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文化苦旅經典語句,誰有文化苦旅的經典評語一句話足矣本人急需

來源:整理 時間:2023-01-30 17:11:45 編輯:好學習 手機版

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1,誰有文化苦旅的經典評語一句話足矣本人急需

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誰有文化苦旅的經典評語一句話足矣本人急需

2,余秋雨 文化苦旅 句子理解

以都江堰給中華大地帶了的益處而感慨著人類發展中的探索史。。缺乏自信,進進退退,走走停停,不停地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。。。極具艱辛,曲折。
寫文章與從政本來不是兩件完全沒有關聯的事情,柳侯能寫一手好文章,又有從政的能力,這樣能夠把游覽觀光當作從政之外的一種修養昂,使各種各樣的思慮不至于擾亂內心,這樣內心的思想世界就能夠永遠保持一種通達的境界,于是所做的政事就能成功,恩澤一直流布到今天

余秋雨 文化苦旅 句子理解

3,余秋雨的文化苦旅有哪些精彩語段請寫出語段出自

完全可以把憤怒的洪水像他傾泄,但他太卑微,太渺小,太愚昧。讓他這句物質的身軀全然承受這筆文化重債,連我們都覺得無聊。這是一個與大的民族悲劇,王道士只是這出悲劇中錯步向前的一個小丑。一位年輕詩人曾寫道:當冒險家斯坦因裝滿箱子的一對牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天慘艷的晚霞,那里一個古老民族的傷口正在滴血。
《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集,所收作品主要包括兩部分,一部分是歷史、文化散文,散點論述,探尋文化;另一部分是回憶散文。《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。其中有些文章曾在各類文學評獎中獲得首獎,全書的主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。

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4,急求文化苦旅的10段句子的賞析

我讀此詩不到10歲,上來第一句就誤解。“朝辭白帝彩云間”,“白帝”當然是一個人,李白一大清早與他告別;這位帝王著一身縞白的銀袍,高高地站立在山石之上。他既然著白衣,年齡就不會很大,高個,瘦削,神情優郁而安詳,清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶,絢麗的朝霞燒紅了天際,與他的銀袍互相輝映,讓人滿眼都是光色流蕩。他沒有隨從和侍衛,獨個兒起了一個大早,詩人遠行的木船即將解纜,他還在握著手細細叮嚀。他的聲音也像純銀一般,在這寂靜的山河間飄蕩回響。但他的話語很難聽得清楚,好像來自另一個世界。他就住在山頭的小城里,管轄著這里的叢山和碧江。——余秋雨《文化苦旅》之《三峽》 賞析:這段話運用想象、聯想、比喻、烘托等修辭手法,描繪了小時候對“朝辭白帝彩云間”的誤解。雖是誤解,卻是如此美麗,讓人忍俊不禁。作者的描述是靈動的,栩栩如生的,運用豐富的外貌描寫、神態描寫、動作描寫、環境描寫,表現當時心中的情景。

5,文化苦旅經典語句摘抄5000字

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我自己是這么覺得,抄5000句,抄了也記不住,沒什么效果,但千萬不要忽視了老師的用心,每個老師要你做一件事絕對有他的用意,至于做不做又是你自己的問題了!就拿我原來上初中的歷史來說,就說英語吧,每年放假無論寒假還是暑假,首先把這一學期學的英語單詞抄10遍,課文抄2遍,這是初1,2的,我記得到初3的時候書上面還有什么課文講解吧,我們老師連那也要我們抄1遍,反正當時我們就在那大罵;抄他媽b,日!后來中考考完了,還不是很謝謝老師,不為別的,落單詞記的比鬼都熟!同樣的,你現在抄這些,搞不好哪天寫作文就用上了,你雖沒有刻意去記.但是抄的過程中你已經無形在記了,說不定你作文就上來了,搞個高分,多玩味啊! (ps;打了這么多,手都疼了,剛才一下激動了,恨不得用口說啊!)

6,文化苦旅摘抄

我想,任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重的生活,沒有這種重疊,生活就會失去彈性,很容易風干和脆折。但是,不同的年齡經常會在心頭打架,有時還會把自己弄得挺苦惱。例如幾個月埋首于磚塊兒般的典籍中之后,從小就習慣于在山路上奔跑的雙腳便會默默地反抗,隨之而來,滿心滿眼滿耳都會突涌起向長天大地釋放自己的渴念。我知道,這是不同于案頭年齡的另一種年齡在搗亂了。 我們這些人,為什么稍稍有點學問就變得如此單調窘迫了呢?如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價,那么世間學問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的只是文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔,那么再過千百年,人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來?如果知識和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學識和游戲總是對立,那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?我在這種困惑中遲遲疑疑地站起身來,離開案頭,換上一身遠行的裝束,推開了書房門。走慣了遠路的三毛唱到:“遠方有多遠?請你告訴我!”沒有人能告訴我,我悄悄出發了。當然不會去找旅行社,那種揚旗排隊的旅游隊伍到不了我們要去的地方。最好是單身孤旅,但眼下在我們這兒還難于實行:李白的輕舟陸游的毛驢都雇不到了,我無法穿越那種似現代又非現代,由擁塞懈怠所連接成的層巒疊嶂……就這樣,我一路講去,行行止止,走的地方實在不少。旅途中的經歷感受,無法細說,總之到了甘肅的一個旅社里,我已覺得非寫一點文章不可了。

7,文化苦旅精彩語句

  色流猛地一下渦漩卷涌,當然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來,但   又噴得一點兒也不野,舒舒展展地納入細密流利的線條,幻化為壯麗無比的交響樂   章。這里不再僅僅是初春的氣溫,而已是春風浩蕩,萬物蘇醒,人們的每一縷筋肉   都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞,連繁花都裹卷成圖案,為這個天地歡呼。這里的   雕塑都有脈搏和呼吸,掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。這里的每一個場面,都非雙眼   能夠看盡,而每一個角落,都夠你留連長久。這里沒有重復,真正的歡樂從不重復   。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有,只有人的生命在蒸   騰。一到別的洞窟還能思忖片刻,而這里,一進入就讓你燥熱,讓你失態,讓你只   想雙足騰空。不管它畫的是什么內容,一看就讓你在心底驚呼,這才是人,這才是   生命。人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發出的生命信號。這種信   號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能   夠面對著它們而保持平靜。唐代就該這樣,這樣才算唐代。我們的民族,總算擁有   這么個朝代,總算有過這么一個時刻,駕馭哪些瑰麗的色流,而竟能指揮若定;   色流更趨精細,這應是五代。唐代的雄風余威未息,只是由熾熱走向溫煦,由   狂放漸趨沉著。頭頂的藍天好像小了一點,野外的清風也不再鼓蕩胸襟;   終于有點灰黯了,舞蹈者仰首到變化了的天色,舞姿也開始變得拘謹。仍然不   乏雅麗,仍然時見妙筆,但歡快的整體氣氛,已難于找尋。洞窟外面,辛棄疾、陸   游仍在握劍長歌,美妙的音色已顯得孤單,蘇東坡則以絕世天才,與陶淵明呼應。   大宋的國土,被下坡的頹勢,被理學的層云,被重重的僵持,遮得有點陰沉;   色流中很難再找到紅色了,那該是到了元代; ……   這些朦朧的印象,稍一梳理,已頗覺勞累,像是趕了一次長途的旅人。據說把   莫高窟的壁畫連起來,整整長達六十華里。我只不信,六十華里的路途對我輕而易   舉,哪有這般勞累?   夜已深了,莫高窟已經完全沉睡。就像端詳一個壯漢的睡姿一般,看它睡著了   ,也沒有什么奇特,低低的,靜靜的,荒禿禿的,與別處的小山一樣。 <
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