用九頭鳥比喻湖北人是不是反映出湖北人與人難以善處呢。到湖北的人基本上是去武漢,所以湖北給人的印象就是,一般來說湖北人長江西北人彪悍、東北人精明會算計、東南部的人厚道、南部的人蠻霸、西部的人平和、中部的人會讀書,湖北人又不是一個人,我是東北人,也沒接觸過湖北人,即便接觸過,也不能從一個人的印象來概括所有湖北人,不管是哪里,好人都是絕大多數(shù),但是壞人也肯定會有,東北人也不例外,很多人僅從接觸過的個別東北人來概括所有東北人一樣有失偏頗,所以我必須親自去湖北,親身體驗湖北的風(fēng)土民情,才能留下比較真實的印象,道聽途說的“印象”都不能當(dāng)真。
1、東北人如何看待湖北人?
這個問題沒有意義!湖北人又不是一個人,我是東北人,也沒接觸過湖北人,即便接觸過,也不能從一個人的印象來概括所有湖北人,不管是哪里,好人都是絕大多數(shù),但是壞人也肯定會有,東北人也不例外,很多人僅從接觸過的個別東北人來概括所有東北人一樣有失偏頗,所以我必須親自去湖北,親身體驗湖北的風(fēng)土民情,才能留下比較真實的印象,道聽途說的“印象”都不能當(dāng)真。
2、如何看待湖北?
看到這多湖北佬爭相評論,我作為湖北人也來一本正經(jīng)的胡說八道一回,但是我說的是不是滿口錦繡,我說的不樂觀的方面。作為一個長年在國外漂泊的湖北人,與同在國外的其他省的人和外國人打交道之余,深深體會到做為一個人,他的氣質(zhì)和個性對于自己的發(fā)展是多么的重要,所以有了以下見解,不當(dāng)之處可以隨意開噴,1、湖北的不團結(jié)。
這種不團結(jié)其實不是本土文化,是歷史原因造成的,中古時代就不說了,就從明初說起。因為湖北人陳友諒給朱元璋造成了足夠的麻煩,以至于明朝建國后朱元璋在湖北殺戮很重,痛恨湖北人給陳友諒的支持,甚至于把陳友諒的兒子流放到朝鮮,把從湖北沔陽出兵占領(lǐng)重慶自立為王的明玉珍的后代全族也流放到了朝鮮半島東部,完全消除湖北人在湖北的存在。
(老朱這事做錯了,這些人把端午節(jié)帶到了半島東部,然后把半島東部的一些地名也改成了湖北一樣的名字,關(guān)于這種猜測是我個人的觀點,因為半島東部這些名字的出現(xiàn)和端午節(jié)以及泡菜出現(xiàn)的時間就是明朝建國初年,不喜歡的可以可以噴我,因為有些人認(rèn)為這是湖北人的一種恥辱,根本不想說出來。)然后從支持他的江西移民湖北填充人口改變湖北的人口結(jié)構(gòu),
到了明末左良玉和張獻忠在湖北大戰(zhàn)一場幾乎讓湖北十室九空,只剩下靠近中原的湖北北部還有不少人口,這些人口也是躲戰(zhàn)亂藏在山里生存下來的。清朝初年為了填補張獻忠和清朝在四川的戰(zhàn)亂造成的人口凋零,又從湖北北部的麻城一代遷徙大量人口移民四川,同時也從湖南兩廣移民到四川,而從江西安徽來的移民又為湖北填充人口。說起來一部分四川人才是明朝時候的湖北人,
這時候湖北的人口結(jié)構(gòu)已經(jīng)經(jīng)過多次的改變,但是口音只遺存了少數(shù)明朝時候的楚語。只有鄂東南地區(qū)和大別山地區(qū)還保留完整一點,這種從江西安徽移民從清初一直延續(xù)到了清朝中期才慢慢停止,但是這種移民也分區(qū)域的。長江東北以江淮移民為主,鄂東以江西移民為主,江漢平原以洞庭湖移民為主,鄂西北幾乎就是躲藏在大別山區(qū)的土著為主,那時候南陽還屬于湖北。
就算是鄂東有很多江西移民,但是江西人更親近湖南人,因為江西移民的大部分都去了湖南,而外來的移民口音與當(dāng)?shù)乜谝艋祀s形成了各具特色的方言。這種移民結(jié)構(gòu)為不團結(jié)留下了根源直至現(xiàn)在,2、碼頭文化造就了整個湖北的形象。宋朝三大鎮(zhèn):朱仙鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn),漢口從宋朝時起就成了三教九流五湖四海的人聚集做生意的地方,久而久之再樸實的人被騙多了,吃虧吃多了都會變的精明無比,性格變得精明狡猾城府很深,讓人感覺不好打交道。
而到湖北的人基本上是去武漢,所以湖北給人的印象就是:精明會算計,事事都分的很清楚,不太講情面,其實,這只是武漢地區(qū)的人給外地人的形象。整個湖北各個地方都不是一樣的,一般來說湖北人長江西北人彪悍、東北人精明會算計、東南部的人厚道、南部的人蠻霸、西部的人平和、中部的人會讀書。3、關(guān)于楚文化的遺存,湖北也不是唯一受楚文化影響的地區(qū),只是湖北是楚國一段時間的中心,而且是在荊湖地區(qū)強大起來的。
楚國祖先是黃帝后裔世居南陽淅川,不是周朝姬發(fā)一脈,隨姬發(fā)討伐商紂被封三等功臣,各諸侯國嫌棄楚王是邊遠(yuǎn)小族下里巴人,楚王感覺被羞辱自稱“我本蠻夷,不與中原類似”遷徙到荊州地區(qū)發(fā)憤圖強,降服巴人消滅了不少周朝分封國,隨國、曾國、黃國、蔡國都慢慢被楚國所吞并,最終成為了與周朝同等地位的楚國,隨后征服夏朝后裔吳越之地并與之文化融合,形成了最終意義上的楚文化。