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1，祭海和海祭有什么區(qū)別
2，祭海節(jié)是什么習俗
3，田橫祭海節(jié)的祭海過程

1，祭海和海祭有什么區(qū)別

祭海強調(diào)的是一種進行的行為，而海祭著重的是一種儀式。或者說，祭海是用海祭儀式來進行的一種行為，海祭就是祭海的一種儀式。

祭海和海祭有什么區(qū)別

2，祭海節(jié)是什么習俗

祭海節(jié)，傳說明清時期，漁民出海前，農(nóng)歷的四月初八，都要到田橫鎮(zhèn)周戈莊來求仙姑廟的仙姑保佑他們一帆風順，這就形成了傳統(tǒng)的祭海習俗。　除了最大規(guī)模的田橫祭海節(jié)之外，在山東海陽也有同樣的祭祀活動。[4] 　　農(nóng)歷正月十三是傳統(tǒng)的海的“生日”，每年這一天山東海陽沿海漁民放鞭炮、扭秧歌，開展祭海活動，祈盼一年風調(diào)雨順，漁業(yè)豐收。　　在留格莊鎮(zhèn)張家莊村的海邊，隨著震耳的鞭炮聲和喧天的鑼鼓聲，一年一度的祭海儀式開始了，來自海陽全市各地的15支秧歌隊逐一上場，海陽大秧歌自身所具有的民俗性和恢宏的氣勢與祭海活動交相輝映，贏得了村民的陣陣喝彩。鏗鏘的鑼鼓，敲出了漁民對平安豐收的祈盼。在東海漁港碼頭，漁民精心打扮的豬頭、整雞、鮮魚身披剪紙喜帖,寓意今年出海捕魚能獲得大豐收；同時秧歌、腰鼓等民間節(jié)目也精彩上演，前來祭海的秧歌輪流叩拜，送上了漁民對全新一年的祈福。在海陽港，外來客商也是入鄉(xiāng)隨俗，連續(xù)五屆的海陽港民俗祭海節(jié)祭海活動場面宏大而熱烈，一屆精彩過一屆。來自留格莊鎮(zhèn)、徐家店鎮(zhèn)等七支秧歌隊先后登臺助興，歡快的秧歌把整個祭海活動推向了高潮。歡快的舞步扭出了豐收的喜悅，喧天的鑼鼓敲出了新春的希望。2009年，海陽港貨物吞吐量完成74.05萬噸，創(chuàng)歷史最高紀錄；2010年，海陽港繼續(xù)加大資金投入，加快發(fā)展步伐。

祭海節(jié)是什么習俗

3，田橫祭海節(jié)的祭海過程

每年祭海前十幾天，田橫鎮(zhèn)的漁家媳婦們便開始忙著蒸面饃，每個重達三四斤左右，有壽桃、圣蟲、斗等多種造型。壽桃面塑上裝飾有雙獅戲繡球、龍鳳呈祥、喜鵲報春等圖案；圣蟲面塑形如龍狀，繞多圈盤繞在蓮花底座上，寓意財源廣進；斗的形狀如舊時盛糧的斗，在斗口處做上一條小圣蟲，寓意有糧有錢，年年有余。這些面塑經(jīng)食用色彩裝飾后，成為頗具民俗特色的面塑藝術(shù)品。臨近祭海的日子，男人們便忙著選三牲，豬以大個黑毛公豬為佳，宰殺后刮毛，只留豬脖子上的一撮黑毛，然后用紅綢布打成紅花綢結(jié)，裝飾在豬頭和豬脖子上。雞要選個頭大的紅毛公雞，魚要用大個的鱸魚。船長們都要請村里德高望重的老人用黃裱紙書寫“太平文疏”。寫太平文疏時要點上一爐香，給所祭祀的龍王、海神娘娘(天后)、財神、仙姑、觀音菩薩5位神靈各寫一份，寓意向諸神祈求平安豐收。對聯(lián)要請村里書法好且有文采的漁民來寫。祭海前一天，漁民們將海邊的龍王廟打掃一新，懸掛大紅燈籠，擺香爐、祭案，貼對聯(lián)，披紅掛彩。同時在龍王廟前的海灘上扎松柏龍門，在其上懸掛匾額，掛滿彩燈，張貼大紅對聯(lián)。各船船主忙著將彩旗獵獵的漁船開到村前海灣，船頭面向大海，一字排列，將漁具和網(wǎng)具擺放整齊，然后下錨定位，等待第二天正式舉行祭海儀式。　祭海儀式當天，漁民們以船為單位在龍王廟前的海灘上開始擺供。一束束用竹竿綁扎成的幾米高的“站纓”迎風而立，一張張供桌上擺滿了面塑圣蟲、壽桃、魚、各類糖果、點心等，桌前的紅漆矮桌上，一頭頭黑毛公豬昂首向前，一只只大紅公雞精神抖擻。漁民們將要焚燒的黃裱紙整理好，擺好香爐，將上千掛紅彤彤的鞭炮升上高空。良辰吉時到，當主祭人宣布祭海儀式正式開始，一時間，鞭炮齊鳴，人們開始焚燒香紙，并把寫好的“太平文疏”點燃，磕頭朝拜。鞭炮聲中，船老大們開始往空中大把地拋撒糖果，有“誰撿的糖果多，當年即交大運”的說法。當?shù)貪O民一個個身穿古裝的漁家漢子鄭重地請出金光閃閃的龍王崇信誰家的鞭炮聲勢大，這一年便會興旺發(fā)財，因此祭海多是千萬響的大鞭炮，船家們把上千掛鞭炮同時燃放，場面十分壯觀。自清代以來，田橫當?shù)厝吮惆丫蜃鳛檎龖颍篮r都會請來戲班子，連唱三天。　祭海儀式結(jié)束后，以往漁民們都在船上聚餐，并歡迎客人來船上一同吃魚、吃肉、喝酒，來的人越多越好，表明接到的祝福越多。現(xiàn)多是在家里設(shè)宴，款待前來參加儀式的親朋好友，祭品就成為聚餐的主要食品。祭海后第二天，漁民便出海開始了一年的漁業(yè)生產(chǎn)。

田橫祭海節(jié)的祭海過程