我們現(xiàn)在說(shuō)普通話，才把河南話降格成了方言。比如說(shuō)河南人說(shuō)小房間，會(huì)這么有人說(shuō)襄陽(yáng)還種小麥和河南相近，那湖南大把小麥也和河南相近，也就是在那些個(gè)朝代，河南話才是正宗的官話、京話；其他省的方言到河南，都可以被稱作是“很土”，為什么說(shuō)覺(jué)得河南話聽(tīng)上去很土的人，古文功底不怎么樣呢。

1、襄陽(yáng)人為什么說(shuō)河南話？

提問(wèn)題的聽(tīng)著，襄陽(yáng)話是不是河南話先聽(tīng)聽(tīng)看，襄陽(yáng)綠色叫樓色，河南是嗎？襄陽(yáng)鞋子叫孩子，河南是嗎？襄陽(yáng)上街叫上該，河南是嗎？襄陽(yáng)姑娘叫倆娃兒，河南是嗎？襄陽(yáng)米飯叫干飯，河南是嗎？襄陽(yáng)解放叫改放，河南是嗎？這樣的很多很多，不一一列舉了，你黑襄陽(yáng)人說(shuō)明你怕襄陽(yáng)人，說(shuō)明襄陽(yáng)的強(qiáng)大。襄陽(yáng)話屬西南官話卾北片，這是國(guó)家定的，

河南好像不是這么定的吧？既然不是何來(lái)河南話？還有襄陽(yáng)滿山片野的水稻，河南是嗎？有人說(shuō)襄陽(yáng)愛(ài)吃牛肉面就是北方，那武漢愛(ài)吃熱干面是哪里？還有人說(shuō)襄陽(yáng)還種小麥和河南相近，那湖南大把小麥也和河南相近？襄陽(yáng)話總體口音有些類似南陽(yáng)話，方言卻一點(diǎn)相似之處都沒(méi)有，畢竟和南陽(yáng)是山水相連，口音類似正常的不能在正常了，就如黃梅之九江話，宜昌之四川話，荊州之湖南話，沒(méi)什么奇怪的，拜托以后黑襄陽(yáng)換個(gè)話題。

2、你覺(jué)得河南方言里，最傳神的一個(gè)詞匯是什么？

至少有兩個(gè)原因，讓你千萬(wàn)不要隨便去說(shuō)河南話很土，其一，開(kāi)封是包括宋朝在內(nèi)的8個(gè)朝代的古都；洛陽(yáng)是包括東漢、隋朝在內(nèi)的13個(gè)王朝的古都。也就是說(shuō)，在那些個(gè)朝代，河南話才是正宗的官話、京話；其他省的方言到河南，都可以被稱作是“很土”，其二，如果你說(shuō)河南話很土，立馬就能證明你的古文功底很不怎么樣。千萬(wàn)不要因?yàn)榈略粕绾幽霞脑涝迄i那一句“妮兒，弄啥嘞”，覺(jué)得這就代表了河南話，

也不要因?yàn)榇蠹叶枷矚g學(xué)一句“真得勁兒”、或者是一句“我勒乖乖來(lái)”的河南話，就覺(jué)得河南話很土。那樣的話，河南人搞不好會(huì)說(shuō)你是“老扎皮”！不知道啥意思了吧？“老扎皮”就是“土老帽”的意思，為什么說(shuō)覺(jué)得河南話聽(tīng)上去很土的人，古文功底不怎么樣呢？是因?yàn)樗炔欢嗌俟盼模膊恢婪窖灾杏兄T多古音的存在！比如說(shuō)河南人說(shuō)小房間，會(huì)這么說(shuō)：glo兒。

聽(tīng)上去很土？其實(shí)是“閣”字的古文變音，有沒(méi)有瞬間覺(jué)得很文雅的感覺(jué)？比如說(shuō)河南人說(shuō)人不在家里，而是上街了，會(huì)這么說(shuō)：mer上。聽(tīng)上去覺(jué)得土？其實(shí)是“陌上”——漢樂(lè)府詩(shī)有一首《陌上桑》的“陌上”，尋常巷陌的那個(gè)“陌”。比如說(shuō)去那邊了，去這邊了，河南人會(huì)這么說(shuō)：去這廂了，去那廂了，聽(tīng)上去覺(jué)得土？其實(shí)是“這廂有禮”的“這廂”。

這就跟武漢人說(shuō)“造業(yè)”一樣，也是一個(gè)異化的讀音，其實(shí)是造孽，這個(gè)意思不僅僅指可憐，很辛苦，很受罪；還有佛教所言“造孽”的意思，因?yàn)樵诠糯皹I(yè)”通“孽”。我們現(xiàn)在說(shuō)普通話，才把河南話降格成了方言，其實(shí)河南話作為中國(guó)歷史上的“普通話”，持續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)久——自唐代以來(lái)，歷朝文人墨客均把天地之中“洛陽(yáng)”一帶的方言，當(dāng)做通行全國(guó)的通用語(yǔ)。

你要是不服氣的話，我們有請(qǐng)?zhí)瞥睦罡ⅲ罡⒄f(shuō)：“凡中華音切，莫過(guò)東都，蓋居天地之中，稟氣特正”。你要是還不服氣的話，我們有請(qǐng)南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，陸游說(shuō)過(guò)：“中原惟洛陽(yáng)得天下之中，語(yǔ)音最正”。還不服氣的話，我們有請(qǐng)陜西人寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)說(shuō)過(guò)：“惟西洛人得天下之中，語(yǔ)音最正”。類似這樣的說(shuō)法，你可以一直請(qǐng)到明朝、清朝，

作為歷史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的“普通話”，河南話里面的很多意思，都會(huì)和唐詩(shī)宋詞有關(guān)。舉個(gè)例子：河南人習(xí)慣把船槳說(shuō)成是“zhao板”，聽(tīng)上去很土？你要是好好讀過(guò)蘇東坡的《赤壁賦》，就不會(huì)這么想了，里面有一句“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”，這個(gè)“棹”字才是正解啊！所以，元好問(wèn)絕對(duì)不會(huì)覺(jué)得河南話土，比如說(shuō)他的《浣溪沙》里有一句“一片青天棹過(guò)”，也是這個(gè)字。

另外，有一個(gè)經(jīng)典段子，講的是河南人說(shuō)話簡(jiǎn)單，惜字如金，就是某人夜里小解，遇見(jiàn)另一個(gè)人。誰(shuí)？我！咋？尿！這依然是河南人被文言浸染了多年——你知道，中國(guó)的文言文，比現(xiàn)代的文字精簡(jiǎn)太多了，但意思卻分毫不差，再比如河南人說(shuō)水燒開(kāi)了，會(huì)說(shuō)：滾了，這個(gè)好理解——水燒開(kāi)了嘛，在那里翻滾，一個(gè)“滾”字，就把水開(kāi)了以及水開(kāi)了的狀態(tài)，全給包進(jìn)去了。