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1，中國傳統(tǒng)文化什么能代表禮物文化

青銅鼎啊，茶具，字畫啊之類的

文房四寶中國畫瓷器扇

四合院建筑，是我國古老、傳統(tǒng)的文化象征?！八摹睎|西南北四面，“合”是合在一起，形成一個口字形，這就是四合院的基本特征。四合院建筑之雅致，結構之巧，數(shù)量之眾多，當推北京為最。四合院北京的四合院，大大小小，星羅棋布，或處于繁華街面，或處于幽靜深巷之中；大則占地幾畝，小則不過數(shù)丈；或獨家獨戶，或數(shù)戶、十幾戶合居，形成了一個符合人性心理、保持傳統(tǒng)文化、鄰里鄰外關系融洽的居住環(huán)境。它形成了以家庭院落為中心，街坊鄰里為干線，社區(qū)地域為平面的社會網(wǎng)絡系統(tǒng)。四合院是我國傳統(tǒng)的民居格式，是別的國家沒有的，是我國傳統(tǒng)文化遺留下來的瑰寶，因此四合院是最能代表中國傳統(tǒng)文化特色的民居

中國傳統(tǒng)文化什么能代表禮物文化

2，送禮的文化是從甚么時候開始

我們都知道中國是一個禮儀之邦，中國禮儀文化由來甚久，特別是到現(xiàn)代，人們安居樂業(yè)，生活富足的情況下，禮儀文化更是發(fā)展到了極致，禮尚往來已經(jīng)成為了一種生活習慣，那么中國禮儀文化的由來又是從什么時候開始？禮儀到底是指什么呢？古語有云：“周公握發(fā)吐哺，孔子克己復禮”。禮儀到底指什么，禮儀：在最早的時候，周朝以前都是以祭祀的形式存在的，而且還是不是很完整的一套禮制度，到了周朝，也就是公元前700年左右，禮儀開始形成了一整套完整制度---周禮，用現(xiàn)代的說法來表達這套周禮就是，怎么祭天，祭神，拜菩薩之類的，然后包含什么時候祭，哪些人祭，什么人在什么樣的祭祀中該干些什么，祭祀還分成兩大類，政治祭祀跟生活祭祀，政治禮儀主要包括：祭天，祭地，祭宗廟，祭先人宗師，軍事禮，想見禮，等等，生活禮儀就比較廣雜了，主要有：誕生禮，冠禮，五祀等等，大到家族命運，小到打掃房間，種樹，隨著社會的發(fā)展，人們也越來越崇尚簡單自由的生活，傳統(tǒng)禮儀的條條框框明顯變的不合適現(xiàn)代人，但是，這不是說現(xiàn)代人沒有禮儀文化，恰恰相反，傳統(tǒng)禮儀到現(xiàn)在散發(fā)出來更加璀璨的光芒，現(xiàn)代，禮跟禮儀已經(jīng)被區(qū)分開來，禮是所有相關禮字的統(tǒng)稱，包含禮儀，禮物，文化，意義等等，禮儀分類很多，比如商務禮儀，社會禮儀，辦公室禮儀，校園禮儀，用餐禮儀，紅白喜事禮儀等等，在現(xiàn)代生活當中，基本上每個場合發(fā)展到有特定的禮儀文化。中國幾千年的發(fā)展史，禮儀一直伴隨著發(fā)展，因為禮儀是跟每個人都息息相關的，作為社會的公民，不管是于公于私，我們都應該規(guī)范禮儀，遵守禮儀，提倡禮儀，使用禮儀，做一個彬彬有禮的現(xiàn)代人。只要每個人都能注意自己的禮儀，讓禮儀充滿我們的生活，這個社會會更友愛，更和諧。

送私有制產(chǎn)生就有了，人有了私有物，就有了送禮的基礎和訴求，從進入奴隸制社會開始就有了送禮，不是今天才有的，這是人類的本性！

送禮的文化是從甚么時候開始

3，中國送禮文化有哪些

看你要送給什么人，如果是普通朋友的禮品，注意一些名族禁忌就好 ...

中國是擁有著五千年歷史的文明古國，然而有一種文化更是早于人類文明之前而產(chǎn)生——送禮文化。古人對于如何送禮、送什么禮都有著深刻的理解，并且良好運用于生活。自古即有曹操贈良駒以獲取呂布的故事，曹操即是分清了自己的送禮目的、送禮對象、收禮人的喜好、如何送禮等問題，最終獲得了一個良好的效果。一次成功的送禮經(jīng)歷背后蘊藏著一種文明與文化。送禮的文化送禮是文化—鐘馗故里鐘馗畫，過去人民送禮常常以食物、煙酒、日用品為主，隨著生活水平的提高，送禮更體現(xiàn)一種文化和涵養(yǎng)，通常用“賜福鎮(zhèn)宅圣君”鐘馗的畫像用于各種不同場合的送禮，一般有“?？⒌摽劭?、禧魁、判魁、子魁、妹魁、文魁、武魁、財魁”供大家選擇。【做壽禮】遇到老人做壽的時候要送祝壽禮，可以送一些象征長壽健康和表達關懷心意的禮物，如壽桃、壽面，忌諱送鐘表、鞋子。（可送《鐘馗祝壽圖》）【探病禮】探病的時候首先要注意病人患的病癥，一般探病禮物主要以鮮花水果跟保健品為主，鮮花可以讓病人呼吸上一些新鮮空氣，但要注意是否會引起病人呼吸過敏。水果也要看是否是適合病人食用的，諸如糖尿病的人不能吃一些糖分過多的水果。（可送《鐘馗賜福圖》）【喬遷禮】喬遷禮主要以一些生活家居用品為主，但注意的是不要送一些類似于刀具類的利器，以及涉及隱私的浴巾等等，喬遷禮可以選擇一些主人不舍得買但是比較喜歡的東西，可以是一些精致的生活用品，如咖啡壺，面包機等等。（可送各種鐘馗圖）【同事禮】一般出差、旅行回來后應該給同事帶上一些禮物。但是要避免送一些貴重以及表示親密關系的物品，如剃須刀、衣服等。但是如果要給上級帶禮物的話，禮物需要比一般的同事檔次高一些，并且選擇在公共場合下贈送，以區(qū)分一下領導跟下屬該有的區(qū)別。（可根據(jù)情況選擇各種鐘馗圖）【商務禮】商務送禮適合在一些活動、會議的時候，但是禮物不能太過于貴重，但是也決不能低檔次，商務送禮也體現(xiàn)了一個機構的實力與態(tài)度，過于貴重顯得是在拍馬屁，太輕則是不重視，敷衍。（可根據(jù)從事行業(yè)特點選擇鐘馗圖）送禮其實是一門很重要的藝術。要多琢磨，多觀察，多了解一些送禮常識努力的去送好一份禮，不要讓結果適得其反。用心去經(jīng)營你的人際關系，用心去送好一份禮物，達到一個理想的效果。送禮是文化—鐘馗故里鐘馗畫！喬遷有文化—鐘馗故里鐘馗畫！西安鐘馗文化研究所

中國送禮文化有哪些

4，禮品的送禮起源

在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠古時期的祭祀活動，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，還將自己最有價值、最能體現(xiàn)對神敬意的物品（即牛、羊等犧牲）奉獻于神靈。也許從那時起，禮的含義中就開始有物質的成分，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn)，即禮品。“禮品”一詞由兩個字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。“品”的意思是物質的東西。值得注意的是，從詞源上講，這個漢語詞暗示了禮物（gift）不只是物質的禮品(present)，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。所以，無禮之物就只是物品而不是禮物。禮品最初來源于古代戰(zhàn)爭中由于部落兼并而產(chǎn)生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對征服者的服從和乞求征服者的庇護。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發(fā)戰(zhàn)爭的記載。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草，從而引發(fā)了中原各國聯(lián)盟大舉伐楚的戰(zhàn)爭。衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代，人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當作禮品獻與吳王夫差，關于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關。王允在施用連環(huán)計時，將貂蟬當作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達，奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等專用器械，如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當作禮品贈送，關羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來?！抖Y記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。”饋贈，是與其他一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠古時期的祭祀活動。在祭祀時，人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，還將自己最有價值、最能體現(xiàn)對神敬意的物品(即犧牲)奉獻于神靈。也許從那時起，在禮的含義中，就開始有了物質的成分和表現(xiàn)了。即禮可以以物的形式出現(xiàn)。關于禮物這個概念，還有人說它最初來源于古代戰(zhàn)爭中由于部落兼并而產(chǎn)生的“納貢”，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對被征服者的服從和乞求征服者的庇護。禮品是人品的延續(xù)；禮品是社交的紐帶送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象，它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說，都能表達出某種特殊的愿望，傳遞出某種特殊的信息。禮品是一個宣言，它既宣告了你與接受者的關系：普通的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象，一位能贊賞別人的人、一位情趣高雅的人，抑或是一位知道如何用微笑來終止關系的人。更重要的是，它對接受者也是個宣言: 他的忠誠得到了你的認可，他的堅忍精神值得贊揚，他的領導才能對本部門至關重要，他的健康令人牽掛，他使得做買賣成為一件樂事?？偠灾?，他值得感謝。人人都贈送和接受禮品，不管送禮是否自愿，每件禮品都須經(jīng)挑選后方能送出去。因為禮品是你人品的延伸，對方從中能衡量出你的興趣，甚至包括你的智慧和才干。送什么，如何送都會給人留下重要的、持久的印象。對方如何接受也同樣如此。不管我們承認與否，禮品對雙方都有意義，它在我們的生活中扮演著重要角色。我們對禮品的渴求也就是對贊同、慈愛、理解和愛情等的渴求。我們贈送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。通過禮品我們可以激勵他人、教育他人、可以取得控制、獲得補償，可以顯示知識和修養(yǎng)、表達友善和愛心，也可以擴大個人影響?？傊投Y已成了我們每一個人為人處世、融入社會所不缺少的社交形式。企業(yè)禮品是企事業(yè)單位在經(jīng)營或商務活動中為了提高或擴大其知名度，提高產(chǎn)品的市場占有率（份額），獲取更高銷售業(yè)績和利潤而特別定購的，帶有企事業(yè)標志的，具有某種特別含義的產(chǎn)品。它具有新穎性、奇特性、工藝性和實用性。企業(yè)送禮首先應該明確送禮的目的。朋友送禮是加深友誼，丈夫給妻子送禮是升華愛情，父母給孩子送禮是增進親情。而企業(yè)送禮的目的卻是更為明確——拓展經(jīng)營和增加利潤。因此，送禮的目的決定送禮的檔次和時間。有了目的，自然就需要確定對象。企業(yè)送禮往往針對的是一個機構或團體，但需要考慮的是，禮品的接受者是活生生的人，他（她）有自己的性格、地位和品味，這樣所送的禮品也要有不同的個性。送禮時間非常重要。這里的時間不僅包括具體的贈送禮品時間，還包括為了保持業(yè)務聯(lián)系而需要定期贈送禮品的時間間隔。節(jié)日、紀念日、活動以及其他適宜贈送商業(yè)禮品的時間一般企業(yè)都會注意，但在贈禮時間間隔上就不太講究了。重要的客戶如果僅僅在每年以同一個理由和時間贈送禮品也許不夠，那就需要企業(yè)對客戶、禮品和環(huán)境進行進一步的分析，確定正確的贈禮時機。以上三方面其實是緊密聯(lián)系在一起的，因為企業(yè)的商務贈禮活動是一個整體的活動，它既需要配合企業(yè)整體商務外交活動，又必須切合包括風俗習慣、商務禮儀、心理學和社會學等的相關要求。企業(yè)禮品不同于個人禮品，它首先必須是企業(yè)形象的代言人。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象，有的注重公司創(chuàng)新形象，有的力圖表現(xiàn)雄厚實力，但有一個是共同點，即公司的饋贈禮品如果不是為了促銷產(chǎn)品或服務，它就必須體現(xiàn)公司的文化底蘊。其次，企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又舍不得自己掏錢買的特點。如果一個企業(yè)的禮品是受者可以買到的，就難以體現(xiàn)公司對受者的獨到關注，這一點對公司公關重要的客戶時尤為顯得重要。體現(xiàn)在禮品的選擇上，企業(yè)就不能隨便購買日常禮品，而是應該尋找專業(yè)的禮品設計公司，結合企業(yè)和客戶特點量體裁衣。企業(yè)禮品不同于個人禮品的最大之處在于它的一貫性、整體性和計劃性。對重要的客戶、關系團體以及合作伙伴，企業(yè)饋贈的禮品在體現(xiàn)整體性的同時又要求有針對性的個性變化。這時的禮品選擇就超出了單純的禮品概念，需要加深對企業(yè)自身服務和文化的理解以及吃透對贈送對象的理解，于是企業(yè)的禮品就真正進入文化這一層次，達到了最高境界。企業(yè)禮品經(jīng)營的關鍵在于人，人是有文化歸屬和自己的個性的。一個企業(yè)只有將自己的禮品活動上升到文化的層次，采用商業(yè)的運營手法，才能在中國的商業(yè)環(huán)境中多一道殺手锏。