1918年9月-2先生/以“日記”的筆名在《新青年》雜志上第一次發(fā)表了文學(xué)史上第一篇白話小說“狂人日記”,我想借狂人之口，揭露幾千年來封建禮教中人吃人的本性,下面是我為你整理的“狂人日記”中的經(jīng)典語錄,擴展材料:狂人日記通過被迫害者“狂人”的形象和“狂人”的自述描述，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者,魯迅狂人日記is狂人日記中的經(jīng)典名言。
1918年9月-2先生/以“日記”的筆名在《新青年》雜志上第一次發(fā)表了文學(xué)史上第一篇白話小說“狂人 日記”。這部小說凝聚了魯迅從小到大所有痛苦的人生經(jīng)歷和所有關(guān)于中華民族現(xiàn)代命運的痛苦思考。
魯迅狂人日記is狂人日記中的經(jīng)典名言。下面是我為你整理的“狂人 日記”中的經(jīng)典語錄。1.昏暗的燈光下，海邊一片綠色的沙地在我眼前展開，一輪金色的滿月掛在深藍色的天空中。2.我想:希望什么都不是，什么都不是。就像地上的路一樣；其實地上沒有路，走的人多，就成了路。3.我翻開歷史，發(fā)現(xiàn)這個歷史里沒有時間。
"狂人"其實是一個站在時代前沿的反封建禮教、反封建家庭制度的倡導(dǎo)者。"狂人 日記"既表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣，又表現(xiàn)了魯迅"憂憤交加"的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作改造社會、改造生活的整體精神。主要表現(xiàn)在對封建禮教的深刻揭露，對麻木愚昧國民性的批判，對未來的堅定信念和殷切希望。我想借狂人之口，揭露幾千年來封建禮教中人吃人的本性。所以作品中的狂人其實是一個象征性的形象。擴展材料:狂人 日記通過被迫害者“狂人”的形象和“狂人”的自述描述，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者。也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者站在“革命民主”的立場上，對中國的文化進行了深刻的反思，同時也表達了對中國乃至人類未來的深切關(guān)注和憤慨。
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