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本文目錄一覽

1，求歷史典故要多
2，歷史典故都有那些
3，什么是歷史典故
4，歷史上比較出名的典故有哪些
5，5個歷史典故
6，古代的典故

1，求歷史典故要多

看成語故事啊！！成語故事都是歷史典故！比如：鑿壁偷光、懸梁刺骨、臥冰求鯉、空城計(jì).......

求歷史典故要多

2，歷史典故都有那些

玉石俱焚；負(fù)荊請罪；紙上談兵；聞雞起舞；一屋不掃，何以掃天下；黃袍加身

圍魏救趙

歷史典故都有那些

3，什么是歷史典故

就是歷史上流傳下來的事件、故事、傳說等

典故：詩文等作品中引用的古書中的故事或有出處的詞句歷史典故，必須是現(xiàn)代以前的，無論是真實(shí)發(fā)生過的歷史，還是古代人講的寓言、故事、神話傳說、著名的詞句，都可以算“典故”。

什么是歷史典故

4，歷史上比較出名的典故有哪些

1、《百發(fā)百中》：春秋時代，楚王手下有個名叫養(yǎng)由基的人，善于射箭。有一次，他站在離柳樹百步以外的地方，張弓搭箭，連發(fā) 數(shù) 箭，都射中了柳樹的葉子。大家看了贊嘆不絕。從此，輾轉(zhuǎn)相傳，就把他的箭術(shù) 稱為“百發(fā)百中”。 2、《不恥下問》：春秋時，衛(wèi)國大夫孔圉（yu3）死了，被大家稱為 “文”，孔子的學(xué)生子夏問孔子道：孔圉天資聰明而又勤奮好學(xué)，他不認(rèn)為向地位比自己低、學(xué)問比自己差的人請教是件羞恥的事，所以他死后給他這個稱號。” 3、《膽大如斗》三國時期，蜀國的姜維膽量很大，也有才干，得到軍師諸葛亮的器重，委任他為征西將軍，并且竭力培植他。諸葛亮死后，蜀國的兵馬就由他統(tǒng)率，任蜀國的大將軍。他繼承諸葛亮的遺志，多次領(lǐng)兵攻打魏國，都沒有取勝。后來魏國征伐蜀國，蜀國寡不敵眾，遭到慘敗，后主劉禪投降。不久，魏國的鐘會陰謀叛變魏王，姜維認(rèn)為時機(jī)已到，便假意與鐘會勾結(jié)，企圖趁機(jī)恢復(fù)蜀。不料事機(jī)敗露，姜維被魏兵所殺。魏兵剖開他的肚子，發(fā)現(xiàn)姜維的膽像斗一般大。 4、《得過且過》傳說，五臺山上有一種鳥叫寒號鳥，有四只腳，兩扇肉翅。每當(dāng) 盛夏季節(jié)，它的身上長滿了五彩燦爛的羽毛，因此自鳴得意地叫：” 鳳凰不如我，鳳凰不如我！” 等到深秋，它的羽毛全脫落了，像剛出殼的幼鳥一樣，在寒風(fēng) 中瑟索發(fā)抖。它無可奈何地叫道：” 得過且過，得過且過！” 天氣轉(zhuǎn)暖，寒號鳥又繼續(xù) 跳著叫著，忘卻了冬天的威脅。 5、《點(diǎn)石成金》晉代，有個叫許遜的人，曾當(dāng)過旌陽縣令，時常裝鬼弄神，施符作法，如同仙人一般，老百姓稱他為“ 許真君”。有一次，他看到百姓繳不上租稅，就動了惻隱之心，用法術(shù) 把石頭點(diǎn)化成金子，替百姓上繳了拖欠的租稅。

聞雞起舞，精忠報國，草船借箭。臥薪藏膽，等等。

5，5個歷史典故

一葉障目不見泰山解釋：原指一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部的、暫時的現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。楚國有個書生，由于生活貧窮，很想找到一條發(fā)財(cái)?shù)拈T路。他讀到一本書，書上說：“誰得到螳螂捕蟬時遮身的那片樹葉，別人就看不見了。”他信以為真，整天在樹下抬頭望著。嘿！他終于看到了一只螳螂躲在一片樹葉后面，正準(zhǔn)備捕捉知了呢！他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來，混在地上的落葉里，再也辨認(rèn)不出了。他只好把所有的樹葉掃回家來，一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛，問妻子：“你看得見我嗎？”妻子總是說：“看得見！”后來，妻子被他問得厭煩了，隨口答了一聲：“看不見！”他馬上帶著這片樹葉，當(dāng)面去取人家的東西，結(jié)果被人家扭送到衙門去了。縣官經(jīng)過審問，忍住笑，說：“你真是一葉障目，不見泰山呀！” 鴻門宴漢元年（前206）十二月，項(xiàng)羽率軍至函谷關(guān)。見關(guān)門禁閉，又聽說劉邦已平定關(guān)中，大怒。于是命令英布攻破函谷關(guān)，準(zhǔn)備討伐劉邦。此時項(xiàng)羽擁兵40萬，號稱百萬，駐扎新豐鴻門（今陜西臨潼東的項(xiàng)王營）。劉邦有兵10萬，號稱20萬，安營霸上。謀士范增勸說項(xiàng)羽立即攻擊劉邦。項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯與張良素有交情，當(dāng)夜策馬至劉邦軍中將范增的計(jì)謀密告張良，勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。劉邦請項(xiàng)伯從中調(diào)解，項(xiàng)伯要求劉邦第二天到鴻門。隨后，項(xiàng)伯連夜趕回鴻門，勸說項(xiàng)羽。項(xiàng)羽認(rèn)為項(xiàng)伯所說有理。第二天早晨，劉邦親自來見項(xiàng)羽，項(xiàng)羽設(shè)宴招待。席間，范增三次舉起所佩玉玦，示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽猶豫不決。范增于是指示項(xiàng)羽堂弟項(xiàng)莊來席前舞劍助興，意在擊殺劉邦。項(xiàng)伯見此情況，也撥劍起舞，并經(jīng)常用自己身軀保護(hù)劉邦。張良也離席去叫樊噲，樊噲攜帶劍盾闖入軍門，指責(zé)項(xiàng)羽要?dú)⒂泄χ恕：髣罱枭蠋臋C(jī)會，在樊噲等人的護(hù)衛(wèi)人，由小路急忙返回霸上，得以脫身。藺相如完壁歸趙楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔(dān)心秦國自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過我勸說方才答應(yīng)。趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。趙高指鹿為馬趙高自知權(quán)利大，想要檢驗(yàn)朝官是否俯首聽命，便在朝會時獻(xiàn)上一只鹿，并指著它說是馬。二世笑著說：“丞相搞錯了，指鹿為馬！”又問左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語；有人害怕趙高而回答是馬；也有人則據(jù)實(shí)而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人。從此，人人自危，沒有人再敢說趙高有錯管仲輔佐齊桓公魯莊公九年（前685)齊魯乾時之戰(zhàn)，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領(lǐng)軍隊(duì)，代表齊桓公前往魯國，表達(dá)齊國的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊。回國以后，鮑叔對齊桓公說，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱霸天下，則非管仲不可。齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業(yè)，對齊國很多方面都進(jìn)行了大刀闊斧的改革。在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制；在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行租稅改革，采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規(guī)矩。在國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢得到穩(wěn)定和改善的基礎(chǔ)上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭取與國的方針，以建立霸權(quán)。管仲的這些政策為齊國稱霸準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。

<東周列國志> 千金一笑:講的周幽王和褒姒的荒唐故事. 雞鳴狗盜:講的是孟尚君收門人不高低貴賤之分,只要來投靠,一概收留,最后在最危難關(guān)頭,一門人用學(xué)狗叫盜走了白裘衣,一門人學(xué)雞叫賺開了城門,成功而返. 毛遂自薦: 臥薪嘗膽: 唇亡齒寒: 打字慢,不詳打了,有興趣可看<東周列國志>

6，古代的典故

東山再起:出處是《晉書·謝安傳》。指的是東晉的謝安重新出山做官的故事。因?yàn)橹x安久居?xùn)|山（當(dāng)然不是海南的東山嶺），所以稱為“東山再起”。終南捷徑:唐盧藏用舉進(jìn)士，隱居終南山中，以翼征召，后果以高士名被召入仕，時人稱之為隨駕隱士。司馬承禎嘗被召，將還山，藏用指終南山曰：“此中大有嘉處。”承禎徐曰：“以仆視之，仕官之捷徑耳。”見唐劉肅《大唐新語·隱逸》。后因以“終南捷徑”比喻謀求官職或名利的捷徑。②比喻達(dá)到目的的便捷途徑。馬放南山:見《書*武成》：“王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔穎達(dá)疏：“此是戰(zhàn)時牛馬，故放牧之，示天下不復(fù)乘用。”因以“馬放南山”比喻不再用兵。《說岳全傳》一回：“其時天下太平已久，真?zhèn)€是馬放南山，刀槍入庫；五谷豐登，萬民樂業(yè)。” 防微杜漸解釋: 在不良事物剛露頭時就加以防止，杜絕其發(fā)展。這個成語來源于《后漢書.丁鴻傳》，若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。東漢和帝即位后，竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國家的軍政大權(quán)。看到這種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。丁鴻很有學(xué)問，對經(jīng)書極有研究。對竇太后的專權(quán)他十分氣憤，決心為國除掉這一禍根。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個當(dāng)時認(rèn)為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權(quán)勢對于國家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來早已有這種感覺和打算，于是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開始萌芽時候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國家能夠長治久安。三生有幸唐朝有一個和尚，號國澤，對佛學(xué)有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，看見一個婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經(jīng)懷孕了。圓澤指著婦人對李源善說：“這個婦人懷孕已經(jīng)有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我一直避著，現(xiàn)在看見她，沒有辦法再避了。三天之后，這位婦人已經(jīng)生產(chǎn)，到那個時候請你到她家去看看，如果嬰孩對你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會罷。”他們分別后，就在這一天夜裹圓潭果然死了，同時那個孕婦也生了一個男孩子。第三天，李源善照看圓澤的話，到那位婦人家里去探看，嬰兒果然對地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜，李源善如期到達(dá)天竺寺去尋訪，剛到寺門口，就看到一個牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性常存。” 現(xiàn)在一般人凡是比喻有特別的緣份。或朋友閑在一種偶然的機(jī)會里或特殊的環(huán)境中相識，成為知己，又能夠幫助自己的，就以“三生有幸”來稱譽(yù)。

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負(fù)荊請罪出處《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。” 典故戰(zhàn)國時候，有七個大國，它們是齊、楚、燕、韓、趙、魏.秦，歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。這七國當(dāng)中，又?jǐn)?shù)秦國最強(qiáng)大。秦國常常欺侮趙國。有一次，趙王派一個大臣的手下人藺相如到秦國去交涉。藺相如見了秦王，憑著機(jī)智和勇敢，給趙國爭得了不少面子。秦王見趙國有這樣的人才，就不敢再小看趙國了。趙王看藺相如這么能干。就封他為“上卿”（相當(dāng)于后來的宰相）。趙王這么看重藺相如，可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想：我為趙國拚命打仗，功勞難道不如藺相如嗎？藺相如光憑一張嘴，有什么了不起的本領(lǐng)，地位倒比我還高！他越想越不服氣，怒氣沖沖地說：“我要是碰著藺相如，要當(dāng)面給他點(diǎn)兒難堪，看他能把我怎么樣！” 廉頗的這些話傳到了藺相如耳朵里。藺相如立刻吩咐他手下的人，叫他們以后碰著廉頗手下的人，千萬要讓著點(diǎn)兒，不要和他們爭吵。他自己坐車出門，只要聽說廉頗打前面來了，就叫馬車夫把車子趕到小巷子里，等廉頗過去了再走。廉頗手下的人，看見上卿這么讓著自己的主人，更加得意忘形了，見了藺相如手下的人，就嘲笑他們。藺相如手下的人受不了這個氣，就跟藺相如說：“您的地位比廉將軍高，他罵您，您反而躲著他，讓著他，他越發(fā)不把您放在眼里啦！這么下去，我們可受不了。” 藺相如心平氣和地問他們：“廉將軍跟秦王相比，哪一個厲害呢？”大伙兒說：“那當(dāng)然是秦王厲害。”藺相如說：“對呀！我見了秦王都不怕，難道還怕廉將軍嗎？要知道，秦國現(xiàn)在不敢來打趙國，就是因?yàn)閲鴥?nèi)文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎，兩只老虎要是打起架來，不免有一只要受傷，甚至死掉，這就給秦國造成了進(jìn)攻趙國的好機(jī)會。你們想想，國家的事兒要緊，還是私人的面子要緊？” 藺相如手下的人聽了這一番話，非常感動，以后看見廉頗手下的人，都小心謹(jǐn)慎，總是讓著他們。藺相如的這番話，后來傳到了廉頗的耳朵里。廉頗慚愧極了。他脫掉一只袖子，露著肩膀，背了一根荊條，直奔藺相如家。藺相如連忙出來迎接廉頗。廉頗對著藺相如跪了下來，雙手捧著荊條，請?zhí)A相如鞭打自己。藺相如把荊條扔在地上，急忙用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著他的手請他坐下。藺相如和廉頗從此成了很要好的朋友。這兩個人一文一武，同心協(xié)力為國家辦事，秦國因此更不敢欺侮趙國了。“負(fù)荊請罪”也就成了一句成語，表示向別人道歉、承認(rèn)錯誤的意思。