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氣功入門，氣功學入門初學氣功從哪學起先學啥后學啥應注意啥我怎樣

來源：整理 時間：2022-12-30 06:51:22 編輯：好學習 手機版

本文目錄一覽

1，氣功學入門初學氣功從哪學起先學啥后學啥應注意啥我怎樣

氣功入門要先學會靜

氣功學入門初學氣功從哪學起先學啥后學啥應注意啥我怎樣

2，氣功初學者怎么入門

初學者練習氣功的基礎： 1、呼氣注意心窩部。 初學者練功準備就緒，即微合雙眼，先注視鼻尖片刻，接著閉目內視心窩部，耳聽呼吸，勿使有聲。意念隨每次呼氣自喉部下達心窩部，盡可能逐漸放慢、放長，每次呼氣的時間，以每分鐘呼8-12次為宜。吸氣時任其自然，無念無識。 初學者練功時若有雜念，要用數息法制之：只須數呼氣之數，從1-10，再回頭從1-10，反復進行，雜念平息，即不必數息。本步練功時間每日3次，每次20分鐘。盡可能固定每日練功時間，易于形成條件反射。若不能固定時間者，則每日早、中、晚3次不可缺。練功約3-5日，便自覺心窩部有沉重感，至10日左右心窩部有溫熱感。 2、意息相隨丹田趨。 初學者第一步功法練至每次呼氣自覺心窩部發熱時，即可意息相隨，于每次呼氣時，以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸，一步步趨向丹田（小腹內）。 初學者必須注意輕松自然，不可過分用意和操之過急。如此每日練功3次，每次半小時左右，約10天左右，即可于每次呼氣時出現一股熱流下達丹田的感覺。此時可出現小腹中汩汩有聲，矢氣增多，食欲增進，大小便異常者漸趨正常。 3、調息凝神守丹田。 接上步，當每次呼氣皆有熱流下沉丹田，丹田溫暖發熱后，即把呼吸有意無意地止于丹田，即意守丹田，不必過分注意呼氣。每日練功3次，每次40分鐘左右。本步鍛煉時間約需40天左右，即可感到丹田內形成一個“氣團”。 隨著功夫的積累，氣團逐漸增大，小腹充實飽滿有力，有時會出現陰部作癢，會陰跳動，腎區及四肢發熱等，這些現象或感覺可因人而異。一般患有失眠、陽痿、月經不調、二便異常者漸可明顯好轉。 4、通督勿忘復勿助。 當丹田真氣充實到一定的程度，即會沿脊柱上行。此時，意念須隨之上行而不為別的事情分散注意力(勿忘)；當其止于某處不復上行，甚或有所退下時，也不要用意向上導引(勿助)。因為上行之快慢完全取決于丹田中真氣充實的程度，丹田越充實，上行的力量越大，速度越快；反之則上行中止，甚或倒退。 練本步過程中，可出現項背強急，頭如緊箍等情況，是沖關通督之前兆，不可疑慮放松；通關后(尾閭、夾脊、玉枕)自然輕松愉快。 5、元神蓄力育生機。 任督循環形成后，一般仍意守下丹田，同時其他經脈也可相繼開通。如頭頂出現動力，可改守上丹田(腦中)，可以靈活掌握。練功時間仍每日3次，每次一小時左右。此期間，會出現頭皮奇癢，舌尖顫麻，全身如有電流亂竄，皮膚麻癢如有蟻爬，眉心、鼻梁緊張，環頭拘緊等反應，亦因人而異，不必害怕，也不要追求，約一月后各種動象漸會自然平息。 健身氣功注意事項：從事健身氣功活動，不得進行愚昧迷信或神化個人的宣傳，不得擾亂社會秩序、損害他人身體健康，不得借機聚斂錢財。不得舉辦“帶功報告”、“會功”、“弘法”、“貫頂”及其他類似活動。不得銷售未經國家指定機構審查、出版的健身氣功類圖書、音像制品和電子出版物；不得出售“信息物”。

氣功初學者怎么入門

3，氣功入門如何呼吸

最專業回答：正常呼吸

氣功入門如何呼吸

4，氣功的入門功法有哪些需要掌握

　　氣功是透過以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整為鍛煉 方法 ，務求達到強身健體、健康身心、抗病延年、開發潛能等目的。下面是我為專門您整理好的：氣功的入門功法。 　　 氣功的入門功法 　　氣功者，自然也。以自身之靜，契合天地之靜。 　　人之所見，為陽也。 　　氣功，靜也，為陰之體現。 　　氣功修行，如同水之流行。高處不流，只隨低走。而靜，就是接通自然磁場的法寶。 　　修行氣功，修的只是一口氣。這口氣，也正是現代科學所探索的宇宙磁場。無論是電磁波、地球磁場、萬有引力還是金字塔能，都是陰之體現。以自身之自然放松，接通宇宙之磁場，這就是氣功的奧秘所在。 　　氣功入門功法一：入門關 　　入門第一關 　　入靜，是氣功修煉的第一關，也是最重要的一關。(只有入靜才能接通宇宙磁場，才能用陰之氣來補陽之體)隨著入靜程度的加深，功夫也在不斷精進。入靜也就是進入了我們平常所說的氣功態。在這種狀態中，練功者以一念代萬念，渾渾沌沌，恍恍惚惚，沒有區分，沒有差別。道家稱之為守一，佛家稱之為入空。老子的《道德經》中有一段活描述了這種狀態：“道之為物，惟恍為惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，……”恍惚這兩個字，非常有學問，歷來許多學者都在解釋它。南懷瑾先生認為：“恍惚是指心性光明的境界，我們姑且不用繁瑣的訓詁學來解釋這兩個字，單就字形，便可以看出恍是豎心旁加一個光字，惚是豎心旁加一個忽字，意謂心地光明，飄然自在，活活潑潑，根本不是顛三倒四，昏頭昏腦?！边@里要注意兩點，首先是入靜的狀態就是恍兮惚兮，沒有區分，沒有差別，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何 邏輯思維 。其次，在恍恍惚惚的狀態中，心地自然光明，自然活活潑潑，這也就是說其中有象，其中有物。這種內景是練功到一定的程度，天地自然之氣作用于人之內氣的結果。 　　入靜的狀態有什么作用呢?首先它對身體機能進行非常有益的調理，以致陰陽平衡，經絡疏通;更重要的是在入靜狀態下，氣機才能發動，真氣才能勃勃生發。人的下丹田就像一個熔爐，只有入靜才能點起熊熊火焰：又像一個蒸鍋，只有入靜才能引起沸騰。 　　對于初學者來說，達到入靜的目標必須克服各種雜念。相傳唐代一位得道的神仙呂洞賓曾說：“世言吾賣墨，飛劍取人頭。吾聞哂之。實有三劍：一斷煩惱，二斷貪嗔，三斷色欲，是吾之劍?！彼f的不是實有的刀劍，而是心劍、慧劍，意志和智慧的力量。在世俗的社會中。每個人難免不為各種煩惱、貪嗔、色欲所累，為七情六欲所苦，這就是種種的雜念。平常生活中不覺得，而一旦坐下宋閉上眼睛時，雜念就像奔騰的野馬難以架馭。那么，修煉者就必須運用意志的力量，不斷地排除雜念，最終馴服這匹野馬。馴服這匹野馬的過程也就是功夫長進的過程和身體健康的過程。許多修煉者慨嘆入靜之難，實際上這就說明他的心鏡上還有許許多多的灰塵，必須運用意志的力量去拭擦，用慧劍斬心魔。三劍則就是重談了清凈身心的重要。 　　入門第二關——道德關 　　修德不練功，到老一場空;練功不修德，必定要著魔。 　　“德”就是氣功修行非常重要一點，所有氣功修行有成就之士;都是善果非常大的善者，無論是前世修的，還是今世積累。 　　“德”在這里是一個包含性非常強的詞，譬如法布施、無畏布施和財布施都是修德一種。 　　在這里，重講修心德，次講布施德。 　　佛家的十善修行，就是修心的重要方法。 　　十善業包括：一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不惡口，五、不兩舌，六、不妄語，七、不綺語，八、不貪，九、不嗔，十、不癡?；蚍Q十善業道。 　　此十善業，旨在不起過激之念;天地陰陽在于平衡，而氣功修行更是以平和之態(陰之態)接通自然磁場，用陰之氣來補陽之軀;(陰來補陽，陽來感陰) 　　布施功德，就是我們補自身之陽氣，正氣的方法之一。 　　所謂練功不修德，必定要著魔。就是自身道德不足，陽氣不能平和陰氣。造成的著“魔” 　　《大智度論》是龍樹菩薩為我們這個時代所講的一部妙典。論中說：“出家重持戒，居家重布施”。菩薩的語言以作為我們后學的印證，布施中分為三種。 　　一、財施 　以財物金錢送給貧窮之人，使其能養活色身治療疾病。以培養我們舍掉貪心的念頭。《地藏經》說：“舍一得萬報”。并且我們財施生生世世能得大富貴。 　　二、法施 　以印造佛經法物送給大眾并為人演說，使其能養活智慧之命。以培養我們大慈的精神，《法華經》說：“諸供養中，法供養最”。并且我們法施能得大智慧。 　　三、無畏施 　以善巧方便開示心里不安煩惱之人，使其能心無怖畏而得自在，以培養我們大悲的精神。《普賢菩薩行愿品》說：“菩薩以方便力為我們在怖畏急難中，能施無畏”。并且我們學習菩薩無畏施能得現生健康和快樂。 　　有舍必有得，有得必有失。必要切記，修德不練功，到老一場空;練功不修德，必定要著魔;此句真言!!!!!!!! 　　氣功入門功法二：根器分別 　　人之根器，分為上中下三等。 　　上根器人，對氣特別敏感，習練任何一門氣功理法，不但得氣快、上功快，出功能也快。即使無師也能自能;“照本宣科”也能契入上乘佳境。這樣的天生靈根者較為稀少。 　　中、下根器特別是下根器人，對氣遲鈍，練功得氣慢，上功慢，即使在“大師”的帶功 報告 場中也感覺不深，無動于衷 　　經天目神通證法，凡是對氣敏感、很快出自發功的人，經絡都很寬粗，在5—10毫米之間;中等敏感型人其經絡寬粗度在2——5毫米之間;遲鈍型人的經絡不足2毫米。我的經絡粗度不足1毫米，像一根光亮的銀絲;而敏感型人其經絡似一條條閃光的亮帶。 　　經絡寬粗的人，其穴位大如蠶豆，對外界信息——特別是對“邪氣”極為敏感，故而容易罹病。但是這類人一旦練起功來，入門快、上功快、祛病快，出功能也快。可以說，凡是容易犯病的人，大都屬根器上乘的人。 　　在此為中下根器者推薦馬步功 　　注：具體參考(入門首選-瑣議中下根器人練功(曾慶余)) 　　氣功入門功法二、動功(以皮肉之苦鍛煉放松，陰之態) 　　動功，旨在打熬筋骨皮;以皮肉之苦，凝神聚魂：以皮肉之健，補養神魂： 　　神魂是溝通陰之氣的橋梁，強健的肉體是盛納和吸收自然之氣的關鍵。 　　在這里我推薦馬步樁。借用一下 百科 詞條中的馬步功法。 　　馬步初始以放松堅持為主，馬步樁可加入意守丹田，但要注重放松，外界感受放在第一，丹田放在第二。所謂似守非守。 　　馬步樁，貴在堅持，不論是否意守丹田，它所鍛煉的是放松，修行時只需拿出鍛煉好的松靜之態，修為不求自得。 　　兩腿平行開立，兩腳間距離三個腳掌的長度，然后下蹲，腳尖平行向前，勿外撇。兩膝向外撐，膝蓋不能超過腳尖，大腿與地面平行。同時胯向前內收，臀部勿突出。這樣能使襠成圓弧形，俗稱圓襠。含胸拔背，勿挺胸，胸要平，背要圓。兩手可環抱胸前，如抱球狀。虛靈頂勁，頭往上頂，頭頂如被一根線懸住。 　　這就是馬步的基本要求。初時不易站久，能站5分鐘已屬不錯，但貴在堅持，能站半小時已算有所成就了。 　　我所知的馬步功夫，有站穩，站實，站空這三個階段，單腳馬步也就是站空的階段。其意思也就是站正馬步的標準動作站好，身形不移動但是重心全部移到一個腳上，另一腳可以自由提起。 　　所以還是腳踏實地，能站好雙腳就不錯了，功夫上去了自然就會了。 　　補充：兩腳同肩寬或三腳半都可以。北少林的四平大馬要求四腳距離，南拳有些門派要求窄馬(腳同肩寬)。寬馬和窄馬鍛煉的部位有所區別，另外窄馬的動作相對難些，特別是低窄馬步。很容易產生厥臀，腆胸的毛病，動作不易標準。如果動作錯了，當然無法增長功力，甚至可能出現傷害。初練時宜站大步，三腳或三腳半比較合適。 點擊下頁還有更多 >>>氣功的基本分類

5，怎么學氣功

可以練練太極拳，在大明湖一個巷子處，劉東才教你，400元，無限練，直到學會。

6，初練氣功入門

百度一下就可以了,謝謝！望采納
呼吸攻法

7，怎么自學硬氣功謝謝各位

硬氣功，說白了就是繃緊肌肉防止受傷，鍛煉某些部位（如手，肘，膝，腿）的疼痛忍受能力，做到能夠擊碎一定程度的硬物和承受一定力量打擊的效果。 硬氣功的入門辦法，先練習抗擊，就是練習抗擊打的能力，因為俗話說的好，“要想打人，先要學會挨打?！比私芩麄儙讉€按照書中的要求，先活動好身體，再扎穩馬步，把雙手筆直向前伸，然后想著把身體內的氣都運到背部，這才讓其他的小伙伴挨個上來踢自己的脊背。 而且被踢到以后，不能用力去反彈這股子沖擊的力量，要去慢慢的消化吸收掉，這樣才能逐步的達到，能夠禁受的住很兇猛的力量的打擊，這個動作不但要求練抗擊的人，要注意運氣和力道，而且對于上來踢人的也是有要求的，不但要注意把氣都預先運到踢人的腿上，而且還要講究使用的部位。 書中要求的是，必須用小腿正面到腳面這個大面部位來踢，要使接觸的面積大一些，力道要均勻一些，而且要注意收腿時收力和收氣，這樣雙方都不會受傷， 好的硬氣功上功快且不傷身，具體的練習方法在后面的章節中我會細述的。練硬氣功的人體各部位硬度都比較好，雖然只是局部的死功夫，但是沒有硬度在實戰中肯定是不行的。有句話叫打鐵先要自身硬，這和打人是一個理，硬度肯定是要的，不過我們不必去練什么鐵殺掌、五毒掌之類的東西！ 不推薦學習的,這個是很傷人的!弄不好就出人命了!參考資料：http://wenwen.sogou.com/z/q727375701.htm

8，健身氣功 氣功初學者要注意哪些事項

初學氣功要注意的事項：1.首先，初學者要對氣功有一個正確的認識。氣功是一種需要長期堅持的自我心身鍛煉方法，也就是說學習氣功時要循序漸進，不能急于求成；那種指望通過突擊，一蹴而就的方式是不可能學好氣功的。也不能錯誤地認為氣功可以包治百病，并因此完全放棄其它治療手段。氣功療法既有它的適應癥，也有它的局限性。有的病可以氣功療法為主，有的病只能以氣功療法為輔。練功過程中要發揮自己的主觀能動性，對練功時尤其是學功初期出現的種種困難要有充分的思想準備，并積極地去解決這些問題。2.其次應找合格的氣功醫師指導入門。這樣由于方法得當，可以少走彎路。沒有氣功醫師指導，往往因不得要領而出現雖練功時間長，但收效不大的結果。另外，有氣功醫師指導，能防止偏差或發生練功“走火”現象，無師練功易出偏，這就不但不得其效，反損其身。如果無機會在老師指導下練功，可與有關療養院、門診所等氣功醫療單位取得書面聯系，以函授方式代替親自指點。但一定要認真領會練功要領，格外小心，有問題及時請教，及時解決。3.另外，初學者要根據自己的疾病種類、病情輕重選擇適合自己的功法，辨證施功，方可見效快。一般說來，各功法都有相應的適應癥。某些功法對某些病的療效更好些，選擇對了，可以收到事半功倍的效果。例如病重老人可選臥功、坐功，病輕者可選站立、行走的功法，老年人可選養氣功，不同內臟的病變，也可選用相應的加強內臟功能鍛煉的功法。一般說來，選好功法后，就應潛心練習，不宜同時練多種功法。如果朝三暮四，幾種功法互相影響，會影響練功效果，容易出偏。4.在初學階段，要按照練功要領和注意事項循序漸進地把基本功練好。切不可東看看，西問問，把時間花費在“尋奇求新”上。因為在基礎不穩，或是根本還沒入門的情況下看多了，問多了（例如看了許多練功方法，問了許多練功效應和變化）非但無益，反而可能造成自己在練功認識上的混亂，影響練功。5.其它的注意事項，如時間的安排要根據自己的身體、工作情況靈活安排；練功環境要安靜，空氣要清新。練功期間性生活要有節制，尤其是重病人更要注意。婦女經期練功時間不宜過長，暫停運動量大的功法，不要意守下竅，也不要向下體引導過多的意念活動。6.最后，要科學地安排生活，疾病的痊愈、療效的鞏固和健康的保持，有賴于許多因素，除堅持練功外，還要注意精神方面的修養，科學合理地安排生活和其它治療方法的配合使用等。
我是看著貼吧練的，周天功，但確實是氣從丹田向下從肛門處又通到脊椎到頭頂再向下到丹田，應該屬于你們說的意念導氣，但熱感實足啊，丹田和脊椎都很熱，在通小周天時甚至丹田中都有氣體的翻騰感，這到底算不算通了小周天呢？

9，怎樣修煉氣功

自學推薦 智能氣功，這個是不僅知其所以，而且還能知其所以然的健身氣功，有著完整且行之有效的理論體系和方法，可以不拜師傅學到高層次的。具體請搜索 “靈通站” 進去看看吧，上面資料很全。入門的話先下載《簡明智能氣功學》來看，捧氣貫頂法和三心并站莊都是可以自學的，練捧氣貫頂法3個月再說。如果你屬于敏感體質，練捧氣貫頂法應該很快就能有氣感。
有拜師學藝 有看書自學 有視頻模仿還有跟歐陽鋒連蛤蟆功似的瞎搞瞎練的……湖北黃石有些師傅在公園里常常吞氣吐氣的不知道是不是
這話說得太籠統了，無從下手。 氣功是我國特有的強身健體的技術，源自古代，屬于道家。所謂佛家氣功也是改變道家氣功的宗教含義而成的，本質上差別不大。 所以練功要動（導引）靜（吐納）相合、陰陽相成，循序漸進、持之以恒，這才是正道。 “道法自然”??！ 如果想學氣功，想出功夫，第一步必須清除身體內部的病濁之氣，不會清除病濁之氣，想通小周天，出功都是不可能，就是通了，也會壞事。所以建議氣功愛好者，一定要學《頂天立地》，本派《頂天立地》是真正的“排毒養顏膠囊”。我常到公園，大學去玩，看到許多專家教授，有人是極力反對氣功的（反對很正常，氣功流弊多，而他本人又以為氣功就是書上學的那么回事，煉不出成就，當然就反對了），也煉氣功，煉的很辛苦。心里嘆息，煉什么功呢，治病都難呀！紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我改一下：書上得來終膚淺，絕知此事要師傳！
修煉氣功的方法 氣功講究“身體姿勢，呼吸方式，意念活動”即“調身、調息、調心”，調身的關鍵就是身體的放松，要逐層次地放松;調息的關鍵就是呼吸的深入綿長，要深入到各個層次，一般要求呼吸進入小腹，強調“息息歸根”;意念活動除了相應功法相應意念，關鍵都是不可過重過死，要清靈柔和，意似流水。 習練體呼吸，既可以結合到生活中進行，又可以單獨專門時間進行。如果是專門時間進行，那么可以采用兩腳略寬于肩，身體自然松立的姿態;呼吸采用逆腹式呼吸，吸氣時收小腹，注意是吸小腹，不是吸肚子，胸部的起伏最好也減小;同時意念身體的毛細孔張開，宇宙的真氣從毛細孔中細入，進入體內，匯入下丹田;使用深呼吸，在吸到不能再吸的時候，稍微閉息一會，然后再呼氣;呼氣的時候，意念氣從毛細孔出去，射透天邊。 如果結合在生活中習煉，那么吸氣時候，收小腹，意念氣從全身皮膚進入，呼氣的時候，從毛細孔射透天邊，注意呼吸綿長即可。 “體呼吸”的呼相當于排氣換氣的功能，把體內的陰渣之氣排除掉;而吸的過程，相當于聚氣，把宇宙清陽之氣匯聚到體內;而控制丹田到毛細孔，到皮膚的行氣軌跡，就相當于是“煉”的過程。 下面再結合養氣方法，就可以完成氣功入門，祛病健身。 如果是專門時間煉體呼吸，練習完畢后，意念先守上丹田(眉心和耳朵上去一寸在腦內的交叉線區域)，過3分鐘左右，用眼神看向下丹田(臍下三寸的腹腔內)，然后意念輕輕守住下丹田，時間最少3分鐘，如果允許時間不限。 氣功功法是從對生命理解和探索的深度中產生，氣功講究“越是高級功法越簡潔”，關鍵的東西往往一言就明。 以上就是推薦的“排聚煉養”的方法。通過以上過程，能起到扶正祛邪，祛病健身的作用，同時奠定進行高級修煉的基礎。氣功簡介：氣功是一種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息，調形，調心)為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。主要講究調整自然之氣和先天之氣和諧的關系，中國氣功中先天之氣是稟賦于父母、循環在人體十二經絡和奇經八脈中的元真氣。氣功的種類繁多，主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動，只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中，道教的道士常會練習導引、內丹術氣功，靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫也常透過練習氣功來增進療效。均衡，存乎萬物之間。萬物皆有陰陽兩面。
真氣運行法是一種靜功自我導引法，主要通過凝神調息，培植真氣，以貫通經絡，調理陰陽氣血，而達防病治病、延年益壽之效。本功法由近人李少波根據《黃帝內經》理論，并采納了“小周天功法”等古代氣功養生治病經驗，結合自身實踐體驗整理而成。操練不難，只要按要求練習，不會出偏差。操練步驟井然，各有反應或效果可證，治療范圍亦較廣泛。 基 本 內 容 （一）、練功姿式 以平坐式為主，凳椅面上可加軟墊，要求凳椅坐面與小腿等高；臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面，兩足平行，足底著地，并與小腿垂直，小腿與大腿垂直，大腿與上身垂直；兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上，兩肩松垂，含胸拔背，頭頂如懸，下頜微收，舌抵上腭，口目輕閉，兩眼內視，耳聽呼吸。若慣于盤坐者，盤坐亦可。當修習純熟后，則站、臥、坐、行皆可。 （二）、呼吸與意念 本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期，意念只須注意呼氣，盡量做到深、長、細、勻，而吸氣時則任其自然，勿須任何意念。隨著練功的深入，呼吸和意念須作適當調整。 （三）、收功 每次練功結束前，先放松意念，手掌相對摩擦至熱，如洗面狀摩面部數周，使精神恢復常態后，慢慢起身活動即可。
性命雙修，靜心為主。
文章TAG：氣功入門氣功入門初學

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