與隨筆仍然是放在一起，是一個文體范疇。各大文學網站開辦的欄目，也往往把散文與隨筆放在一起叫“散文隨筆”，很少有把它們分開的。個別的有把“雜文隨筆”放在一起的。理論界也總是把隨筆稱為大散文的一種。因此，讀者容易把它們混淆是可以理解的。　　　　關于隨筆的準確概念。《辭海》的解釋是：“隨筆，文學體裁之一，散文的一種。隨手筆錄，不拘一格的文字。中國宋代以來，凡雜記見聞，也用此名。五四以來，隨筆十分流行。一般以借事抒情，夾敘夾議，意味雋影為其特色。形式多樣，短小活潑。”其它的各種解釋可以忽略不計，因為一人一個說法。再說，隨筆何時能夠徹底從散文中脫離出來，也要看隨筆的發展程度，現在不好下結論。　　　　隨筆的特征，也是眾說紛紜，筆者認為，從形式上來看，基本上還是以《辭海》的解釋為準。隨筆隨筆，第一是隨意，第二是筆錄。也就是隨時筆錄所感所想所思的文體。從所反映的內容上來看，思想性、知識性和社會性是它的本質特征。有的人從隨筆作家的思維方式切入，提出非系統、閑筆、機智、反諷、詼諧是中國現代隨筆藝術表現形態的五個審美特征。這是從其表現手法來概括的。還有的人認為思想性是隨筆的核心，隨意性是它的外在表現。這些說法都可以理解。于光遠的解釋是：“隨筆即自由之筆，自由則自在。”這又是從其風格上來概括的。　　　　隨筆內部也分若干種。有文化隨筆、經濟隨筆、哲學隨筆、影視隨筆、書法繪畫隨筆、讀書隨筆、閑適隨筆等。如果從表達方式來分，又有：記敘性隨筆、議論性隨筆、說明性隨筆、繪景性隨筆、狀物性隨筆等等。　　

隨筆和散文的區別

3，好看的散文隨筆

落落的《不朽》，郭敬明的《左手倒影，右手年華》都是散文......

看看夢里花落知多少吧很好看的一本書 ....................

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。●如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有"將相本無主，男兒當自強"的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。●快樂=物質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話"知足常樂"。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多"夢想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、傷心呢？●俄國作家契訶夫說："有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

好看的散文隨筆