其實中國傳統(tǒng)的學術是以中醫(yī)理論為代表的，陰陽五行確實起著重要的作用，但是還是有很多不可小覷的概念,這種學說對后來的古代唯物主義哲學產(chǎn)生了深遠的影響，比如古代的天文學、氣象學、化學、數(shù)學、音樂、醫(yī)學，都是借助陰陽學說發(fā)展起來的五行學說,中醫(yī)陰陽五行，陰陽學說，五行學說，陰陽和-。
中醫(yī)陰陽五行，陰陽學說，五行 學說，陰陽和-。人們認為，木、火、土、金、水是構成世界不可或缺元素的五種最基本的物質。這五種物質處于不斷的運動和變化之中，因為它們相互依存，相互制約。這種學說對后來的古代唯物主義哲學產(chǎn)生了深遠的影響，比如古代的天文學、氣象學、化學、數(shù)學、音樂、醫(yī)學，都是借助陰陽學說發(fā)展起來的五行 學說。
2、陰陽 五行是什么?它在 中醫(yī)理論中有什么地位?陰陽五行是中國古代哲學中的兩個重要范疇，是中國先民對宇宙產(chǎn)生認識的一個概念(其實我個人覺得這個理論的價值高于這個歸納評價)。但是，實際上，普通外行用“分別”提這兩個概念來評論中國的各種傳統(tǒng)學術，是一種典型的表達方式，因為他們在理解國學的時候，最先接觸到的，也是最容易理解的，就是陰陽兩個概念五行，況且圣賢對此持有最深刻的看法，所以大眾頻繁接觸的也只有這兩種概念。其實中國傳統(tǒng)的學術是以中醫(yī)理論為代表的，陰陽五行確實起著重要的作用，但是還是有很多不可小覷的概念，從單技能數(shù)的角度來說，陰陽代表二，五行代表五，但三才四象、六六邊形、七德、九州八墟等概念不應該被刻意淡化。流行的概念如人體有十二經(jīng)脈、三腹、七竅、九穴、四氣五味、五運六氣、九宮八風、六八七九”，陰陽五行而這些概念在“地位”上并不一定是平等的，但對于它們所構建的傳統(tǒng)理論體系卻是不可或缺的。
