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本文目錄一覽

1，山西的威風鑼鼓有哪些表演特色
2，山西民間藝術(shù)有什么
3，晉南威風鑼鼓的介紹
4，山西的民間藝術(shù)是什么
5，山西民俗特色活動有哪些

1，山西的威風鑼鼓有哪些表演特色

《威風鑼鼓》主要流行在晉南的洪洞、霍州、臨汾、浮山、襄汾、河津等地。最早表演人數(shù)一般為30人，分工是4人挎扁鼓，3人拍鐃，4人擊鈸，1人敲小斗鑼，18人敲鑼鼓，表演時可原地、可行進，姿勢變換靈活。后來人們逐漸擴大陣容，由30人發(fā)展為百余人，重大節(jié)日還專門組織幾百人的大型表演。參加人員除青壯年外，還有老年和少年。表演時演奏者身著民族服裝，或黑色武士服，跨開雙腿，挺起胸膛，仿佛有使不完的力量，氣勢磅礴，威武雄壯，擂出了黃河的“威風”。其曲牌也根據(jù)需要不斷變換翻新，有以花草命名的，如《刺帶花》、《亂插花》等；有模擬自然音響的，如《風攪雪》、《七虎下山》、《獅子滾繡球》等；有以鼓點和曲牌順序取名的，如《一點子》、《五點子》、《七點子》、《七排》、《十三排》等，還有借歷史故事命名的，如《單刀赴會》、《六出祁山》、《七擒孟獲》、《金沙灘》等。威風鑼鼓

山西的威風鑼鼓有哪些表演特色

2，山西民間藝術(shù)有什么

1、威風鑼鼓。威風鑼鼓在臨汾地區(qū)流傳甚廣，是一種民間打擊樂器的合奏形式，由于它擊奏多姿，威武雄壯，所以俗稱為威風鑼鼓。2、晉南花鼓。晉南花鼓是流傳在山西南部黃河岸邊萬榮內(nèi)的一種民間舞蹈藝術(shù)。3、皮影戲。皮影是一種民間傳統(tǒng)的小戲，在表演時，以驢皮，牛皮刻制的人物，布景和道具搬上舞臺，造成影像，便成皮影戲；加上說唱和靈巧的操縱，使影像產(chǎn)生妙趣橫生的戲劇效果。4、炕圍畫。山西許多地方的人都很重視美化睡炕和居室的墻壁，因而產(chǎn)生了豐富多彩的炕圍畫。5、刺繡。刺繡在山西農(nóng)村頗為普遍，各地的繡品風格都有自己的地方特色。6、絳州鼓樂。新絳縣，鼓樂是民間文藝活動的主要內(nèi)容，更是當?shù)厣缁鸹顒又械淖盍餍械墓?jié)目之一。7、懷仁旺火。其中生旺火就是山西北部地區(qū)的一種風俗習慣。8、山西剪紙。他們飛剪走紙，將自己的情思、才華和美好的心愿都傾注在朝夕相伴的剪紙中，構(gòu)成了特有的地域習俗與人文心態(tài)。

山西民間藝術(shù)有什么

3，晉南威風鑼鼓的介紹

晉南威風鑼鼓是誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂，第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于它擊奏多姿、威武雄壯，故稱“威風鑼鼓”。每逢過年過節(jié)、喜慶豐收、集會游行，便會出現(xiàn)在民間。威風鑼鼓是古老的漢族民間藝術(shù)形式，這種鑼鼓演奏形式開始于堯、舜時代，距今已有4000多年的歷史。威風鑼鼓古樸典雅、純正健美，蘊藏著強烈的藝術(shù)魅力和感染力，是中國鼓樂的經(jīng)典，具有形態(tài)、音響、樂曲、表演四方面的美學特征。在歷史的發(fā)展中，吸取不同時代鼓樂藝術(shù)的精華，終于發(fā)展成為我們今天看到的氣勢磅礴，慷慨激昂，粗獷豪放，威武雄壯的“天下第一鼓”。晉南威風鑼鼓是臨汾一帶由鑼、鼓、鐃、镲四種樂器共同演奏的一種漢族傳統(tǒng)打擊樂藝術(shù)形式。威風鑼鼓主要分布在山西晉南地區(qū)，尤其是在臨汾市的霍州市、洪洞縣、汾西縣等地流傳最廣。由于其鼓聲如雷，鈸音清脆，鑼鳴鏜鏜，威風凜凜，所以叫做威風鑼鼓。霍州更是威風鑼鼓之鄉(xiāng)，霍州威風鑼鼓有著“華夏第一鼓”的美譽。2006年5月20日，晉南威風鑼鼓經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

晉南威風鑼鼓的介紹

4，山西的民間藝術(shù)是什么

山西的民間藝術(shù)是：1、剪紙山西剪紙是最古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。作為一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。剪紙在山西是一種很普遍的群眾藝術(shù)，就是為民眾給千家萬戶增色添喜的。人們代代相傳，年深月久，逐漸形成一套在審美意味上、藝術(shù)表現(xiàn)上較為完整和成熟風俗。2、民間社火山西民間社火是春節(jié)期間流行于山西民間的一種民俗娛樂活動，2006年5月20日，山西社火經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。社火是傳統(tǒng)大年—春節(jié)期間的民間自演自娛活動，其由來已久、源自上古時期人們對土地與火的崇拜。社，即土地神；火為火祖，是傳說中的火神。由此民間產(chǎn)生了祭祀社與火的風俗，并且年年歲歲流傳至今。3、威風鑼鼓山西威風鑼鼓起源于堯舜時代，威風鑼鼓流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂，第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于它擊奏多姿、威武雄壯，故稱“威風鑼鼓”。每逢過年過節(jié)、喜慶豐收、集會游行，便會出現(xiàn)在民間。 4、民歌山西民歌是一種非常古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。以歌唱歷史人物或歷史傳說故事為主。相傳于堯天舜日之時。山西民歌具有自己獨特的藝術(shù)風格和鮮明的地方特色。5、戲曲山西省的地方戲曲藝術(shù)歷史悠久、種類繁多，在中國戲曲舞臺上占有重要地位。蒲劇、晉劇、北路梆子和上黨梆子是山西地方戲曲的四大支柱，稱為四大梆子。四大梆子系同根異枝，一脈相承，為梆子腔的正宗。積淀并代表著地方戲曲藝術(shù)的歷史文化價值，同時也反映著地方民風民俗。

5，山西民俗特色活動有哪些

山西民俗特色活動有如下：1、戲曲山西省的地方戲曲藝術(shù)歷史悠久、種類繁多，在中國戲曲舞臺上占有重要地位。蒲劇、晉劇、北路梆子和上黨梆子是山西地方戲曲的四大支柱，稱為四大梆子。四大梆子系同根異枝，一脈相承，為梆子腔的正宗。積淀并代表著地方戲曲藝術(shù)的歷史文化價值，同時也反映著地方民風民俗。2、炕畫炕畫，亦稱墻圍畫、墻圍，在我國北方較流行，作為山西地方文化中一支地域性很強的造型藝術(shù)形式，是壁畫、建筑彩繪、年畫的復合體。呂梁地區(qū)、晉東南地區(qū)、晉中地區(qū)、忻州地區(qū)、雁北地區(qū)均有分布，其中尤以原平、代縣的炕圍畫最為著名。炕畫歷史悠久，絢麗多彩，影響深遠。2008年，入選我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。山西民間有在炕周圍墻上作畫的習俗。這些畫用來裝飾房間和保護粉刷的墻壁從風景，花鳥，野獸到歷史和傳說故事。3、刺繡山西民間刺繡歷史悠久，而且題材廣泛，內(nèi)容豐富，具有反映山西風土人情的特色晉南刺繡、忻州刺繡、代縣雁繡、繁峙刺繡、高平繡活、上黨堆錦、和順牽繡、侯馬刺繡······山西農(nóng)村的這種手工作品十分普及。4、山西民間社火山西民間社火是中國傳統(tǒng)大年—春節(jié)期間的民間自演自娛活動，其由來已久、源自上古時期人們對土地與火的崇拜。社，即土地神；火為火祖，是傳說中的火神。由此民間產(chǎn)生了祭祀社與火的風俗，并且年年歲歲流傳至今。5、威風鑼鼓威風鑼鼓：威風鑼鼓起源于堯舜時代，興盛于隋唐。相傳公元六一九年唐太宗李世民在霍州大戰(zhàn)劉武周部將尉遲恭，以威風鑼鼓演兵布陣，一舉大獲全勝，繼而便流傳于民間，用于喜慶典禮、集會、社火、迎神祛邪。