根本不是靈寶人吃喝說話是陜西腔調(diào)。陜西人吃喝說話都是靈寶腔調(diào)，在歷史上有一個典故叫分陜而治，現(xiàn)在三門峽的大部分地區(qū)在古代屬于陜州，所以陜西的由來是從三門峽出的，現(xiàn)在陜州區(qū)境內(nèi)還有分陜石的遺址，今天的陜西關(guān)中之所以沒有超過八代就是這時間算起的，那句#你八輩祖宗就是靈寶人罵遷民數(shù)典忘祖的話。

1、三門峽人為什么說陜西話？

三門峽市是由義馬市、澠池縣、湖濱區(qū)、陜州區(qū)、靈寶市、盧氏縣組成的，1986年又升成地級市。義馬市是由澠池縣在八十年代分離出來的（和深圳市是一個文件，它煤炭資源豐富，原計劃很宏偉），湖濱區(qū)是由于修建三門峽黃河大壩從陜縣（現(xiàn)陜州區(qū)）分離出來的，原陜縣政府就在湖濱區(qū)辦公，1996年左右遷往現(xiàn)駐地，靈寶市在近代是有靈寶、閿鄉(xiāng)等組成的，盧氏縣是一個千年沒有變更名字的古縣，

在歷史上有一個典故叫分陜而治，現(xiàn)在三門峽的大部分地區(qū)在古代屬于陜州，所以陜西的由來是從三門峽出的，現(xiàn)在陜州區(qū)境內(nèi)還有分陜石的遺址。靈寶市的豫靈鎮(zhèn)和陜西的潼關(guān)，盧氏的木桐等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和陜西的商洛市是交界，所以在靈寶市人民說話和陜西口音比較接近，飲食習(xí)慣也接近有共同的美食肉夾饃、石子饃等！澠池和義馬接近洛陽口音，

2、靈寶人吃喝說話都是陜西腔調(diào)，為什么劃分給河南？

你的問題是本末倒置！嚴重與歷史事實不符！根本不是靈寶人吃喝說話是陜西腔調(diào)！而是陜西人吃喝說話都是靈寶腔調(diào)！自清朝白彥虎大屠殺后，關(guān)中別說是十室九空，實際是98%都已經(jīng)無人，清政府采取移民政策，這就是豫晉填關(guān)中。在豫晉填關(guān)中的前提下，由于河南靈寶與關(guān)中最近，又無山水阻隔，移民最捷徑的就是河南靈寶！今天的陜西關(guān)中之所以沒有超過八代就是這時間算起的，那句#你八輩祖宗就是靈寶人罵遷民數(shù)典忘祖的話，

靈寶人把家鄉(xiāng)的習(xí)慣帶到了移民點，并逐漸擴大化，這就是所謂的陜西話，實際陜西話應(yīng)該是靈寶話的衍生。這與臺灣話與閩南話一樣，閩南語是祖源，臺灣話是衍生，在國外就是英國本土英語與海外英語一樣的道理，英語是其祖語，海外英語是衍生，靈寶與陜西的關(guān)系就是祖庭與殖民之地的關(guān)系，由于豫晉填關(guān)中，豫地的靈寶是主角，晉人在遷民過程中形成配角，所以其語言以靈寶話為主，山西話次之，山東話又次之，形成了陜西話。