和其他移民相同，如果是＂湖廣填四川＂，則是來源于湖北，湖南，當年有幾十萬人。如果是后到的客家人則大都是來源于福建、廣東、江西，閬中廖姓究竟是清朝前期＂湖廣填四川＂還是稍后的＂五省客家人＂入川，你沒有說明白，閬中縣是少數保留有客家會館的縣城之一，如廣州暨南大學歷史系教授劉正剛的專著巜閩粵客家人在四川》一書中，介紹了保寧（閬中）有＂天后宮＂一座，他是根據咸豐《閬中縣志》城圖。

1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？

四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬性，萬性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子：李錫、李樂，

釗公、妣楊氏三，隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所，同享榮華，年幼輕浮，命他管糧倉，私賣倉谷。錫公不知，被眾紳告之，上司批捉，釗公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商議，各自逃生，釗公遍游天下，不知所終，入川祖楊氏三，率子李芝、李樂弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城縣孝感鄉移入四川省鄰水縣太安鄉（今太和鄉）太安里二甲李家溝落業定居。

李芝公返歸原籍，樂公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時大學正良萬業永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠發達自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協當陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公，于嘉慶癸亥歲（1803年）邀集鄰水八大房合族，將“興”字品為“敬”字輩，

2、四川閬中廖姓祖籍來自何處？

四川閬中廖姓祖籍來自何處？我查了許多文字資料（百度由題主自己查），沒有查出，很遺憾。但是，查出了一些廖姓資料，也許對你有用，另外，閬中廖姓究竟是清朝前期＂湖廣填四川＂還是稍后的＂五省客家人＂入川，你沒有說明白。我認為，清朝前期的移民填四川，由于是＂政府行為＂，又有獎勵，所以基本上佔了成都周邊的＂上五縣＂，當年即有幾十萬人，這批人的優患意識比較淡薄，留下的家譜、族譜很少，

而客家人入川的譜牒較多。因為客家人的宗族意識，居住環境使他們很團結和勤奮，閬中縣是少數保留有客家會館的縣城之一，如廣州暨南大學歷史系教授劉正剛的專著巜閩粵客家人在四川》一書中，介紹了保寧（閬中）有＂天后宮＂一座，他是根據咸豐《閬中縣志》城圖。說明閬中的客家人是比較多的，（三臺縣劉營鎮廣東會館）華陽新河埝體用祖祠這是一個規模宏大的廖氏客家移民祠堂。

清雍正元年（1723）由廣東移民入川后，定居于華陽、簡州一帶廖氏子孫，于乾隆年間建于華陽縣東關外20里皇壯新河埝的＂體用祖祠＂，入川始祖廖體用乾隆年間原在簡州義和鄉孫家嘴的創業地，其后四房人分家，遂以此為公共祖業，我的問題是：這四房人有沒有移居別處的？廖體用是當年的＂巨富＂，廖姓族人開席桌達三、四百桌，殺豬都要幾十頭，流水席十分壯觀。

廖氏入川第二代為＂文＂字輩四公祠：分別是：彩文、昌文、興文、光文公祠，建于成都、簡州等地。成都的西河鎮義和鄉有＂廖家祠＂，（示意圖片）總之，四川的廖姓是己知的大姓，分布較廣，要祥察難度很大，和其他移民相同，如果是＂湖廣填四川＂，則是來源于湖北，湖南，當年有幾十萬人，如果是后到的客家人則大都是來源于福建、廣東、江西。