?在古印度種姓中第一等級和第二等級，屬于統治階級，在印度各個種姓互不通婚，也就是說屬于婆羅門就只能和婆羅門的種姓結婚,,婆羅門在印度的地位是最崇高的,,婆羅門在印度的地位是最崇高的,因此婆羅門占有大量地產，包括整座的村莊婆羅門在印度的地位是什么,印度的種姓制度中婆羅門主要指什么。
婆羅門在印度的地位是最崇高的。婆羅門是祭司貴族，屬于瓦爾那之一，它主要掌握神權，占卜禍福，壟斷文化和報道農時季節，在社會中地位是最高的。雅利安人相信，藉著苦修、祭祀奉獻，這一生就可以得到神的保佑和賜福：婆羅門由于掌握神和人的溝通渠道，所以占據了社會上最崇高的地位。行為特權婆羅門由于職責和地位的特殊可享有許多特權。可以免交各種捐稅，因為人們認為，婆羅門已經以自己的虔誠行為償清了這種債務，不得被處以死刑或任何類型的肉刑，因為婆羅門是神圣不可侵犯的。向婆羅門贈送禮物的人則得到保證，將在今生和來世獲得一定的報答。最受歡迎的禮物是土地，它可以“解除贈送者的一切罪孽”。因此婆羅門占有大量地產，包括整座的村莊
第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權第二等級剎帝利主要是軍事貴族和行政貴族，他們擁有征收各種賦稅的特權。第三等級吠舍主要是雅利安人自由平民階層，他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬于非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。?在古印度種姓中第一等級和第二等級，屬于統治階級，在印度各個種姓互不通婚，也就是說屬于婆羅門就只能和婆羅門的種姓結婚。如果和別的種姓通婚生下的子女就會被看成賤民，這種跨種姓通婚的最不受待見的，并且還不包括在四個種姓之內。?這就是印度的種姓制度，當然和中國古時候的君主制度其實也相差無幾。只是形式不一樣而已，所以還是生活在現在的社會主義制度才是最大的幸福
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