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1，楊子之鄰人亡羊

（1）解釋下面“之”字楊子之鄰人亡羊————的又請楊子之豎追之（后面的那個“之”）————羊（2）補出句子中的省略成分既反，（楊子）問：“獲羊乎?”（鄰人）曰：“亡之矣。（3）翻譯句子歧路之中又有皮焉，吾不知所之，所以反也。岔路里面還有岔路，我們不知道羊在哪條路上，所以就回來了（4）本文告訴了我們一個什么道理？客觀事物錯綜復雜，干什么事情，都必須專一，不能三心二意，見異思遷。如果毫無主見，見到岔路就想另走，那就會歧路亡羊寓言所告誡的那樣，到頭來是會一無所獲。 “歧路亡羊”,比喻因情況復雜多變或用心不專而迷失本性、迷失方向，誤入歧途，一無所成，后果嚴重。

楊子之鄰人亡羊

2，楊子之鄰人亡羊文言文翻譯楊子之鄰人亡羊文言文內容及翻譯

1、“楊子之鄰人亡羊”出自文言文《歧路亡羊》，其古詩原文如下：楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” 楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答。門人不獲所命。 2、譯文：楊朱的鄰居丟失了羊，于是帶著他（鄰居）的親屬，還請楊朱的僮仆一起追趕。楊朱說：“哈！丟一只羊，為什么要這么多人去追？”鄰居說：“因為岔路很多。”已經回來了，楊朱問：“找到羊了嗎？”鄰居說：“弄丟了。”楊朱問：“怎么會丟了呢？”鄰居說：“因為岔路之中還有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了。” 楊朱（聽了鄰居說的這番話）臉色變得很憂傷，很長時間不說話，整天沒有笑容。楊朱的門徒都覺得有點奇怪，因此不解地問：“羊并不是什么值錢的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂不說話，究竟是為什么呢？”楊朱沒有回答，他的門徒也不知道他要教導什么。

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3，誰知道楊子之鄰人亡羊的譯文啊拜托了

楊子的鄰居跑掉了一只羊。那位鄰居率領家人去追趕，又來請楊子的僮仆去幫著追尋。楊子說：“嘻!跑了一只羊，為什么要這么多人去追尋?”鄰居說：“這一帶岔路太多。” 鄰人回來后，楊子問：“羊找到了嗎?”鄰人回答說：“找不到了。”楊子問：“怎么跑掉的?”鄰人說：“岔路之中又分岔路，我們不知道羊跑到哪里去了，只好回來了。” 楊子聽了這話神色驟然變了，半天不說話，一天不見笑容。他的學生覺得奇怪，請教（楊子）道：“羊，不過是下賤的畜生，而且還不是老師您的，卻使您不茍言笑，這是為什么？”楊子沒有回答，（他的）學生最終沒有得到他的答案。

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4，楊子之鄰人亡羊文言文翻譯及寓意是什么

楊子之鄰人亡羊文言文翻譯：楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請了許多親戚朋友一道去尋找（丟失的羊），又請楊子的家僮也一同去追捕。楊子說：“唉！走失了一只羊，何必要這么多人去尋找呢？”鄰人說：“因為岔路太多了！”楊子的家僮回來后，楊子問：“找到羊了嗎？”鄰居說：“丟掉了！”楊子問：“怎麼會讓羊走失呢？”鄰居說：“每條岔路的中間又有岔路，我們不知道要往哪條路走，所以只好回來了。”楊子聽了，臉色變得很憂傷，過了些時還不說話，整天悶悶不樂。他的學生覺得很奇怪，便請問楊子說：“羊不過是只賤畜，而且又不是老師的，為什麼為了這事整天都不笑呢？”楊子沒有回答他們。心都子就說：“大道因為岔路太多而丟失了羊，求學的人因為方法太多而喪失了生命。學的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質上，才會沒有得失的感覺，而不迷失方向。你長期在老師的門下，是老師的大弟子，學習老師的學說，卻不懂得老師說的譬喻的寓意，可悲呀！”寓意：人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍。不然，就會迷失方向。在研究一門學問時，要把握方向，注重領會其實質，而不要被各種表象所迷惑。注釋1、楊子，名朱，字子居，戰國時衛人。先秦思想家之一。主張“為我”學說。2、鄰，本意五家為鄰，這里指鄰居。3、亡，本意是“逃亡”，這里用的是引申義，意思是失掉。　　4、黨，指親戚朋友。　　5、豎，童仆。

5，列子說符楊子之鄰人亡羊那段的原文

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：「嘻！亡一羊何追者之眾？」鄰人曰：「多歧路。」既反，問：「獲羊乎？」曰：「亡之矣。」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。」楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：「羊賤畜，又非夫子之有，而損言笑者何哉？」楊子不答。門人不獲所命。弟子孟孫陽出，以告以都子。心都子他日與孟孫陽偕入而問曰：『昔有昆弟三人，游齊、魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父曰：『仁義之道若何？』伯曰：『仁義使我愛身而后名。』仲曰：『仁義使我殺身以成名。』叔曰：『仁義使我身名并全。』彼三術相反，而同出于儒。孰是孰非邪？「楊子曰：「人有濱河而居者，習于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。本學泅不學溺，而利害如此。若以為孰是孰非？」心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰：「何吾子問之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。」心都子曰：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！」

6，楊子之鄰人亡羊中之的意思是什么

從整篇寓言看，是因為楊子對歧路亡羊一事，感觸很深。“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”寓意是：求學的人如果經常改變學習內容、學習方法，就會喪失本性，迷失方向，甚至喪失生命，只有抓住根本的東西、統一的本質的東西不放，才不會誤入歧途。由這篇寓言凝煉而成的成語“歧路亡羊”、“多歧亡羊”，比喻因情況復雜多變或用心不專而迷失本性、迷失方向，誤入歧途，一無所成，后果嚴重。楊子之鄰人亡羊。既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻!亡一羊，何追者之眾?”鄰人曰：“多歧路。” 既反，問：“獲羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有皮焉，吾不知所之，所以反也。” 楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門人不獲所命。 ——《列子·說符》楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請了許多親戚朋友一道去尋找，又請楊子的家僮也一同去追捕。楊子說：「唉！走失了一只羊，何必要這麼多人去尋找呢？」鄰人說：「因為岔路太多了！」楊子的家僮回來后，楊子問：「找到羊了嗎？」家僮說：「丟掉了！」楊子問：「怎麼會讓羊走失呢？」家僮說：「每條岔路之中又有岔路，我不知道要往哪條路走，所以只好回來了。」9月

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楊子之鄰人亡羊翻譯成漢語是楊子的鄰居跑掉了一只羊這里之的意思是“結構助詞的” 的意思

之:走失。

結構助詞的

意思是：的

7，文言文楊子之鄰人亡羊既的答案

多歧亡羊文言文【原文】楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：「嘻！亡一羊，何追者之眾？」鄰人曰：「多歧路。」既反，問：「獲羊乎？」曰：「亡之矣。」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以反也。」楊子戚然變容，不變者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：「羊賤畜，又非夫子之有，而損言笑者何哉？」楊子不答……心都子曰：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」【詞解】 1、豎：童仆 2、反：通“返”，返回 3、戚然：悲傷的樣子 4、怪：以......為怪 5、多方：不能專心致志【語譯】楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請了許多親戚朋友一道去尋找，又請楊子的家僮也一同去追捕。楊子說：「唉！走失了一只羊，何必要這麼多人去尋找呢？」鄰人說：「因為岔路太多了！」楊子的家僮回來后，楊子問：「找到羊了嗎？」家僮說：「丟掉了！」楊子問：「怎麼會讓羊走失呢？」家僮說：「每條岔路之中又有岔路，我不知道要往哪條路走，所以只好回來了。」楊子聽了，臉色變得很憂傷，過了些時還不說話，整天悶悶不樂。他的學生覺得很奇怪，便請問楊子說：「羊不過是只賤畜，而且又不是老師的，為什麼為了這事整天都不笑呢？」楊子沒有回答他們……心都子就說：「大路因岔路多了而走失了羊，讀書人則因不能專心一志而葬送了一生。」詞目多歧亡羊發音 duō qí wáng yáng 解釋因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。比喻學習的方面多了就不容易精深。比喻因情況復雜多變而迷失方向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無所成。典故：從前，有一個人丟了一只羊。他叫了幾個人去抓羊出處戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。” 用法偏正式；作謂語；比喻因情況復雜多變而迷失方向示例明·胡應麟《詩藪內編·近體下》：“然途軌紛出，漸入宋元，～，信哉！” .“然嘗聞之，大道以～。”（明·馬中錫《中山狼傳》）寓意（啟示）：告訴人們：在研究一門學問時,要把握方向,注重領會其實質,而不要被各種表象所迷惑。