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1，恒山在哪里恒山簡介
2，北岳恒山在山西省哪個市北岳恒山位于哪兒
3，北岳恒山到底在哪里為什么它在五岳中的名氣一直很低
4，恒山在哪里北岳恒山哪個省
5，北岳恒山景點介紹

1，恒山在哪里恒山簡介

1、恒山位于山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺海拔2016.8米，號稱“人天北柱”、“絕塞名山”。廣義的恒山，或稱恒山山脈，是山西省大同市東南部、河北省張家口市南部，桑干河、滹沱河之間一系列山峰的總稱，大致西南－東北走向延伸，東西長近300公里左右，南北寬80公里左右，最高峰為代縣、應(yīng)縣邊界處的饅頭山，海拔2426米。2、恒山，含狹義和廣義兩個概念。狹義的恒山，即所謂“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。恒山橫亙于山西北部高原與冀中平原之間，因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。山間河谷處的倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。許多帝王、名將都在此打過仗，古代關(guān)隘、城堡、烽火臺等眾多古代戰(zhàn)場遺跡保存了下來。更多關(guān)于恒山在哪里,恒山簡介，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/4c772f1615821123.html?zd查看更多內(nèi)容

恒山在哪里恒山簡介

2，北岳恒山在山西省哪個市北岳恒山位于哪兒

　　問：北岳恒山在山西省哪個市北岳恒山位于哪兒？　　答：山西省大同市東部張家口市南部。　　恒山簡介　　北岳恒山，揚名國內(nèi)外，被稱為“人天北柱”，“絕塞名山”，位于渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺就在渾源縣城南，海拔2016.8米，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標(biāo)志，是天下道教主流全真派圣地。　　1982年，恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國家批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。主要景點：金龍峽、恒山松、桃花洞、、恒山云、恒山廟、懸空寺、恒山十八景等；其中有倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。　　恒山分為4個等級的保護區(qū)和1個自然保護區(qū)，一、二級保護區(qū)面積為62.10平方公里，以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心，包括天峰嶺景區(qū)、翠屏峰景區(qū)、千佛嶺景區(qū)、溫泉景區(qū)和渾源城景點群；龍山一帶為自然保護區(qū)。　　恒山主要景觀　　1、磁峽煙雨：　　磁峽即金龍峽，位于天峰嶺與翠屏峰之間，是出入恒山的天然門闕。其間石壁萬仞，青天一線，在細雨濛濛時晴嵐縹緲，煙霧紛飛，妙趣橫生，澗底流水，奪口而瀉，明代大旅行家徐霞客贊嘆“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以擬也”。　　2、云閣虹橋：　　即古棧道，位于金龍峽最窄處。為南北交通要道。古人沿峽谷東崖絕壁間，鑿崖插木，飛架棧道。同時還修建過一座連接?xùn)|西兩峰的高空飛橋，合稱為云閣虹橋。民間傳說是魯班的妹妹所建。峽壁至今還殘留著當(dāng)年修棧道時的行行方窟，默默訴說著亙古的滄桑和智慧。　　3、云路春曉：　　即步云路，從岳門灣原北岳山門（恒宗坊）至恒宗殿，稱十里步云路。舊時一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀。　　4、虎口懸松：　　即虎風(fēng)口和懸根松，在步云路的石階風(fēng)口處。登臨此處，疾風(fēng)颼颼，松濤陣陣，猶如虎嘯龍吟，故得名虎風(fēng)口。臨風(fēng)屹立的一株參天古松，根莖盤露，緊抱巖石，虬枝迸發(fā)，即為懸根松。懸根松宛如恒宗使者，在此迎客送賓；又似天然涼亭，供人揩汗歇憩。尤其是它那不畏風(fēng)霜，懸根挺立的倔強精神，更使人增添了登攀的勇氣。相傳松根外懸是張果老拴在樹上的神驢受驚而拔起的。　　5、果老仙跡：　　即果老嶺，位于懸根松北的登山途中，是上下恒宗的必經(jīng)通道。石徑上陷有行行小圓坑，形似驢蹄印，據(jù)說是張果老在恒山修行時，倒騎仙驢上下山留下的仙跡。　　6、危巖夕照　　即夕陽嶺，位于果老嶺的東側(cè)，是一段插入云天的萬仞絕壁，面西峭立。抬頭仰望，但見危崖欲傾，古松摩云，險峰怪石，詭奇萬伏。每當(dāng)夕陽下，“余輝返照千山色，滿峪參差入畫中”，更逢煙嵐細雨，“虛堂香霧霏霏續(xù)，石洞流云裊裊垂”。奇光異景，令人神往。　　7、斷崖啼鳥　　即姑嫂崖，當(dāng)?shù)赜址Q“舍身崖”，是位于夕陽嶺中段極陡峭的一段山崖，傳說因姑嫂投崖而得名。姑嫂投崖后，小姑化作百靈鳥，嫂子化作找姑鳥（當(dāng)?shù)匾蚱浣新暱崴乒霉玫龋址Q該鳥為“姑姑等”），在舍身崖上綿綿雙飛。　　8、幽窟飛石　　即飛石窟，位于姑嫂崖北端，為一天然大石窟。據(jù)記載，4000多年前，舜帝北巡，至恒山腳下，忽有一石從恒山飛來，墜于帝前，帝遂起名為“安王石”。五年后，帝又北巡，至曲陽被大雪阻路，便望祀北岳，此靈石又東飛到曲陽。飛石窟內(nèi)東巖龕下建有北岳寢宮和后土夫人廟，南巖龕內(nèi)建有二層梳妝樓等，為北魏時期建筑。　　9、龍泉甘苦　　即苦甜井，位于白云堂東側(cè)，建有一小亭，名玄井亭，亭內(nèi)南北并列雙井，名玄武井。一井水如甘露，清涼爽口；一井水味苦濕，人不能飲，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱作苦甜井。唐明皇曾親下詔書，賜匾“龍泉觀”。歷代游客到此紛紛品嘗龍泉圣水，恒山奇茶，以沾帶仙氣。

北岳恒山在山西省哪個市北岳恒山位于哪兒

3，北岳恒山到底在哪里為什么它在五岳中的名氣一直很低

中岳嵩山、西岳華山、南岳衡山、東岳泰山、北岳恒山，合稱為 “五岳” 。天下之山，五岳為尊，在中國古代，五岳的地位一直非常受人推崇。可是，在五岳之中，有一座山的存在感卻向來比較低，低到甚至經(jīng)常被人們忽視。它就是 “北岳恒山” 。恒山的知名度無法和泰山、華山相提并論，也不能和黃山、廬山這種五岳之外的名山相媲美。很多人甚至都不知道它究竟坐落何方，假如不是金庸先生在《笑傲江湖》里寫了個”恒山派“，或許有一些人連聽都未曾聽說過。 “恒山”既然名列五岳之一，它的存在感和知名度到底為何如此之低呢？恒山之所以名氣比較低，首先一個原因是它的地理位置存在爭議。為何這么說？因為在中國歷史上曾經(jīng)存在過兩個“北岳恒山”。一個恒山在河北省，另一個在山西省。山西省的恒山，也就是我們今天通常所說的“北岳恒山”。它位于今天山西大同的渾源縣到朔州市之間，地處山西北部高原，是一條長達200公里的綿延山脈。不過，這座“恒山”是明朝末年才被確立為“北岳”的。在此之前，北岳都指的是河北省西部的另一座“恒山”，也就是位于河北保定阜平縣的大茂山。大茂山，在古時候也稱為恒山、常山。從先秦至明代，它一直都占據(jù)著“北岳”之名，同時擔(dān)負著祭祀天地之職責(zé)。這在很多史料中都有相關(guān)記載，例如北宋沈括所作《夢溪筆談》中曾說： “北岳恒山，今謂之大茂山者是也。” 為什么天底下會存在兩個“北岳恒山”呢？其實這和明朝的遷都有關(guān)。明朝永樂年間，都城從南京遷移到了北京，大茂山本來在都城以北，現(xiàn)在卻變成了都城以南。既然是北岳，卻跑到了都城的南邊，這多少有點說不過去。于是，明朝朝廷便將北岳改到了北京偏西北方向的山西渾源。自此以后，“北岳恒山”就搬了一個家，從河北阜平縣的大茂山變成了今天山西渾源的恒山。正是由于這次“北岳搬家”，所以使很多人對恒山的地理位置感到迷惑，導(dǎo)致其存在感大大地降低。恒山的存在感低，還有另外一個原因，那就是它的位置太靠北了。很多人可能會感到疑惑，既然是“北岳”，當(dāng)然位置在北方，這有什么問題嗎？問題就在于：恒山的位置太靠北，已經(jīng)超出了中原文化覆蓋的核心范圍。縱觀中國數(shù)千年歷史，大一統(tǒng)的長壽王朝也不過只有漢、唐、明、清而已，更多的時候北方都是被草原游牧民族所占領(lǐng)。例如鮮卑建立的北魏、契丹建立的遼、女真建立的金、蒙古建立的元等等。也就是說，在中國歷史的大部分時間中，北岳恒山要么是處于游牧民族的管轄之下，要么是處于戰(zhàn)爭的最前線。在這種情況下，古代的恒山很難受到文人士大夫的青睞和光臨，很難積攢下一個名山大川所必須的人文氣息。而反觀其他四岳，華山位于長安附近，嵩山地處洛陽之畔，泰山則聳立在山東平原上，一枝獨秀。就連地處湖南的南岳衡山，也因為衡陽回雁峰的美名，以及岳麓書院的人氣而名甲天下。這四座大山基本上都處于古代儒家文化的核心地帶，自古名流往來，題詠不斷，對比之下，北岳恒山的位置的確相對的有點邊緣化，因此名氣也就相對較低了。北岳恒山與其他四岳相比，還有一個特殊之處：它本質(zhì)上是一個山脈，而非一座山峰。從地形圖可以看出，北岳恒山起于山西大同的輝源縣，終于山西朔州市，是一座長達200多公里的山脈。其主峰為渾源縣的“天峰嶺”，海拔高度為2016米。本來這個海拔在五岳之中算是比較高的了（僅次于華山的2160米），但是，整個恒山山脈上還有非常多的高峰，僅海拔超過2400米以上的山峰還有8座，海拔2000米以上的更是數(shù)不勝數(shù)。在這些高山群峰的襯托之下，恒山主峰的高度并不能顯得特別的突出。恒山山脈峰嶺起伏星布，群山壁立，猶如一條匍匐在山西北部的蜿蜒巨龍。不得不說，它的氣勢的確恢宏龐大。但是，由于它是一條山脈，而非傳統(tǒng)意義上的山峰，所以立身于群峰之中，很難有那種 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小” 的感覺。從這個方面來說，恒山與坐落在平原地帶的泰山、嵩山相比，在氣勢方面還是有些相形見絀。不是因為恒山不高，而是因為周圍地勢環(huán)境的襯托。最后，人們之所以對恒山的印象不夠深刻，還跟它與南岳“衡山”的發(fā)音相同有關(guān)。由于發(fā)音的原因，很多人經(jīng)常分不清“恒山”與“衡山”的區(qū)別，更是經(jīng)常把二者混淆。所以，恒山的存在感不強，也是存在一些客觀原因。不過，雖然恒山在五岳之中的名氣相對較低，但它仍然是我國名山大川中璀璨奪目的一顆明星。它地處極北，絕塞獨秀，號稱“人天北柱”；它戍衛(wèi)著太原盆地的北部，坐擁雁門關(guān)、平型關(guān)、紫荊關(guān)等雄關(guān)險隘，自古都是兵家必爭之地；它山上的懸空寺有1500多年的歷史，在懸崖峭壁之間凌空建閣，成為世界建筑史上的奇跡；它還是道教的重要發(fā)源地之一，成為了全真教的祖庭圣地。由于地理和人文的種種原因，恒山一向存在感不高，它雖然名列五岳，卻向來被人們忽視。但是，這并不能掩蓋它獨有的那種鐘靈毓秀的氣質(zhì)，以及屹立塞北的不屈和孤傲。或許我們應(yīng)該改變以前的看法，到恒山走一走，看一看，對它進行重新的審視和品讀。

北岳恒山到底在哪里為什么它在五岳中的名氣一直很低

4，恒山在哪里北岳恒山哪個省

　　問：恒山在哪里北岳恒山哪個省？　　答：山西省大同市東部張家口市南部。　　恒山景點　　金龍峽　　金龍峽，居于天峰嶺和翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側(cè)立，石夾青天，最窄處不足三丈。這里是古往今來的絕塞天險，交通要沖。北魏時，道武帝發(fā)兵數(shù)萬人，在這里劈山鑿道，作為進退中原的門戶。宋代時，楊業(yè)父子在這里以險據(jù)守，抵抗外族的侵入。金龍峽內(nèi)，懸崖中腰有古棧道盤繞，名為“云閣”。　　桃花洞　　桃花洞古已有之，屬恒山“七宮八洞十五廟”之一，位于真武大殿后的恒宗峰上。洞口坐北朝南，高有丈余，寬近八尺，入深約15米。傳說，這里是桃花仙女修行的所在。玉女原在王母娘娘蟠桃園值守，后下凡投胎到北岳富戶人家，因素喜桃花，人稱桃花女。桃花女善禳鎮(zhèn)之術(shù)，常為百姓破解疑難雜癥，故得百姓愛戴。　　雖然桃花女的故事是傳說，但桃花洞外的奇花異景卻真實存在。這里集中著大量恒山桃花群，歷百年而茁壯常新，清明前后桃花盛開，紅若香珠，燦若彩霞，點綴著山谷，傳遞著春意。　　恒山松　　恒山松，風(fēng)格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱這為“四大夫格”。這四株古松，根部懸于石外，緊抓巖石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風(fēng)格。　　恒山廟　　恒山廟，以北岳廟為首，穩(wěn)座于西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恒山第一景。民諺有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的說法。　　恒山云　　恒山云，變幻無窮。出云洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白云。　　懸空寺　　恒山懸空寺位于山西大同市渾源縣，距大同市區(qū)62公里，全國重點文物保護單位，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。　　恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。　　恒山懸空寺距地面高約50米，懸空寺發(fā)展了中國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。　　恒山十八景　　磁峽煙雨：即金龍峽，位于天峰嶺與翠屏峰之間，其間石壁萬仞，青天一線，在細雨濛濛時晴嵐縹緲，煙霧紛飛，妙趣橫生，澗底流水，奪口而瀉，明代大旅行家徐霞客稱嘆“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足比擬也。” 　　龍泉甘苦：即苦甜井，位于白云堂東側(cè)，有一玄武亭，亭內(nèi)并列雙井，名玄武井。兩井只相隔一米，水質(zhì)卻截然不同。一井水如甘露，清涼爽口；一井水味苦澀，人不能飲，人稱苦甜井。唐明皇親手賜匾“龍泉觀”，歷代游客爭先品嘗龍泉圣水、恒山奇茶、求取吉利。　　云閣虹橋：即古棧道，位于金龍峽最窄處，南北交通要道。古人沿峽東崖絕壁間，鑿崖插木，飛架棧道，同時建有一座連接?xùn)|西的高空飛橋，合稱云閣虹橋，民間傳說是魯班的妹妹一夜所建。峽壁2017年還殘留著修棧道時的行行方窟。　　虎口懸松：即虎風(fēng)口與懸根松，在步云路的石階風(fēng)口上，人到此處，清風(fēng)颼颼，松濤陣陣，猶如虎嘯龍呤，臨風(fēng)屹立著一株參天古松即懸根松，根莖盤露，緊抱巖石，遮日留陰。相傳松根外懸是張果老拴在樹上的神驢受驚而拔起的。　　果老仙跡：即果老嶺，位于懸根松北的登山途中，石徑上陷有行行小圓坑，形似驢蹄印，據(jù)說是張果老在恒山修仙時倒跨驢留下的蹄印。　　云路春曉：即步云路，從岳門灣至恒宗殿，稱十里步云路。舊時一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀。　　斷崖啼鳥：即姑嫂崖，又稱舍身崖，位于夕陽嶺中段極陡峭的一段山崖，傳說因姑嫂投崖而得名，姑嫂投崖后，小姑化作百靈鳥，嫂子化作找姑鳥，在舍身崖上綿綿雙飛。　　危巖夕照：即夕陽嶺，位于果老嶺東側(cè)，是一段插入云天的萬仞絕壁，面西峭立，每當(dāng)夕陽西下，“余輝反照千山色，滿峪參差入畫中”，奇光異景，令人神住。　　金雞報曉：即金雞石，位于朝殿西古樓外，有一狀如古磬的青石，以石相擊，聲振幽谷，如金雞嗚叫，情趣絕妙。傳說是黃山雞吃了三茅真人失落的金丹而變。　　茅窟煙火：即三茅窟，位于白虛觀紫微閣旁斷崖上，是三茅真人修仙得道處。傳說三窟有怪異現(xiàn)象，一窟點火，另兩窟冒煙，兩窟點火，另一窟冒煙，三窟同時點火，即三窟都不往外冒煙了，成了自然之謎。　　奕臺鳴琴：即琴棋臺，位于會仙府西北處，有巨石進裂，西南有條崖縫，沿石縫而上，陡壁高處有一片風(fēng)蝕巖石，臺上刊棋一局，崖壁上是雙鉤書“琴棋臺”三個字，此處傳說是仙人對弈弄琴之所在。　　玉羊游云：從朝殿了望東峰峭崖翠頂上，有白石累累如群羊吃草，在云霧的推動下，別生情趣，稱為玉羊游云。　　脂圖文錦：即石脂圖，位于主峰東崖上，由五色卵石天然結(jié)成，約四尺見方。　　岳頂松風(fēng)：即天峰嶺，登上峰頂，極目不知千里遠，舉頭唯見萬山低，煙嵐縹緲，松濤貫耳，北國風(fēng)光，氣象萬千，恒山十八景盡收眼底，吸引著萬千游客前來觀光，北岳恒山美不勝收。　　幽窟飛石：即飛石窟，位于姑嫂崖北端，為一天然大石窟。據(jù)《尚書》載舜帝北巡，至恒山下，忽有一石從恒山飛來，墜于帝前，帝起名為“安王石”。五年后，帝又北巡至曲陽被大雪阻路，便望祀恒山，此靈石又飛到曲陽。窟內(nèi)有寢宮、梳妝樓等。　　仙府醉月：即會仙府，位于朝殿西側(cè)，為恒山最高廟觀，置身府院，如臨仙境，夜宿仙府，倚欄望月，飲酒作詩，真有點起坐出世之感。傳說是仙人聚會之地。　　紫峪云花：即紫芝峪，位于恒宗殿東側(cè)，是一道草木叢生，曲折幽奇的溝峪。恒山舊志載，峪內(nèi)長著靈芝仙草，為恒山的鎮(zhèn)山寶草，狀如云錦，有起死回生，益壽延年之功效。后被明世宗皇帝采去十二株。　　石洞流云：即出云洞，位于紫芝峪東崖上，洞口上刻有“白云靈穴”四字。傳說此洞深不可測，下通地海龍宮，白龍公子掌管北國云雨，每逢降雨時，洞內(nèi)吐出團團白霧，霎時風(fēng)雨來臨，甘林遍野，俗話說：恒山戴帽，大雨必到。

5，北岳恒山景點介紹

　　導(dǎo)語：恒山(北岳恒山)，亦名“太恒山”古稱玄武山，崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。2017恒山旅游攻略，“三山五岳”之北岳恒山，你對它了解多少呢？接下來為您詳細介紹。　　北岳恒山介紹　　北岳恒山山勢陡峭，溝谷深邃。深山藏寶，如著名的懸空寺便隱匿其中。相傳四千年前舜帝巡狩至此，因見其山勢雄偉，遂封為北岳。秦時“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。恒山，又稱恒岳，位于山西渾源縣。恒山別名常山。恒，常也，萬物伏北方，有常也。歷來稱為北岳。秦朝時“奉天下名山十二，其二便是恒山”，《爾雅》也稱：“恒山為北岳”。　　據(jù)《尚書》記載：舜帝北巡時，曾遙祭北岳，遂封北岳為萬山之宗主;之后，大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，明太祖又尊北岳為神，可見歷史之悠久。　　北岳恒山景點介紹：　　金龍峽　　恒山金龍峽金龍峽，居于天峰嶺和翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側(cè)立，石夾青天，最窄處不足三丈。這里是古往今來的絕塞天險，交通要沖。北魏時，道武帝發(fā)兵數(shù)萬人，在這里劈山鑿道，　　作為進退中原的門戶。宋代時，楊業(yè)父子在這里以險據(jù)守，抵抗外族的侵入。金龍峽內(nèi)，懸崖中腰有古棧道盤繞，名為“云閣”。　　恒山松　　恒山松，風(fēng)格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱這為“四大夫格”。這四株古松，根部懸于石外，緊抓巖石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風(fēng)格。　　恒山廟　　恒山廟，以北岳廟為首，穩(wěn)座于西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恒山第一景。民諺有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的說法。　　恒山云　　恒山云，變幻無窮。出云洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白云，引人遐思。　　懸空寺　　懸空寺恒山懸空寺位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保護單位，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。　　恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。　　恒山懸空寺距地面高約50米，懸空寺發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。　　值得稱“奇”的是，建寺設(shè)計與選址，懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。　　“懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。懸空寺的“巧”體現(xiàn)在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設(shè)計非常精巧。寺內(nèi)有佛像八十多尊。　　唐開元二十三年(735年)，李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。　　仙人洞府　　教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客游人絡(luò)繹不絕，故洞天福地已成為中國綿繡河山之勝境。恒山仙人洞景區(qū) 　　洞天福地，又名三十六小洞天。　　第五洞天北岳恒山洞，周回三千里，名曰物玄洞天，在恒州常山曲陽縣。　　開放時間：夏季：6：30—19：00; 冬季：8：00—18：00 　　門票信息：進山門票55元，懸空寺門票旺季130元、淡季125元，廟群區(qū)55元，索道費：上行30元，下行25元，全程45元　　北岳恒山交通詳細介紹：　　1、外部交通　　鐵路　　大同市鐵路交通較完善。境內(nèi)僅運煤就有京包、大秦、北同蒲、京原四大鐵路干線，從大同有火車可通往北京、太原、西安、銀川、石家莊、包頭、沈陽等地。大同火車站位于市區(qū)北部，乘2路、4路、8路、14、15路公交車均可到。　　公路　　目前，大同到北京的京大高速正在修建中，其中，山西省境內(nèi)的一段高速路已修建完好，大同到臺家坪附近已有高速路可達。大同境內(nèi)通過的.主要公路有大運、大塘、大淮、大淶、大陽等十多條，從大同汽車站有長途車可通達太原、宣化、朔州等地。長途汽車站位于火車站前，乘2、4、8等路公交車可到。　　2、內(nèi)部交通　　公交車　　從大同長途汽車站有到云岡石窟、恒山等旅游區(qū)的直達車。　　2017恒山旅游攻略，帶給你一段奇妙之旅，看盡恒山之幽! 　　景點推薦　　今天，推薦大同云崗石窟、恒山、懸空寺從山西太原一日游。我們早上7；30在集合點出發(fā)，9:00時到達4A級景區(qū)，五岳之一的北岳恒山。　　北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣，是聞名天下的道教名山，除為三教合懸空寺一廟宇之外，恒山大多為道教宮觀。山西省重點文物保護單位八處，縣級重點文物保護單位四十多處。許多文物古跡的結(jié)構(gòu)、造型、裝飾、雕刻、彩畫等方面在中國古建筑史上都有著重要地位和文物價值，許多文物均有極高的科研價值和藝術(shù)觀賞價值。　　在這里游玩兩個小時之后，11:30左右直達著名的旅游景點懸空寺。感受北魏至今有1500多年歷史的古寺，感受它的風(fēng)采，它是全國僅存的道、佛、儒三道合一的獨特寺廟。（游覽40分鐘）　　中午在渾原縣用餐后，一路抵達中國5A級景區(qū)-大同云岡石窟（游覽2小時）。云岡石窟位于山西省大同市西郊武州山南，依山開鑿，東西綿延1公里。現(xiàn)存主要洞窟45個，大小造像51000余尊，為我國規(guī)模最大的古代石窟群之一，2001年12月14日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。云岡石窟歷史久遠，規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，雕刻精細，被譽為中國美術(shù)史上的奇跡。無數(shù)中外游客慕名前來。　　至此，充滿著古代文化氣息的旅途就告一段落，我們將返回太原結(jié)束這愉快而有意義的旅游。無論是山西的朋友，還是外地來山西旅游的朋友，如果您有意一日游，請選擇山西天馬國際旅行社，0351-2335540，歡迎來電咨詢。