讀音:zhρJiànzhàng《成為唯識論第九卷》:“知障生于法執(我見法)，愚癡執于無明，其用能阻菩提智慧，不能知萬物實相,見:對事物的看法,鐘期1見知，聞景千年是什么意思,“知識:一個人內心的知識,所以叫知障礙，也叫無知,”《覺遠經·卷二》:“理障，即邪見等人知見之理障，相當于知障,期1見知，千年山河。
讀音:zhρJiànzhàng《成為唯識論第九卷》:“知障生于法執(我見法)，愚癡執于無明，其用能阻菩提智慧，不能知萬物實相。所以叫知障礙，也叫無知。”《覺遠經·卷二》:“理障，即邪見等人知見之理障，相當于知障。“知識:一個人內心的知識。見:對事物的看法。障礙:思想障礙。意思是一個人被表象所掩蓋，看不到具體形式之外的本質，從而阻礙了所學的成就。似乎知道的越多，看到的越多，就越阻礙你的開悟。你看到了很多東西。你了解他們，并不代表你對問題有更深刻更準確的理解。如果你沒有保持清醒的頭腦，認識和看到他們會成為你理解問題的障礙。有時候，我們的知識、見識，或者過去的經歷，會成為我們理解真理的障礙。
hour:時代，時代；一些:微妙的跡象，先兆。看到運程，預測事物變化的先兆。指看到運勢的經過，預測事物的變化。指看到一件事情的開始，預見到它的最終結果。微觀:微妙；孟:發生。當你看到事物的微小跡象時，你就知道它們發展的程度。微:昏；很明顯。當你看到一件事的苗頭，你就能知道它的本質和發展趨勢。當你看到某個事物的一些跡象時，你就可以知道它的發展趨勢。
鐘期1 見知，聞景千年是什么意思？-含義:鐘子期一聽到博雅的鋼琴聲，就知道了它所表達的含義。“高山流水”的故事流傳了幾千年。此詩句出自孟浩然《示孟郊》。野草覆蓋著原野，但蘭芝有著孤獨的根。聲音多不勝數，博雅也不是一個人。當時深刻，世態無能。期1 見知，千年山河。它的二寶鏡節是一個庸俗的時代。
4、“自國入府,以文義 見知,文章多見世祖集。”這句文言文怎樣翻譯?這篇文...從國家到政府，看上下文。文章多見于先人文集，“玉是孝順的，服親聞香，從不誤取他人之物，知道事情需要怎么做。”建國以來，文章道德為世人所贊賞，文章常見于先人收藏，于很孝順，以服務親戚出名。我從來沒有自大到去討好別人，我總是知道事物聚集和分離的原因。
