只是很長一段時間以來，虹化的現象大多被認為是練了大圓滿功法之后，尤其是心髓之后的奇跡，而虹化的來歷卻缺乏相應的論述,在大圓滿法中，最引人注目的地方可能是虹化,一種更罕見更顯著的死亡現象:虹化,所以兩者一比較，更有助于理解虹化的本質monk虹化的形象是真的。
一種更罕見更顯著的死亡現象:虹化。近百年來，藏秘在大藏的流傳風起云涌。鞏義上師等藏族僧人先后在漢朝傳播佛法，而根藻上師等漢族人也一直在西藏學習大圓滿法。特別是在臺灣、香港等地，也有很多大德傳播大圓滿法，讓佛教的這一瑰寶被更多的漢人所知曉。在大圓滿法中，最引人注目的地方可能是虹化。只是很長一段時間以來，虹化的現象大多被認為是練了大圓滿功法之后，尤其是心髓之后的奇跡，而虹化的來歷卻缺乏相應的論述。其實只要對佛教的歷史做一個系統的分析就可以知道，與虹化的現象非常相似的火三昧，其實在佛教中已經存在了很長一段時間，并且成為了禪宗祖先的主要修行。所以兩者一比較，更有助于理解虹化的本質
2、高僧 虹化現象是真的嗎?monk 虹化的形象是真的。虹化是藏傳佛教寧瑪派(以及其他教派)的修行者在死時獲得開悟的神秘現象，當一個把大圓滿修煉到極高境界的僧人去世時，他的身體會化作一道彩虹，進入佛教所說的凈土無極宮。成就者死后，身體逐漸萎縮到小孩大小，甚至只剩下頭發和指甲，甚至指甲蓋的毛發，最稀有的成就就是不朽的彩虹體，西清寺創始人吳若沃的身塔。他和龍薩一起隨敦都多杰學法，后來到西青寺之地，修建了西青寺，祖先的尸體大部分是虹化，少部分由西清寺的人供養。
