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阿彌陀佛的故事,阿彌陀佛的由來(lái)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-04-29 22:26:17 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,阿彌陀佛的由來(lái)

 阿彌陀佛 ( a mí tuó fó ),其名號(hào)梵音為 Amitāyus(無(wú)量壽)、Amitābha(無(wú)量光),別名無(wú)量壽佛、無(wú)量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號(hào)為清靜。他是西方極樂世界的教主,與觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”。   據(jù)記載,在很古的時(shí)候,他原是世自在王佛時(shí)的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一個(gè)盡善盡美的佛國(guó)(極樂凈土),并要以最善巧的方法來(lái)度化眾生,發(fā)了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成為阿彌陀佛,現(xiàn)在仍在彌陀的西方凈土說(shuō)經(jīng)法,據(jù)說(shuō)遇到他大慈光的人,能夠避免一切痛苦。   記載阿彌陀佛故事的經(jīng)典,早在東漢即有翻譯。六朝時(shí)強(qiáng)調(diào)往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上。并逐漸形成后來(lái)的凈土宗。隨著凈土宗在中國(guó)的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至“阿彌陀佛”四字成為一般中國(guó)佛教徒間相互問(wèn)候語(yǔ)。   阿彌陀佛為西方極樂凈土世界的教主,以無(wú)盡愿力誓渡一切眾生,不舍悲愿,以無(wú)量光明照獨(dú)行者,業(yè)障重罪皆可消減,凡持其名號(hào)者,生前獲佛護(hù)佑,消除一切災(zāi)禍業(yè)苦;死后更可化生其極樂凈土,得享一切安樂。   阿彌陀佛真言:?jiǎn)?阿彌陀利-底勢(shì)-可羅-吽   阿彌陀佛生日:農(nóng)歷十一月十七(阿彌陀佛在無(wú)量劫前即日成佛,自無(wú)生日一說(shuō),該生日其實(shí)是永明延壽大師的生日,因?yàn)橛烂餮訅鄞髱煴还J(rèn)為是阿彌陀佛再來(lái),因此以此作為阿彌陀佛的生日。)
阿彌陀佛是一個(gè)人類,首先是一個(gè)國(guó)王,叫法藏比丘,后來(lái)去拜訪世自在王佛,最后沒有分別心后發(fā)下四十八大愿,然后贊同后成了阿彌陀佛
給人以無(wú)量光

阿彌陀佛的由來(lái)

2,阿彌陀佛的典故

阿彌陀佛( a mí tuó fó ),也意譯為無(wú)量光,或無(wú)量壽佛。為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢(shì)至兩大菩薩為脅侍,在極樂凈土實(shí)踐教化、接引眾生的偉大悲愿。這是我國(guó)佛教界最熟稔的如來(lái)。 (梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas) 【阿彌陀佛的讀法】 信佛的人都會(huì)念阿彌陀佛,但很多人的讀音并不正確。當(dāng)然,讀音不對(duì)一樣可以往生,但正確的讀音會(huì)更有助于我們的修行。由于幾千年的不斷演化和發(fā)展,加上現(xiàn)代電影和電視中錯(cuò)誤讀音的影響,人們對(duì)阿彌陀佛的讀音產(chǎn)生了多種讀法,最常見的有三種: ●第一種讀“啊”(a); ●第二種讀“哦”(o); ●第三種讀婀娜多姿的“婀”(e); 其中,“啊” (a)才是原本和正確的讀音。理由如下: ●一、佛教是從印度傳過(guò)來(lái)的,佛經(jīng)是從印度翻譯過(guò)來(lái)的,在翻譯中,就有音譯與意譯之分,對(duì)于有些詞語(yǔ),如阿彌陀佛,包含有無(wú)量光、無(wú)量壽等很多很多的意義,在漢語(yǔ)中實(shí)在找不到一個(gè)很貼切的詞語(yǔ)來(lái)完整準(zhǔn)確地對(duì)應(yīng)翻譯,因此就采用了音譯的辦法,所以阿彌陀佛只是其讀音而已,就像各種咒語(yǔ),那些字不過(guò)是代表其讀音而已。這些音義的詞語(yǔ),用普通話來(lái)念才會(huì)接近其原音,如果用其它方言來(lái)念就不對(duì)了。舉例來(lái)說(shuō),前幾年有一部最出名的電影《泰坦尼克》,這就是那艘沉船的英文名字的普通話音譯,用普通話來(lái)讀就跟其英文讀音相近,而用白話等方言來(lái)讀,讀音就相去甚遠(yuǎn)了。 ●二、當(dāng)代凈土宗、密宗大德黃念祖老居士在《凈土資糧》中明確指出:阿彌陀佛的阿字的正確讀法是漢語(yǔ)拼音字母中的a字。阿字是華嚴(yán)字母音里面的第一個(gè)字,一個(gè)阿字有無(wú)量功德,無(wú)量涵義,其中第一個(gè)涵義就是無(wú)生。密教中說(shuō)從一個(gè)阿字出生一切陀羅尼,所以這個(gè)字的讀音是非常重要的。

阿彌陀佛的典故

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