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達卜,你知道中國什么地方是手鼓的發源地

來源:整理 時間:2023-12-26 17:23:29 編輯:好學習 手機版

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1,你知道中國什么地方是手鼓的發源地

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你知道中國什么地方是手鼓的發源地

2,達卜的別名

達卜,因敲擊時發出“達”、“卜”兩種音響而得名。也稱手鼓

達卜的別名

3,日語讀音儂達卜什么意思

日語:なんだと 意思是:你說什么。 表示說話者聽了對方的話后很吃驚而冒出的這一句。 希望能幫到樓主。
樓主您好,是速度的意思
我想是開小差,或走神的意思

日語讀音儂達卜什么意思

4,新疆一種扁的周圍有一個個小的圓圓的圈叫什么名字啊是一個扁扁的鼓

手鼓(鈴鼓)啊,新疆手鼓又稱達卜。達卜是以其音響命名。達卜:因敲擊時發出“達”、“卜”兩種音響而得名。手鼓是新疆各族人民慶祝豐收、節日的常用樂器。達卜鼓框木制,內綴有小鐵環,單面蒙皮,各民族的達卜形制略有不同。達卜是在扁圓形的木制鼓框上,單面蒙以羊皮、小馬皮或驢皮,鼓框內側綴有許多小鐵環而成?,F達卜還多蒙以蟒皮,使發音清脆響亮。在維吾爾族,達卜有大、中、小型三種,面徑36~52厘米。一般樂隊和手鼓舞伴奏常用中型鼓,鼓面直徑約44厘米,鼓框高5厘米左右;古典音樂木卡姆伴奏樂隊則用大型鼓和小型鼓。

5,新疆手鼓怎么打

演奏時,雙手“虎口”扶住鼓框,除拇指外,其余各指均可用于擊鼓。手指敲擊鼓面的不同部位,能發出音響有別的“咚”、“噠”之聲,音色千變萬化,表現力極為豐富。搖動鼓身,使小鐵環撞擊鼓框,亦能發出“沙沙”的音響。新疆手鼓又稱達卜,達卜是以其音響命名。手鼓是新疆各族人民用來慶祝豐收、節日的常用樂器。達卜由于流傳地區的不同,形成了具有不同特色的演奏風格與流派。傳統的演奏技巧主要有鼓心音、鼓邊音、掌音、指音、挫音和彈音等,奏出的音響高低頓挫,音樂語言豐富。此外,也可將達卜置于兩腿之間,雙手滾奏鼓邊,發出如鈴的樂音。擴展資料手鼓的結構達卜鼓框木制,內綴有小鐵環,單面蒙皮,各民族的達卜形制略有不同。達卜是在扁圓形的木制鼓框上,單面蒙以羊皮、小馬皮或驢皮,鼓框內側綴有許多小鐵環而成?,F達卜還多蒙以蟒皮,使發音清脆響亮。在維吾爾族,達卜有大、中、小型三種,面徑36~52厘米。一般樂隊和手鼓舞伴奏常用中型鼓,鼓面直徑約44厘米,鼓框高5厘米左右;古典音樂木卡姆伴奏樂隊則用大型鼓和小型鼓。烏茲別克族的達卜,在外形、制作和奏法上,都與維吾爾族的達卜相似。塔吉克族的達卜,鼓框寬大,形制別具一格。民間多使用白楊木制的舊篩子邊據作鼓框,蒙以狼皮、牛皮、小馬皮或驢皮。鼓框內側不綴小鐵環,有的只在鼓框中裝以3副小鐵鈸。演奏起來,音色低沉、渾厚,裝有鐵鈸的達卜,音響更為鏗鏘雄壯。參考資料來源:搜狗百科-手鼓
新疆的手鼓,維吾爾語稱達卜,為民族打擊樂器,民間相傳甚久,清代已有文字記載。是用桑、核桃等木作框,圓形,直徑25—40厘米,高9—12厘米,框面描繪花紋或用寶石、彩玉鑲嵌,鮮艷美觀??騼榷鄶敌°~、鐵環。一面蒙羊皮或驢皮,高檔品則用品皮。打鼓的方法:打擊你手指能觸及到的地方就可以,看鼓的大小,大一點只能敲擊在鼓的邊緣,小一點就可以直接敲打鼓的中心,用那些手指以及關節?只要用遠節指骨和中節指骨打擊就可以了,就是是指甲蓋的那節和那節指骨。不同的敲擊發出聲音是不同的,所以手鼓的用力不同會發出不同的聲音,這就是新疆手鼓的音樂用處~以有動率的敲擊就可以發出一段悅耳的樂曲。不知道手鼓的打法,可以搜索相關視頻來具體觀摩和學習如何敲擊。

6,中國古代有哪幾種樂器

我國民族樂器分為吹奏樂器、彈撥樂器、打擊樂器和拉弦樂器四類。詳見 http://baike.baidu.com/view/110789.html?wtp=tt 吹奏樂器 我國吹奏樂器的發音體大多為竹制或木制。根據其起振方法不同,可分為三類:第一類,以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。 第二類,氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。 第三類,氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。 由于發音原理不同,所以樂器的種類和音色極為豐富多彩,個性極強。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區、民族、時代和演奏者的不同,使民族器樂中的吹奏樂器在長期發展過程中形成極其豐富的演奏技巧,具有獨特的演奏風格與流派。 典型樂器:笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。 全部樂器: 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。彈撥樂器 我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式,如:箏(古箏和轉調箏)、古琴、揚琴和獨弦琴等;豎式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。 彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發揮,如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富,又促進了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發展。 彈奏樂器除獨弦琴外,大都節奏性強,但余音短促,須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊中除古琴音量較弱,其它樂器聲音穿透力均較強。 彈撥樂器除獨弦琴外,多以碼(或稱柱)劃分音高,豎式用相、品劃分音高,分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外,一般都便于轉調。 各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨弦琴外,皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。 我國彈奏樂器的演奏流派風格繁多,演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。 典型樂器:琵琶、箏、揚琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。 全部樂器:金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。打擊樂器 我國民族打擊樂器品種多,技巧豐富,具有鮮明的民族風格。 根據其發音不同可分為:1、響銅,如:大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸,碰鈴等;2、響木,如:板、梆子、木魚等;3、皮革,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。 我國打擊樂器不僅是節奏性樂器,而且每組打擊樂群都能獨立演奏,對襯托音樂內容、戲劇情節和加重音樂的表現力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國西洋管弦樂隊中也常使用。 民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如:大、小鼓,大、小鑼,大、小鈸,板、梆、鈴等有固定音高的如:定音缸鼓、排鼓、云鑼等。 典型樂器:堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓)、大鈸。 全部樂器: 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、云鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鐘 、鐘(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長鼓(朝鮮族) 、達卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人)、薩巴依(維吾爾族) 。拉弦樂器 拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短,但由于發音優美,有極豐富的表現力,有很高的演奏技巧和藝術水平,拉弦樂器被廣泛使用于獨奏、重奏、合奏與伴奏。 拉弦樂器大多為兩弦少數用四弦如:四胡、革胡、艾捷克等。大多數琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等;少數用木板如:椰胡、板胡等。少數是扁形或扁圓形如:馬頭琴、墜胡、板胡等,其音色有的優雅、柔和有的清晰、明亮;有的剛勁、歡快、富于歌唱性。 典型樂器:二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。 全部樂器: 樂鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族)、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。
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