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1，民俗音樂的介紹

民俗音樂（Folk music），又稱民間音樂、民間歌謠、民間短篇詩歌等，簡稱民謠、民歌、民樂或民曲，于國際民間音樂協會（IFMC）之解釋定義為“經過口傳過程發展起來的普通大眾音樂”，也就是該音樂散布過程，純粹是由演奏者或音樂接收者記錄教習，并親自相傳所得。其范圍包含歌曲、簡單樂器演奏，甚至舞曲曲調與步伐。而中國民俗音樂指用中國傳統樂器以獨奏、合奏形式演奏的民間傳統音樂。

民俗音樂的介紹

2，哪些是民俗音樂

01.采茶舞曲(浙江民歌調) 李玲玉 02.回娘家(河北民歌) 張彤 03.編花籃(河南民歌) 俞淑琴 04.崔咚崔(湖北民歌) 周友金 05.姑蘇風光(江蘇民歌) 趙莉 06.斑鳩調(江西民歌) 屠洪剛 07.崖畔上開花(陜西民歌) 李玲玉 08.蘑菇頭號(浙江民歌) 周友金 09.趕小海(云南民歌) 趙莉 10.放馬山歌(云南民歌) 屠洪剛 11.猜調(云南民歌) 周友金&俞淑琴 12.小放牛(河北民歌) 屠洪剛&俞淑琴 13.采花(四川民歌) 李玲玉 14.龍船調(湖北民歌) 俞淑琴&周友金 15.采茶謠(江西民歌) 趙莉 16.牧歌(內蒙古民歌) 張彤 17.貴州山歌(貴州民歌) 趙莉&屠洪剛 18.無錫景(江蘇民歌) 李玲玉 19.打著山歌過橫排(江西民歌) 周友金 20.掛紅燈(內蒙古民歌) 俞淑琴 21.秋收(陜西民歌) 趙莉&張彤 22.大板城的姑娘(新疆民歌) 屠洪剛

哪些是民俗音樂

3，民族民間音樂都有哪些種類

根據我國傳統音樂理論，我國的民族民間音樂可劃分成五個類別一是器樂音樂。我國的器樂音樂可以劃分成獨奏和合奏兩個類別。獨奏音樂中再次劃分成弓弦、彈撥、吹管、打擊等類別；合奏類音樂也可進一步劃分成弦索樂、絲竹樂、吹管樂、鼓吹樂和吹打樂。這五種合奏樂構成了我國傳統音樂的精髓。二是戲曲音樂。我國有三百多種地方戲曲劇種。這些劇種根據音樂的不同可劃分成四個類別，即皮黃腔、梆子腔、昆腔、高腔。作為國粹的京劇屬于皮黃腔。三是說唱音樂。說唱就是指曲藝中所含的音樂成分。這類音樂的主要特點是在演唱中往往要敘述故事情節。根據初步的調查，全國有三百多種地方說唱曲種，它們可以劃分成八個類別，即鼓詞、琴書、彈詞、漁鼓、牌子曲、走唱、雜曲、板詠。四是民歌。我國幅員遼闊，人口眾多，各地存有豐富多彩的民歌。一般來說，我國民歌可以劃分成三大類別，即山歌、小調、勞動歌曲。五是民間舞蹈音樂。我國的民間舞蹈也是種類繁多，風格各異。其中最流行的有秧歌、腰鼓、跑旱船、花燈、采茶等。

民族民間音樂都有哪些種類

4，有哪些好聽的民俗歌曲

民俗音樂中國民俗音樂指用中國傳統樂器以獨奏、合奏形式演奏的民間傳統音樂。中國民俗器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰國時期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂演奏形式，那時涌現了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的細樂、清樂，元明時的十番鑼鼓、弦索等,演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式,都是傳統形式的繼承和發展。民俗器樂有各種樂器的獨奏、各種不同樂器組合的重奏與合奏。不同樂器的組合，不同的曲目和演奏風格，形成多種多樣的器樂樂種。各種樂器的獨奏樂是民族器樂的重要組成部分。琴曲《廣陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》；箏曲《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》；嗩吶曲《百鳥朝鳳》、《小開門》;笛曲《五梆子》、《鷓鴣飛》；二胡曲《二泉映月》，等等，都是優秀的獨奏曲目。純粹用鑼鼓等打擊樂器合奏的清鑼鼓樂，音色豐富，節奏性強，擅長表現熱烈紅火、活潑輕巧等生活情趣。如《八仙序》（浙東鑼鼓）、《十八六四二》（蘇南吹打）、《鷂子翻身》(陜西打瓜社)、《八哥洗澡》（湘西土家族“打溜子”）等。由各種弦樂器合奏的弦索樂，以優美、抒情、質樸、文雅見長，適宜于室內演奏。如《十六板》（弦索十三套）、《高山》、《流水》（河南板頭曲）等。用吹管樂器與弦樂器合奏的絲竹樂，演奏風格細致，多表現輕快活潑的情緒，如《三六》、《行街》（江南絲竹），《雨打芭蕉》、《走馬》（廣東音樂），《八駿馬》、《梅花操》（福建南音）等。由吹管樂器和打擊樂器合奏的吹打樂，演奏風格粗獷,適宜于室外演奏,擅長表現熱烈歡快的情緒。如《將軍令》（蘇南吹打）、《大轅門》（浙東鑼鼓）、《普天樂》（山東鼓吹）、《雙咬鵝》（潮州鑼鼓）。有不少吹打樂種，在樂隊中兼用弦樂器，因而音樂兼具絲竹樂的特點，如《滿庭芳》(蘇南吹打)、《五鳳吟》（福州十番）等。一般說來,北方流行的吹打樂重“吹”,吹奏技巧高；南方流行的吹打樂重“打”，鑼鼓在吹打樂中起重要作用。傳統民俗器樂演奏多與民間婚喪喜慶、迎神賽會等風俗生活，以及宮廷典禮、宗教儀式等結合在一起，較少采取純器樂表演的形式。民族器樂的實用性使不少器樂曲牌因用于不同場合而產生變化。傳統民俗器樂曲都有標題，分標名和標意兩類。標名性標題只給樂曲取名以示甲與乙之區別，它和音樂內容無直接聯系,如《工尺上》、《四段錦》、《九連環》、《十景鑼鼓》等。標意性標題以曲名、分段標目和解題等提示樂曲的內容，如《流水》、《霸王卸甲》、《賽龍奪錦》等。民俗器樂曲按傳統習慣分為“單曲”與“套曲”兩類。單曲多為單一獨立的曲牌。套曲由多個曲牌或獨立的段落聯綴而成。如南北派十三套琵琶大曲，晉北的八大套等。如按樂曲的曲式結構類型分，主要有變奏體、循環體、聯綴體、綜合體等，其中以變奏體、聯綴體最為多見。創作中各種變奏技法被廣泛運用。民間藝人在一首曲牌反復演奏時，善于用各種演奏技巧對旋律作加花裝飾而形成變奏，如《喜相逢》(笛曲)、《婚禮曲》（嗩吶曲）等。“放慢加花”也是一種常用的變奏手法，它將“母曲”的結構成倍擴充，同時作加花裝飾。如《歡樂歌》（江南絲竹）、《南繡荷包》（二人臺牌子曲）、《柳青娘》（潮州弦詩）等樂曲都把“放慢加花”的段落安置在“母曲”之前。另一種變奏手法是采取變化主題的結構，如二胡曲《二泉映月》主題在其后的五次變奏時作句前、句中或句末的擴充和緊縮。而琵琶曲《陽春白雪》中之《鐵策板聲》則采取結構次序的倒裝。這種結構次序的變更在鑼鼓段中更為常見。20世紀20年代以來，劉天華、聶耳等對民俗器樂的繼承和發展做過一些工作。中華人民共和國成立后，音樂工作者繼續對各種優良傳統曲目進行整理、加工、改編，使樂曲原有精神得到更加完美的表現，同時還涌現出大量的新作品。樂器改革方面，在統一音律、改良音質、擴大音量、方便轉調、增加低音等方面有了很大進展，并產生了大型民族管弦樂隊合奏等新品種，在內容和形式方面都有了新的發展。