”魏徵回答說:“凡事聽使你明，偏私使你暗,來源:傅《論隱人·明暗》:“你之所以明，是你聽之；如此黑暗的人，偏于信仰,”是的，我說:“凡事聽為明，偏袒為暗,意思是:只有多方聽取意見，才能明辨是非；光聽一些東西是很愚蠢的,聽了就明白了，聽了就黑了,是“耳聽為明，偏聽為暗”。
是“耳聽為明，偏聽為暗”。意思是:只有多方聽取意見，才能明辨是非；光聽一些東西是很愚蠢的。語本《關上》:“夫與民，分而聽之為愚，合而聽之為圣?！薄顿Y治通鑒》唐太宗貞觀二年:“商(唐太宗)問:‘人之主，何為明，何為暗？’是的，我說，‘傾聽是光明的，偏袒是黑暗的。
聽了就明白了，聽了就黑了。拼音:jiā nt和ngzé mí ng，和pi ā nx né zé n簡拼:jtza同義詞:聽著就明，聽著就暗。反義詞:用法:復合句；作主語、謂語和賓語；用于領導解釋:指為了正確認識事物，同時聽取各方面的意見；如果只相信片面之詞，必然會犯片面的錯誤。來源:傅《論隱人·明暗》:“你之所以明，是你聽之；如此黑暗的人，偏于信仰。
3、兼聽則明的相關文言問魏徵:“大師的目的是什么要明確，秘訣是什么？”是的，我說:“凡事聽為明，偏袒為暗。姚慶昨問百姓，故苗之惡聞于上，順明四目，達四叢，故總、槍、兜不能蓋。秦二世信趙高，以成禍事；梁武帝信朱翊取泰城之恥；楊迪皇帝偏愛于《史記》，這導致了彭城亭的變化，如果老先生聽各種人的話，那么你的大臣就不能遮掩，下一個局面就能好起來(下一個局面就能達成)?！鄙蠄D:“好！”唐太宗問魏徵:“一個君主怎么會是賢明的國王和昏君呢？”魏徵回答說:“凡事聽使你明，偏私使你暗，曾幾何時，帝堯從下面的人那里清楚地了解了情況，于是三苗及時地掌握了邪惡的東西。帝舜聽四面八方，見四面八方，所以龔、槍、狗斗都騙不了他，秦二世相信趙高，在王一宮被趙高殺死。梁武帝相信了朱彝，被軟禁在臺城餓死，皇帝楊迪偏愛于《史記》，死于揚州彭城閣兵變。所以民眾廣泛聽取意見，貴族卻不敢欺瞞，感情達成。
