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1，文成公主長什么樣

看畫像長得很富態，就是說臉圓多肉，要是拿現在的明星比較，應該就是類似劉小慶內樣式的

文成公主頭上帶著鮮花一雙大眼睛很漂亮

公主什么樣都可以長…… 高的矮的胖的瘦的，圓的方的長條的……

文成公主長什么樣

2，四川的*廟里面供奉的女人頭像是文成公主嗎

*廟中三佛并坐的造像有兩種：一種是三世佛，專門供奉的殿宇稱為三佛殿。三佛是釋迦牟尼佛居中，燃燈佛... 原是松贊干布為供奉文成公主帶去的釋迦牟尼佛像而修建的。現在供奉的是當時尼泊爾公主帶去的釋迦牟尼八歲...

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四川的*廟里面供奉的女人頭像是文成公主嗎

3，這幅畫的名稱作者描繪的內容

《步輦圖》卷，唐，閻立本作《步輦圖》是最早一幅描繪了我國各族人民要求團結統一的歷史畫卷。它真實地記錄了1300多年前，文成公主和松贊干布的聯姻，這是漢、藏民族之間親善交往的重要歷史事件，《步輦圖》展示的是唐太宗接見吐蕃使者祿東贊來迎文成公主入藏時的情景。畫面上，乘坐步輦的唐太宗威嚴而和睦，穿少數民族袍服的祿東贊精干而恭敬，禮官肅穆、宮女顧盼，氣氛親切融洽。從選取情節到形象刻劃，都突出這一漢藏通婚事件的政治意義，展現了漢藏兩兄弟民族血肉相連的歷史真實畫卷，現拉薩的布達拉宮里，還保存著有關文成公主的精美壁畫和雕刻。

步輦圖唐，閻立本文成公主與松贊干布聯姻

4，大昭寺的釋迦摩尼像真的是文成公主帶過去的嗎

釋迦牟尼佛12歲等身像是文成公主帶去的，松贊干布為了繼續穩固他的江山，先迎請了尼泊爾尺尊公主為妻。后又派其得力大臣前往長安請婚，迎娶了大唐的文成公主為妻。兩位公主入藏時，各帶了一尊珍貴的釋迦牟尼等身像作為陪嫁，尼泊爾公主帶來的是釋迦牟尼八歲時的等身像；文成公主從內地的長安請來的是另一尊十二歲的釋迦牟尼等身佛像。為安置佛像，在文成公主的建議下，修建了小昭寺安置十二歲釋迦牟尼等身像，此寺大門朝東以示面向公主的娘家。大昭寺里安置了尺尊公主帶來的8歲等身像。后因戰亂，小昭寺的佛像被藏于大昭寺中，公元710年大唐的金城公主進藏之后，才又把它們重新迎請出來，但無意中卻搞混了，從此兩尊佛像便易寺而居。

也不是說是帶著他、釋迦摩尼是文成公主的保護神、為了紀念文成公主、有了今天的釋迦摩尼像。，

5，藏族人民為何要建文成公主廟

因為文成公主帶去了先進的生產力和精神支柱佛教

當時，唐朝佛教盛行，而藏地無佛。文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。她讓山羊背土填臥塘，建成了「大昭寺」。大昭寺建成后，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為后世著名的「唐柳」。著名的「甥舅同盟碑」，也稱「長慶會盟碑」就立在唐柳旁。現在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像，也是文成公主當年從長安請來的。大殿兩側的配殿內，有松贊干布、文成公主的塑像，十分精美生動。只是他們臉上因布施獻金的人太多，而綻開了金皮疙瘩。　　后來，文成公主又修建了小昭寺。從此，佛教慢慢開始在西藏流傳。文成公主還對拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘、右施海螺、金剛、勝利幢、寶瓶、金魚等八寶命名，這些山名一直沿用到現在。　　文成公主一方面弘傳佛教，為藏民祈福消災，同時，還拿出五谷種子及菜籽，教人們種植。玉米、土豆、蠶豆、油菜能夠適應高原氣候，生長良好。而小麥卻不斷變種，最后長成藏族人喜歡的青稞。文成公主還帶來了車輿、馬、騾、駱駝以及有關生為技術和醫學著作，促進了吐蕃的社會進步。　　松贊干布非常喜歡賢淑多才的文成公主，專門為公主修筑的布達拉宮，共有1000間宮室，富麗壯觀。但后來毀于雷電、戰火。經過十七世紀的兩次擴建，形成現在的規模。布達拉宮主樓13層，高117米，占地面積36萬余平方米，氣勢磅為。布達拉宮中保存有大量內容豐富的壁畫，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事，文成公主進藏一路遇到的艱難險阻，以及抵達拉薩時受到熱烈歡迎的場面等。這些壁畫構圖精巧，人物栩栩如生，色彩鮮艷。布達拉宮的吐蕃遺址后面還有松贊干布當年修身靜坐之室，四壁陳列著松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。