亚洲永久av,偷拍欧美精品,午夜日韩福利

本文目錄一覽

1，吃得苦中苦方為人上人的意思
2，吃得苦中苦方為人上人是什么意思
3，吃得苦中苦下一句是什么
4，吃得苦中苦方為人上人
5，吃得苦中苦方得人上人什么意思

1，吃得苦中苦方為人上人的意思

吃盡了苦頭，才有可能成為上等人。其實這是告訴人們艱苦的環境能磨煉人才。正如孟子的那篇《生于憂患，死于安樂》中所說的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”

吃得苦中苦方為人上人的意思

2，吃得苦中苦方為人上人是什么意思

“吃得苦中苦，方為人上人”，這句話許多年來，鼓勵了無數苦難中的人。但是，就是這么一句簡單的話，在顏小二的心里，不同層次的人，理解不一樣。功利的人，“吃苦”求利，所謂“人上人”不過膚淺的名利追求。而“超脫”的人，他們“吃苦”所求的，是一種人格的超脫。這種時候，“苦中苦”并不“苦”，人上人，則是脫了“名利”之具有更大格局和視野的人。為了讓顏小二的觀點更鮮活些，顏小二想到了一個人，這個人大家肯定讀過他的詩，但未必知道他可悲的經歷。下面，我們就《憫農》作者李紳，來說一說何謂“人上人”。1、《憫農》與李紳與“人上人”其實，顏小二一直覺得，人活著，如果沒有超越功利層面的“追求”，往往難以獲得真愉悅。而功利層面的“吃得苦中苦”，于名利上達到所謂“人上人”，其嘗到的，未必是“快樂”。《憫農》這首詩，顏小二兒時背過，對于各位來說，應該也是耳熟能詳。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。寫這首詩的李紳，是吃過苦的人。他本出生官宦家庭，但五歲的時候，因父親去世，家道中落。他的母親辛苦撫養他，孤兒寡母，自然是吃盡苦頭，也嘗盡民間疾苦。據記載，26歲的時候，或更早，他去長安應進士試，這個時候，他遇到了呂溫，而他因看到辛苦勞作于田間的農民，有感而發的《憫農二首》，也因此得到了呂溫賞識。即便是這樣，一身才華的他依舊郁郁不得志。直到他34歲，經歷過多次失敗后，終于考中進士，自此入仕，之后很長一段時間，大抵官運亨通。此時他是“吃得苦中苦，方為人上人”了嗎？縱觀他一生，在顏小二心里，當他作《憫農》一詩的時候，能體察民間疾苦，并依靠此詩，教會幾千年來中華兒女“珍愛糧食”，那個時刻才是他“人上人”的時候。入仕以后，他的“變質”，他在功利層面所追求的“人上人”生活，反而是他于“人上人”生活中的“失格”。2、入仕以后，李紳功利層面的“人上人”生活讓他“變質”據史書記載，李紳在發跡以后，他的視野從民間疾苦，轉變到朝堂爭斗；他的生活，也從“粒粒皆辛苦”，變得“奢侈”。感慨“汗滴禾下土”的他，讓農民避之不及，更是在后世留下了“酷吏”的名聲。關于他，有這么一個“趣聞”。因為李紳入仕以后，初心不再，將更多精力放在個人享受和官場爭斗上了，隨著官位的“水漲船高”，他的生活也變得越來越“奢侈”。而他的名聲，也變得越來越“差”。據說李紳因為漠視百姓疾苦，為人冷漠，生活奢侈，他管轄范圍內的百姓不忍剝削，不惜冒著極大的風險渡過長江、淮河外逃。因為百姓“出逃”的現象太明顯，他的下屬看不下去，便對李紳反映了這一現象。李紳面對百姓的出逃，不以為意，對來報的下屬說：“你見過用手捧麥子嗎？飽滿的顆粒總是在下面，那些秕糠隨風而去不必報來。”毫無疑問，李紳在發跡以后，他不必為溫飽擔憂，過上了功利層面“人上人”的日子，但是他的所作所為卻讓人唾棄，也讓《憫農》一詩，帶上了諷刺色彩。大中元年（847年），李紳雖然去世，但是他的酷吏名聲是落下了。根據當時唐朝律法，酷吏即便死了，也不能逃脫懲罰。于是，死去的李紳，即便是“死”，也被“削紳三官。他傾盡一生，在官場沉浮多年所鑄就的權利、名聲、面子，在這一刻成為虛無，而他的子孫，也受到了“不得仕”的處罰。千百年后，我們熟讀《憫農》，卻不愿提及李紳的“酷吏”過往，于李紳而言，是諷刺，還是幸事？3、何謂“人上人”寫到最后，顏小二還是想議一議，什么是“人上人”？是過一般人過不了的“奢靡生活”？還是看到“追名逐利之人”看不到的“風景”？“奢靡生活”說到底爭的是“物欲名利”，比如壯年入仕后的李紳，他想吃得“體面”、過得“體面”，卻被人當“天災”一樣躲避，死后受到“唾罵”。這哪里有所謂“體面”？不過是“欲望”的奴隸罷了。而真正的“人上人”，于顏小二心里，當體現在眼界、心胸、素養等方面。這世間，散發香氣的靈魂，哪一個沒有經歷苦難？“苦難”打開我們的眼界，激發我們的思想。許多時候回過頭，我們的高光時刻，不是領獎臺上領獎的那一刻，而是盯著前方，苦中作樂的那一刻。

吃得苦中苦方為人上人是什么意思

3，吃得苦中苦下一句是什么

方為人上人。

吃得苦中苦,下一句是什么? 方為人上人、話好講、事難做。

方為人上人

“吃得苦中苦，方為人上人

吃得苦中苦下一句是什么

4，吃得苦中苦方為人上人

大多數情況下，依然實用。明·馮夢龍輯《警世通言·玉堂春落難逢夫》：公子自思：“可怎么處他？”走出門來，只見大門上掛著一聯對子：“十年受盡窗前苦，一舉成名天下聞。”“這是我公公作下的對聯。他中舉會試，官到侍郎。后來咱爹爹在此讀書，官到尚書。我今在此讀書，亦要攀龍附鳳，以繼前人之志。”又見二門上有一聯對子：“不受苦中苦，難為人上人。” 后來成為民間俗語，改為“吃得苦中苦，方為人上人”。吃得苦中苦，方為人上人。古時的說法：現在吃得苦，以后就會有地位，過著高人一等的日子。現在的解釋：只有艱苦奮斗，付出辛勤的勞動，才能取得成功。人往高處走，水往低處流。是人，都有積極向上為精神，就象水向低洼處流動一樣吃盡了苦頭，才有可能成為上等人。其實這是告訴人們艱苦的環境能磨煉人才。正如孟子的那篇《生于憂患，死于安樂》中所說的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”

有用啊`怎么會沒用邇不吃苦的??未必天天吃甜的東西啊

是的,激勵自己!

恩!可以!

只有艱苦奮斗，付出辛勤的勞動，才能取得成功

不大合適,需要修改.

5，吃得苦中苦方得人上人什么意思

“吃得苦中苦，方為人上人”是我國傳統俗諺，意思是吃得千辛萬苦，才能獲取功名富貴，成為別人敬重、愛戴的人。【詞目】吃得苦中苦，方為人上人。【拼音】chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén【解釋】方：始；人上人：指才能出眾的人。吃得了千辛萬苦，才能獲取功名富貴，成為別人敬重的人。出處編輯明·馮夢龍輯《警世通言·玉堂春落難逢夫》：公子自思：“可怎么處他？”走出門來，只見大門上掛著一聯對子：“十年受盡窗前苦，一舉成名天下聞。”“這是我公公作下的對聯。他中舉會試，官到侍郎。后來咱爹爹在此讀書，官到尚書。我今在此讀書，亦要攀龍附鳳，以繼前人之志。”又見二門上有一聯對子：“不受苦中苦，難為人上人。”后來成為民間俗語，改為“吃得苦中苦，方為人上人”。人生逆境編輯吃得苦中苦，方為人上人每個人都可能有環境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的時候。說得嚴重一點，幾乎可以說，在我們每個人降生到這個世界以前，就被注定了要背負起經歷各種困難折磨的命運。但這并不是說，因此就該認定人間沒有樂趣，或生命沒有價值。我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來品嘗人間各種各樣的離合悲歡；但在另一方面，我們卻有機會欣賞這有鳥語花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂的真諦，我們也還有心情來領略人間的愛心、善良和同情是何等的珍貴。總而言之，和我們所付出的代價比起來，我們的收獲是值得的。我常把人生比做一次旅行，辛勞和苦難算做是我們所不能不花的旅費。而在這一趟旅程中，我們可以得到各種各樣五色繽紛的經驗。當我們痛苦的時候，可以當做那是我們在旅途中的涉水跋山、走狹路、過險橋。而當我們快樂的時候，那是我們到達了風光明媚的處所，卸下了行裝，洗去了風塵，在欣賞留連。也正如旅行一樣，不在某一處風景區永遠停留，在駐足一陣之后，就又該背起行囊去尋覓另一處佳境去了。因此，人間的苦苦樂樂，我們都該把它看做理所當然。做生意順利的時候，財源滾滾而來，取之不盡，用之不竭，那是順境。一旦遇上風險，逆境來臨，就又要過一過節衣縮食的苦日子，不夠堅強的人當逆境來臨時，就難免會匆匆結束這次旅行，提早承認自己的失敗；而假如我們夠堅強，就該明白，我們就是為經歷這些風險而來。做為一個像樣的旅行家需要勇氣，也唯有有勇氣承擔旅途風險的人才可以到達人生的勝境，才可以領略到一般人所領略不到的“化險為夷”，“夜盡天明”，“臘盡春回”等等的樂趣。因此，逢到逆境時，我們要忍一忍、熬一熬、再多拿出一分勇氣和信心；不要只看旅途的艱苦，而要把希望的燈光點亮，去照見那你所想要去的地方。我們每一個人都有受到環境壓力的時候；但在這時候，你與其悲傷流淚，就不如將就自己既有的條件去慢慢耕耘，等一旦機會來臨，自己也有了足夠的條件去應付了，境遇就好轉了。許多事實使我相信，一個人的生活需要可以縮小到最小限度，而一樣保持樂天達觀的心情。只要你自己不讓自己消沉灰頹，環境是不能把你怎樣的。懂得旅行樂趣的人，往往對平坦好走、容易達到的地方沒有興趣，而偏偏喜歡去找那些險峻的山，未開發的林，或沒有人煙的島。他們認為旅行的樂趣在于克服那些途中的困難，在于到達別人所不易到達的地方，在于發現新的佳境。懂得人生的人也是一樣，他們往往不喜歡平穩凡庸的生活，而有膽量去嘗試一些困難的、冒險的、但卻有內容、有意義的生活。因為他們知道，當困難克服了，險境過去了，他們才會嘗到一些人生的真味，他們才會真正懂得人生的苦是怎樣的苦法，樂又是怎樣的樂法，貧窮的滋味怎樣，失戀的滋味如何，而他們最大的收獲卻往往是成功的快樂。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人。”所謂“人上人”并不是一般功利的想法；而是說，他可以在生活上比一般人較為豁達開通，眼光遠大，做起事來可以得心應手，獲得別人的尊重、愛戴。

吃得苦中苦，方為人上人。古時的說法：現在吃得苦，以后就會有地位，過著高人一等的日子。現在的解釋：只有艱苦奮斗，付出辛勤的勞動，才能取得成功。人往高處走，水往低處流。是人，都有積極向上為精神，就象水向低洼處流動一樣吃盡了苦頭，才有可能成為上等人。其實這是告訴人們艱苦的環境能磨煉人才。正如孟子的那篇《生于憂患，死于安樂》中所說的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”

“吃得苦中苦，方為人上人”：是傳統俗諺，意思是吃得千辛萬苦，才能獲取功名富貴，成為別人敬重、愛戴的人。方：始；人上人：指才能出眾的人。語出：明·馮夢龍輯《警世通言·玉堂春落難逢夫》：公子自思：“可怎么處他？”走出門來，只見大門上掛著一聯對子：“十年受盡窗前苦，一舉成名天下聞。”“這是我公公作下的對聯。他中舉會試，官到侍郎。后來咱爹爹在此讀書，官到尚書。我今在此讀書，亦要攀龍附鳳，以繼前人之志。”又見二門上有一聯對子：“不受苦中苦，難為人上人。”后來成為民間俗語，改為“吃得苦中苦，方為人上人”。”所謂“人上人”并不是一般功利的想法；而是說，他可以在生活上比一般人較為豁達開通，眼光遠大，做起事來可以得心應手，獲得別人的尊重、愛戴。每一個人都有受到環境壓力的時候；但在這時候，與其悲傷流淚，就不如將就自己既有的條件去慢慢耕耘，等一旦機會來臨，自己也有了足夠的條件去應付了，境遇就好轉了。許多事實使人相信，一個人的生活需要可以縮小到最小限度，而一樣保持樂天達觀的心情。只要不讓自己消沉灰頹，環境是不能把人怎樣的。懂得旅行樂趣的人，往往對平坦好走、容易達到的地方沒有興趣，而偏偏喜歡去找那些險峻的山，未開發的林，或沒有人煙的島。他們認為旅行的樂趣在于克服那些途中的困難，在于到達別人所不易到達的地方，在于發現新的佳境。懂得人生的人也是一樣，他們往往不喜歡平穩凡庸的生活，而有膽量去嘗試一些困難的、冒險的、但卻有內容、有意義的生活。因為他們知道，當困難克服了，險境過去了，他們才會嘗到一些人生的真味，他們才會真正懂得人生的苦是怎樣的苦法，樂又是怎樣的樂法，貧窮的滋味怎樣，失戀的滋味如何，而他們最大的收獲卻往往是成功的快樂。