有人注意到四川方言與湖北黃岡地區(qū)的方言，不僅很多發(fā)音相似，并且有不少的俗語都是通用的。四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像的重要原因，徐壽輝部下的明玉珍一部攻入四川，并且在四川稱雄，明玉珍是湖北隨州人，他的部隊大部分都是湖北人，等他在四川這塊肥沃的土地上稱王之后，不少湖北的難民蜂擁而至，這是歷史上第一次大規(guī)模的湖北人入川。

1、湖廣填四川，現(xiàn)在的四川方言是古代的湖北話嗎？

“湖廣填四川，麻城占一半”。湖廣，并不包括兩廣，是泛指兩湖，四川、重慶、云南等地的口音和湖北麻城特別類似，好多方言也是一樣。四川歷史上曾有6次大規(guī)模移民，明清時期移民是規(guī)模最大、影響最深遠的一次，最新研究成果表明，川渝兩地70%的“湖廣填四川”人來自湖北麻城孝感鄉(xiāng)。記得原來四川有部電視，《傻二師長》，那時候很多麻城老農(nóng)民聽不懂普通話，但看了這電視，就像看家鄉(xiāng)戲，特別親切，笑得合不攏嘴，

去年暑假，到成都學習，同房間安排的是一位來自四川涼山州的校長，姓孫，就說他奶奶說他家祖輩來自湖北麻城。他說的方言，只要慢一點我都能聽懂，麻城有個孝感鄉(xiāng)，是古時候三大移民集散地之一。近些年，麻城建成了“移民文化公園”，每年都有來自四川重慶等地的知名人士上萬人，特意來麻城祭祖參加大典，昨晚到麻城移民文化公園走路，看到四川重慶地區(qū)很多縣志里都說到，祖籍來自麻城。

2、有人說四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像，為什么？

歡迎打開歷史寶藏，（約600字，閱讀需2分）方言是歷史文化的突出表現(xiàn)，因此方言相似的地方，毫無疑問，在文化上總有千絲萬縷的關(guān)系。有人注意到四川方言與湖北黃岡地區(qū)的方言，不僅很多發(fā)音相似，并且有不少的俗語都是通用的，更能說明這兩地之間有文化方面你的關(guān)聯(lián)。一個最直接的解釋就是，在歷史上，兩地有過移民往來，

而最大的可能，就是湖北黃岡遷往四川。這就是歷史上出名的“湖廣遷四川”大規(guī)模的“湖廣遷四川”在歷史上有兩次，一次是在元末明初。元代末年，戰(zhàn)火四起，元軍久攻四川不下，因此每攻下一地，就屠城立威，“軍所至，但有發(fā)一矢相格者，必盡屠之。”造成四川人口銳減，徐壽輝部下的明玉珍一部攻入四川，并且在四川稱雄，明玉珍是湖北隨州人，他的部隊大部分都是湖北人，等他在四川這塊肥沃的土地上稱王之后，不少湖北的難民蜂擁而至，這是歷史上第一次大規(guī)模的湖北人入川。

正如當時人記：“元季大亂，湖湘之人往往相攜入蜀”，第二次“湖廣遷四川”的高潮是在明末清初。“張獻忠屠蜀”的說法，大家都不陌生，不過這個說法值得慎思，張獻忠這個地方一霸，只能盡可能的維護好地方的人口與發(fā)展，像劉皇叔一樣愛民，才是割據(jù)政權(quán)正常的表現(xiàn)，屠蜀而令自己成光桿司令，用腳趾頭想都不可能。最有可能的是清人污蔑張獻忠，掩蓋其鐵蹄蹂躪蜀中之事，

蜀地經(jīng)此戰(zhàn)亂，又一次人口銳減，清初為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，鼓勵周邊省份遷入四川。湖廣是最大的人口遷出地，有學者根據(jù)《光緒廣安州新志》中移民記載而統(tǒng)計出：“湖北黃、麻籍占入廣安州人數(shù)的26.64%。湖北、湖南合計約占60%，”正是這一次大規(guī)模的“湖廣遷四川”，使得四川的方言，帶上了湖廣的味道。這也正是題中所言：四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像的重要原因，

3、四川話到底是什么話？

四川是三國時的蜀國，宋朝時，四川地區(qū)主要是劃分為四個區(qū)域，即以成都為中心的益州路，以三臺為中心的梓州路，以廣元為中心的利州路，以奉節(jié)為中心的夔州路。合稱“川陜四路”，簡稱“四川路”，元朝時建立行省，川陜四路合并為一個省，并取名四川行省。四川省由此正名，重慶直轄后，四川本土保留原名。四川有世界遺產(chǎn)6處，列居全國第二位，

其中：世界自然遺產(chǎn)3處（九寨溝、黃龍、四川大熊貓棲息地），世界文化與自然雙重遺產(chǎn)1處（峨眉山一樂山大佛），世界文化遺產(chǎn)1處（青城山一都江堰）。四川話，又稱巴蜀方言，屬漢語西南官話，現(xiàn)今四川話形成于清朝康熙年間的“湖廣填四川”的大移民運動時期，是由明朝之前流行于四川地區(qū)的蜀語和來自湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變?nèi)诤隙纬傻摹?/p>