如何欣賞中國(guó)國(guó)畫？如何欣賞中國(guó)國(guó)畫？如何欣賞評(píng)價(jià)國(guó)畫？如何欣賞國(guó)畫鐘國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫的總稱，又稱國(guó)畫或水墨畫。國(guó)畫的順序能否欣賞國(guó)畫是衡量中國(guó)人是否具有藝術(shù)鑒賞能力的標(biāo)準(zhǔn)之一，中國(guó)人一定要懂得欣賞中國(guó)國(guó)畫？中國(guó)10大著名山水畫賞析中國(guó)10大著名山水畫賞析如下:山水畫是一種國(guó)畫，魏晉南北朝逐漸發(fā)展，隋唐獨(dú)立，從古至今擅長(zhǎng)畫山水的畫家從未間斷。

中國(guó)10大著名山水畫賞析如下:山水畫是一種國(guó)畫，魏晉南北朝逐漸發(fā)展，隋唐獨(dú)立，自古以來(lái)擅長(zhǎng)畫山水的畫家從未間斷。中國(guó)十大著名山水畫家，包括:詹子謙、李思訓(xùn)、郝靜、管彤、董源、范寬、巨然、石濤。隋代繪畫大師詹子謙在中國(guó)繪畫史上占有重要地位。擅長(zhǎng)畫佛道、人物、鞍馬、汽車、宮殿、亭臺(tái)樓閣、羽毛、歷史故事等。他特別擅長(zhǎng)風(fēng)景畫，他用細(xì)致的人物來(lái)畫他的臉。當(dāng)你畫一匹馬的時(shí)候，你馬上就有足夠的沖力，而當(dāng)你躺在馬上的時(shí)候，你就有一種跳躍的趨勢(shì)。

代表作品:《游春圖》、《八王撒丁》、《授經(jīng)》、《長(zhǎng)安車馬》等。李思訓(xùn)是唐代著名的書畫家，擅長(zhǎng)畫青綠山水。代表作有《江帆上的一座亭子》、《九成宮里的一把扇子》等。關(guān)童是五代杰出的畫家，是五代北宋“四大山水畫家”之一。代表作有《山澗待渡》、《關(guān)山行旅圖》等。

早在1500年前，南齊謝赫就提出了標(biāo)準(zhǔn)的繪畫藝術(shù)“六法”理論，即“傳神、用筆、象形、隨類設(shè)色、操作位置、轉(zhuǎn)移、造型”。知道了這六條規(guī)則，今天就不用擔(dān)心不升值國(guó)畫了。北宋范寬《雪景寒林圖》厚重潤(rùn)澤，比效果圖多揉，層次分明，渾然一體。1.欣賞一件作品要看它的生命力和生動(dòng)性，這是對(duì)作品的整體要求，也是藝術(shù)應(yīng)該達(dá)到的最高境界。

魅力，在傳統(tǒng)的國(guó)畫，是指精神和魅力的總和。石濤說(shuō):“寫書作畫，不管老手后來(lái)有沒(méi)有學(xué)會(huì)，先以精神取勝者，方為高明，躍然紙上。”應(yīng)該是氣勢(shì)磅礴，英氣逼人，而不是匠氣俗氣。元代楊維楨指出:“故畫中高人一等者，生動(dòng)傳神。生動(dòng)者，亦生動(dòng)。”北宋范寬《雪山蕭寺圖》以水墨染陰天，石筆少，氣象蒼勁。總之，氣韻生動(dòng)是對(duì)繪畫的一種整體感應(yīng)，一種精神透析，一種對(duì)生命狀態(tài)的理解。

鑒賞與評(píng)價(jià)國(guó)畫的標(biāo)準(zhǔn)是南齊謝赫在《古畫目錄》中總結(jié)出的“六法”，千百年來(lái)為書畫界所公認(rèn)。六法是什么？“齊白石已經(jīng)90歲了，但他的文字仍然精神傳神，筆法蒼勁，構(gòu)圖獨(dú)特。恐怕別人早就窮盡文學(xué)思維了。可以說(shuō)齊白石的畫有六法。他的“畫在相似和相異之間很奇妙。不相似則欺世，太相似則媚俗”，可以說(shuō)他悟出了藝術(shù)的真諦。

書法是以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆書寫的抽象藝術(shù)。是中華民族特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，具有很高的欣賞價(jià)值。欣賞書法作品，通常先看其氣勢(shì)和精神，再欣賞構(gòu)圖和結(jié)構(gòu)，最后分析基本筆畫。用筆寫對(duì)了，要緊而不死，要活得穩(wěn)，要看筆畫是否有密度、深度和立體感，是否剛?cè)岵?jì)，是否有線條之美。一幅好的書法作品的結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖，字的結(jié)構(gòu)比例適當(dāng)“橫、直、順”，有各種平衡、對(duì)稱的變化，疏密對(duì)稱，收放相應(yīng)。