清軍入關之后，董小宛到底去了哪里。清軍入關以后，在明朝的名妓董小宛去了哪里呢，清軍入關前一年，董小宛已經嫁給了一個叫冒辟疆的落第書生，經過多年征戰，清軍取得松錦之戰的勝利，自此掀開了入關的序幕，要搞清滿清軍隊屠殺多少人，首先就要把揚州十日是不是殺了80萬搞清楚單就客觀事實而言，南京大屠殺，6周時間，日軍拿著近代武器，把南京百姓趕到一起屠殺，30余萬。

1、清軍入關到底殺了多少人？

殺遼東300萬人“嘉定三屠、揚州十日”“蜀川千里無人煙”這些事實可能大家都早已忘記甚至并不清楚。還有不為史書所記載的“地方縣志卻有記載的，廣州大屠殺、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠(僅存五人)汾州、太谷、泌州、澤州全部屠絕，殺遍遼沈大地，血洗湖廣福建全境等等.....，

2、滿清入關殺了多少漢人？為何沒有反抗隊伍？

清朝為了入主中原所殺的人，未必有朱元璋統一天下殺的人多。甚至可以說，清朝統一天下時進行的殺戮可能在歷朝歷代看來，都不算是特別殘暴的，我這么一說，肯定有人要反駁，說揚州十日，嘉定三屠還不夠殘暴嗎？揚州十日和嘉定三屠當然殘暴，但是請注意，我說的是“不算特別殘暴”。什么是特別殘暴？我這里舉一個例子：吃人，北宋統一天下和明朝統一天下時都發生過有組織有目的非受迫性“吃人”行為，但是清朝統一天下過程中沒有發生過非受迫性“吃人”行為。

什么叫非受迫性“吃人”行為？比如為了堅守某城，堅持到彈盡糧絕，沒辦法，只能“吃人”，這叫受迫性，而非受迫性“吃人”行為就是在沒有外部壓力的情況下，主動“吃人”。比如北宋大將李處耘進攻朗州的時候，專門挑了十幾個肥碩的戰俘和自己的親兵分吃了；北宋平定后蜀之后，在成都也發生了抓市民進入軍營吃人事件，而明初朱元璋軍隊吃人記載也很多，比如《水東日記》里就提到“肉羹肥油點皆圓，惟人肉羹點皆半側不圓，食人肉多者睛有黃色，頭恒暈欲墜地。

洪武初經亂人皆能言之，總鎮諸公語如此。”這里所謂的“總鎮諸公”就是朱元璋洪武時期的高級將領，他們能準確的說出各種肉羹的區別，可見是有實踐經驗的，同時，關于朱元璋軍隊吃人記載不止這一處，比如明初的謝應芳《龜巢后記》里也記載了徐達軍隊吃人的事情：“天兵自西州來者，火四郊而食其人”。這里的“天兵”指的就是明軍，而從這條記載看，明軍作為攻擊方，糧食充裕，是沒有必要吃人的，這就是“非受迫性吃人”，

3、滿清入關是否屠殺了一億人？

饑荒死亡、戰爭死亡、屠殺死亡，這三個不能單純劃等號。要搞清滿清軍隊屠殺多少人，首先就要把揚州十日是不是殺了80萬搞清楚單就客觀事實而言，南京大屠殺，6周時間，日軍拿著近代武器，把南京百姓趕到一起屠殺，30余萬，幾百年前，清軍屠殺揚州，十天殺80萬？這都還沒懷疑當時揚州能不能容納80萬人。另，史可法拿著滿城揚州百姓性命，拿著沒有后援、沒有戰略意義的揚州，成就了自己的“臨危一死報君王”的清名，實在是不敢恭維，

4、清兵入關，明朝已經滅亡了，大家對堅持誓要反清復明的天地會怎么看？

有一部分是真正的愛國者，他們知道自己是大明的臣子，而還有一部分，是為了抵制剃發易服，因為古代很講究身體發膚，受之父母，剃發就是違背了漢人的傳統思想，就是對祖先不敬，所以很多人寧愿被殺，也不愿意剃發，就這樣，民間開始大面積的反對清朝其實反清復明只不過是一個口號，因為清朝時期，漢人的地位很低，在加上清軍的大規模屠殺，百姓們才想起自己的大明朝。

5、清軍入關是否殺光了朱棣后代？

明崇禎十七年（清順治元年，1644年）滿洲貴族的軍隊在明朝將領吳三桂的帶引下大舉進入山海關內，擊敗李自成、攻占京師（今北京）開始成為統治中國的中央政府的歷史事件，明朝自從嘉靖后期以后，政治日益腐敗，東林黨、宣黨、昆黨、齊黨、浙黨，名目眾多。[3]就在明神宗宗晏處深宮，“萬事不理”，導致從內廷到外廷鬧得不可開交之際，遼東后金迅速崛起，不斷出兵南犯，向明軍發動進攻，遼東戰事爆發。