也就是大乘佛法對蕓蕓眾生所打開的方便法門（大乘佛法說的善巧方便）齋飯和素食的區別盤點齋飯和素食的區別,1、性質不同，吃齋，指宗教人士的戒規，是一種重視心靈的虔誠與純潔的儀式,因此，出于對佛陀的尊重，供奉齋飯應該在中午前撤下,蓮花山吃齋飯是幾點到幾點,蓮花山吃齋飯的時間大概是早六點到中午十二點。

1、性質不同，吃齋，指宗教人士的戒規，是一種重視心靈的虔誠與純潔的儀式。吃素，指不食葷、腥食物。2、禁吃的食物不同，吃齋，不僅不吃葷腥，五辛也不能吃，即：蔥，洋蔥，蒜，大蒜，韭。吃素，不吃魚肉等葷腥食物。3、戒律不同，吃齋，不僅不吃葷腥，五辛，要過午不食。過午不食是佛陀為出家人制定的戒律。在律部中正確的說法叫“不非時食”。也就是說不能在規定許可以外的時間吃東西。這個時間就是在太陽到正中午后，一直到次日黎明，這段時間是不允許吃東西的。吃素，不是佛教徒的吃素，沒有戒律

1.因為每月的農歷初一、十五是佛歡喜日，每月的這個時候，佛菩薩都要來到五道中行布施，救度五道之中的眾生，其中特別要說的是救度布施地獄罪魂，要知道在地獄中的罪魂因為生前多行惡事，（如不孝父母，說神明為虛物，行邪，殺，淫，等諸事，不行善事，做小惡事，如辱罵，毀謗等事，）行此小惡，以為無罪，死后有報。所以每逢農歷初一、十五菩薩都要去行大布施救度眾生，若罪魂見菩薩行能生懺悔心，能生大懺悔心者，當下即得解脫地獄罪報之苦。2.每逢農歷初一、十五，吃素食、齋飯，也是為了世人能在這天持齋做一個真正的好人，念佛一聲，消罪一百劫，吃一天的素齋持一天的佛菩薩名號就是做了一天真正的好人，能在陰司（陰曹地府）賞善積德。也就是大乘佛法對蕓蕓眾生所打開的方便法門（大乘佛法說的善巧方便）

在南傳上座部佛教，根據佛陀制定的戒律，出家人是過午不食的。佛陀本人是日中一食。因此，出于對佛陀的尊重，供奉齋飯應該在中午前撤下。南傳上座部佛教供佛，一般是供養鮮花、清水。根據業力的因果法則，供花供水是一定會得到好的果報的，要想得到大的果報，心中一定要堅信業力的因果法則，心里清凈，這樣供花的果報最大

蓮花山吃齋飯的時間大概是早六點到中午十二點。吃齋就是在過了午時之后，一直到第二天的早上天亮之前不吃東西，早上一頓，中午一頓，就是吃齋。吃齋，指宗教人士的戒規，是一種重視心靈的虔誠與純潔的儀式，主要是禁止吃葷腥食品與五辛（蔥，洋蔥，蒜，大蒜，韭），而且吃齋，要過午不食，即過了中午就不再吃飯了。吃齋不同于吃素，吃素是不吃葷腥，吃齋，不僅不吃葷腥，五辛也不能吃，相關信息：1、齋飯的來源，佛世時，比丘們身披袈裟，手持著缽，四處乞食游化，只有在雨季里，才回到精舍或固定的一處結夏安居，此時不再出外托缽。隨著僧團人數不斷增加擴大，寺院又位處偏遠，端賴托缽乞食很的困難，在此情況下，自南北朝以降，皇室貴族以賜田與舍田的方式供養僧人，不再直接布施飲食，僧團也必須自行組織生產的方式，以便自給自。